Wann d'Relioun gëfteg ass. Psycholog seng Meenung

Psychologen, CaUhet an den Trainer Natalia Kilieron - well et richteg ass wéi et anescht ass wéi d'Käerzen "op der Kierch" fir d'Oppositioun "fir d'Oppositioun.

Relioun ass e schwieregsten a multilateral Thema fir doriwwer just e puer Wierder ze soen. Et gëtt ugeholl datt d'Leit all sech erfonnt hunn fir déi erschreckend Welt z'erklären an ze erklären ass ronderëm sech selwer a maacht op d'mannst eppes. Däereg méiglecherweis di mir ganz empfängstege Leit ware ware ganz erschruewen, a liicht Déieren a wollten an won net den Horror vermeiden. An och wann mir sech héich iwwer déi héich gewuessene gi wéi manner no Hëllef zeréckzegeet, modern, makt, awer och wahrscheinlech komplizéiert selbstverständlech hutt.

Mir kënnen och net opstellen wat de seelen halen, d'Erweiung vun neie Verfolgen opféiert., Fantitoréieren. Mir sinn nach ëmmer den Impakt vun Elementer ausgesat, och wann mir hir Erscheinung kënne viraussoen. A wat fir ze soen iwwer d'Mass vun aneren Saachen déi eng antike Persoun net an der schrecklecher Dreem dreemen! Hir Zuel gëtt och wuessen an iwwerginn. An speziell genuch, datt mir awer esou kloer sinn an rangesch an dofir ass den Doud.

Schwammen an dëser Welt vun onbekannte ass schwéier an Angschtgefiller. Et ass noutwendeg e staarken Gehir ze verhandelen fir ze realiséieren wat geschitt ass, an um Enn deen Dir verstitt, datt et net genuch Gehir ass dëst ze verstoen. A seng Relioun huet eis Opklärung vun alles erschëlleg, och Selbstarus z'ergeroen wéi weider maache wat ronderëm eis geschitt. Et ass net néideg ze smugly an nodéieren an ze gleewen datt se soen, se soen, Narren a Schwächen. Kann net mat Angscht këmmeren, a Hei, hei, wann ech gelift. E bedeitende Deel vu Leit an deem selwechte Wee gleeft un d'Wëssenschaft, ouni ze denken wéivill wëssenschaftlech Realitéit real ass. Och eng grouss Explosioun ass e Concept, e kosmologesche Modell. "Jo, da gëtt e Liicht!" - och e kosmologesch Modell. Wann dir an der gleeft, da geet einfach, wat et ass, wëssen datt et ass, Wëssenschaftler hu virgoe ", da ginn e puer Ausglécks op eng stelleger Gott.

Wat et och ëmmer war, ass d'Relioun baséiert op de Glawen. De Glawen kann Wonner schaffen, awer net am Wee wéi fir d'Waasser Seas ze drécken, stoppen d'Sonn oder erëm op. A punkto Psyche vun der Persoun selwer. Glawen a sengem positiven a konstruktiven Leeschtungspublikalitéit entwéckelt, mécht et reife. Eng Persoun gëtt besser, wächst iwwer sech selwer, verbessert seng Depositioune. Awer dee selwechte Glawe kann d'Persoun zerstéieren, op der Uewerfläch vun negativen Feature stripséieren an z'entwéckelen. D'Vera kann gëfteg sinn. An et ass egal wéi Dir gleeft. Zu der selwechter Zäit gëtt eng Persoun net op seng meeschtesch etikesch Expedike a Kommunikatioun a Kommunikatioun mat deem héchst Liewensverstänn domat ze lokalen, meens et drënner fir aner Bonus ze latiséieren. Natierlech fir de staarkenyachovov ze gesinn "vun de groussen Exproute onproduktiv an dofir komesch. Aus dësem Grond, relativen Stäterfach, well et dobäi eng verschidde prozentiger öffentlech Zaline figine, si sou sécher datt d'Entwécklung vum gëftege Kraaft den Erfolleg méi dacks. Och wann et Leit sinn, déi gleewen, datt e bestëmmte System vu Wäerter an d'Behuelen, deen den Universum beaflosst, a wann Dir Iech selwer gutt erweidert gëtt an Ärem Gonschte.

E gewësse System entwéckelt sech am Kapp vum Mann ze maachen, wann hien eppes fir Gott mécht, an Gott an hirer Iesshinatiounung vun engem gënschtegen Austausch. Also hunn ech 3 Mol gebiet, loosst mech dofir goen.

Vergeeschen Bezéiungen um ee Niveau vun de Greck. Ofwerter an Ënnerierë sinn ganz schwéier ze huelen. Dir kënnt natierlech, theoretesch deeglech Abléck probéieren op eppes Material ze ersetzen, awer et ass ze komplex Abstraktioun fir praktesch Leeschtung. Dofir geet et geschwun de Glawen séier an d'Rituine gehacht. Hei an der Zuel vun Ritualer ausgefouert fir hir Relatioun mat Gott méi einfach ze bewäerten.

Et ass einfach virzestellen wat Bonus am Fall vun der Ausféierung vu Ritualer eng einfach Persoun ka waarden. D'Arrête kommen den Auterrëff vun Problemer a Verantwortung. Op d'mannst Sécherheet, eege Bedeitung a Mangel u onsympathesche Erfarