Kamasutra tenka: garsiausių erotinių traktūrų istorijoje

Anonim

Mes sakome "Kamasutra" - reiškia "seksualinę naudą", - sakome "seksualinės naudos" - tai reiškia "Kamasutra". Taigi tai įvyko istoriškai. Tačiau "Kamasutra" yra tik vienas iš daugelio "vadovėliai" parašytų mūsų protėvių. Visą laiką, kelia "Kamasutra", kuri yra tiek daug barzdinių anekdotų, apie kuriuos yra labai nedaug tekstų.

Yra daug argumentavimas ten apie tai, kaip įkvėpti meilužio, ginčytis nuo pavydo, intrigu į haremą, suvilioti nesubrendusių mergaičių ar kitų žmonių žmonas, kodėl kruopščiai rūpintis avinais ir užuolaidomis ir kitomis kasdieninėmis išmintimis, neabejotinai aktualijam į Indiją IV šimtmečius. Derinant, noras suteikti daugiau patarimų ir palietė ne be palūkanų, kad lovos želė su garsaus gydymo gali ginčytis daug žinomų tekstų į vokų.

Anang Reitingas: meilės laiptai

Ero1.

Skirtingai nuo Kamos Suttra, beveik gryno sekso pašalpos. Bet eilėse. Be abejo, įtakojo garsiausių iš Indijos traktavimo įtakos, tačiau ji išėjo daug įdomesnių, nes ji nedelsdami eina į bylą ir tada gegutė nėra išsiblaškusi. Kartais paaiškino, kad "meilės laiptų" autorius, Kalyan Malla, visų pirma aprašė, kaip sustiprinti santuokos sąjungą; Tačiau skyriaus fone su argumentais apie įvairių žemių moterų intymių charakteristikų, paaiškinimas atrodo kažkaip neįtikinamai.

Be kitų dalykų, autorius rekomenduoja Mokykitės jogų kvėpavimo metodus, o tada pabučiuoti, kaip jie turėtų pasakyti, tai bus sunku . Taip pat malonu mokytis koncentracijos ir pažvelgti į specialų astrologinį katalogą suderinamumu. Tai gaila, beje, kad mes nematysime, kaip anang rangas žiūri į eilutes: visi vertėjai sutelkti dėmesį tik į erotinių metodų aprašymą. Kištukai.

Tačiau net ir pozicijos pavadinimai skamba nuostabiai poetiniam: "Turtle", "Slonikha", "uodų šokis", "Ant mazgas" ir "Mėnulio stebėjimas". Atspėk, kokia technika yra nurodyta iš to, ir?

"SU-NYU MIAO LUN": puikūs grynosios mergelės argumentavimas

Ero2.

Kinijoje buvo parašyta daug erotinių traktų. Gal jie išrado popierių. Daugelis traktų buvo sukurta pagal taoėtų filosofijos sistemą. Tai reiškia, kad jų tikslas buvo mokyti, kaip naudoti lytį, kad pasiektumėte nemirtingumą. Pagrindinė recepto dalis skambėjo tiesiog: žmogus, nesibaigia! Nėra nieko, kas praskiestų brangių išteklių. Leiskite jam sugauti atgal į kraują.

Kaip ir "Kamasouter" ir "Ananya Ranka" atveju, po filosofų, nauda sukūrė daugiau praktinių draugų. Labiausiai žinomas iš tokio fokusavimo tekstų yra "su-NYU Miao Lun". Kinijoje, tam tikru momentu jis buvo visiškai sunaikintas dėl realybės priežasčių, bet konservuoti ir pasiekė savo laiką japonų vertimuose, kurių anksčiau buvo data iki XVI a. Pabaigos.

Skirtingai nuo indėnų, kinų pirmenybė teikiama rašyti ne eilutėse, tačiau "pokalbiuose", kad naudingi patarimai būtų pateikti traktuojant į pokalbį tarp geltonojo imperatoriaus ir švarios Vir. Iš šių dviejų simbolių mokomės ne tik devynių meilės ir trinties metodų, bet ir skirtingų moterų lytinių organų dalių pavadinimai. Indai genitalija negavo tokio dėmesio.

Tarp kitų dalykų, švarūs Virgo sako, kad, priklausomai nuo moterų organo formos, kai kurios moterys yra tinkamos lyties ištisus metus, o kiti yra tinkami tik vasarą ar žiemą. Mes šokiruojame tokia išmintimi.

Hopenda traktatas baigiasi: geltonas imperatorius nuo 120 metų amžiaus yra beprotiškas su švaria mergele į dangų. Arklys ant drakono. Beveik vestuvių porno filmo pabaigoje.

Drąsus sodas dvasiniams malonumams

Ero3.

Maždaug tuo pačiu metu kaip "Anango rangas" - XIV a amžiuje - Tuniso Sheikh Sidi Muhammad Ibn Muhammad An-Nafzavi parašė knygą "Nenaudotas sodas dvasiniam malonumui" nei šimtmečius pašlovinti. Pasak vienos iš legendų, Sheikh parašė šį tekstą, kad sukeltų skandalą ir išvengtumėte jam nustatyto teisėjo reitingo. Tiesą sakant, jis, greičiausiai, visų pirma, tiesiog nuoširdžiai mylėjo jo aprašytą temą.

An-Nafzavi gydymas buvo rimtai ir Socialinės techniko aprašymas ir lydintys erotinės istorijos gausiai praleidžia citatos iš Korano . Mes atrodėme šiek tiek pernelyg aštrus už mus, bet arabų medicinos darbai buvo tokie normalūs kaip eilėraščiai Indijos traktavimui ar pokalbių apie tarnaites su imperatoriais kinų. Tačiau eilėraščiai (pavyzdžiui, apie cunnilingus), Sheikh taip pat patraukia. Ir tarp valdžios institucijų jis citata, beje, Pephezs Leylu Ahegalyia, mylimasis vienas iš Damasko kaliferų.

Ir Dievas sumušė krūtinę su krūtinėmis krūtinėmis, tiekė jį su dviguba smakru ir padėjo šviežią skaistą ant skruostų. Jis taip pat davė jai meilės meilę su akimis ir blakstienų kaip putojančiais peiliais.

Jis pateikė jį su apvaliu pilvu ir nuostabiu bambu, taip pat galingu liemens liemens. Ir visi šie žavingi ant bemps. Ir tarp jų Dievas atidėjo areną už kovą, primena liūto galvą. [...] Dievas suteikė šį elegantišką burnos, liežuvio ir dviejų lūpų objektą.

Galingas aprašymas, kad nė vienas sako. Ir tai ne blogiau:

Moteris turėtų būti įdėti į kamuoliukus, mažėjančią jos kulniukai. Ji sulenkia ir nustebina galvą tarp savo kojų, ji sukrėtė ją ant kaklo ir taip ištirpsta ir atskleidžia įėjimą į savo Lono. Atnaujinus jį ant kojų, žmogus ją nugabenti ant nugaros, verčia ją padaryti tam tikrą voverę. Tada, pateikdami savo darbuotojus nuo savo skilimo, jis paslydo tarp savo kojų ir į jį įdiegė.

Nei tiesiog ne pramogauti iki interneto išradimo!

10 kelia Aristotle ir "meilės mokslas" ovidid

ERO4.

Be abejo, galimybė parašyti traktavimą apie seksualinius metodus negalėjo atlikti senovės graikų ir romėnų.

Pasak legendos, garsaus mokytojo Aleksandro Makedonijos, filosofo Aristolio, manė, kad jaunas karalius turėjo išsamią plėtrą ir šia proga parašė jam kelia didžiųjų malonumo mokymą. Iš viso filosofas žinojo dešimt tokių kelialų, ir kiekvienas grožis vadino garsių porų pavadinimus iš gimtosios žemės mitų, pavyzdžiui, "afrodite ir hephaest" arba "Paryžius ir Elena". Transmisijos atitiko vėliau, daug kartų, įskaitant jį, kaip aprašyta, susipažino ir pristatė savo meilužio, Mark Anthony, Legendinė karalienė Kleopatra. Tačiau dabar manoma, kad tikrasis darbo kūrėjas yra nežinomas Europos XVII a., Kas priskyrė senovės graikų autorių saugumo sumetimais ir inicijuoti susidomėjimą savo tekstu.

I amžiuje pradžioje, romėnų poetas Ovids parašė vadovą dėl viliojimo ir lytinių metodų, natūraliai, eilutes. Nors autorius pašaukė gautą eilėraštį tiesiog "mokslas", dėkingi palikuonys pasikeitė į aiškesnį "meilės mokslą". Skirtingai nuo rytietiško darbo, Ovido tekstas nebuvo medicina, nei filosofinė ir sukėlė didelį skandalą. Autorius buvo priverstas pateisinti kad jis rašė taip nepadorų patarimų tik greitkeliams ir užsieniečiams ir jokiu būdu nenorėjo skleisti garbingų romėnų.

Moterys, pažinkite save! Ir ne kiekviena laikysena yra tinkama - turėsiu kelia rasti tampa. Tai, kad veidas yra geras, atsigulti, skleidžiant šokinėjant; Vienas, kuris yra gražus su nugarą, paleidžia nugarą į nugarą.

"Atalanta" kilimėlių pečiai buvo susiję su kojomis - jūs, kurių kojos yra plonos, galite pateikti pavyzdį su jais. Horsanas yra mažas iki veido, ir užkariauti - ne visai: Hector buvo ne žirgas Androma jai. Jei esate patenkintas lygiosios Boca "kontūrą -

Stovėkite ant kelio lovoje ir pateko į veidą. Jei klubo bagažinės yra lengva ir krūtinėlė yra nepriekaištinga - apatinis trikotažas ant lovos, draugas į save.

Kaip ir Aristotelio darbas, Ovido valdymas perrašė daug kartų ir buvo laikoma atitinkama net ir XIX a. Tačiau, skirtingai nei rytietiški tekstai, šiuolaikinė moteris greičiausiai išsiaiškins kažką naujo ir dar labiau šokiruojantį. Harenaro nėra perukų. Taip, ir ačiū Dievui, ir tada moterys atsiprašo moterims.

Paveikslų šaltinis: filmai "Kama Suttra: meilės istorija", "Oda. Vėjo daina "," Arabų nuotykis "ir" Caligula "

Skaityti daugiau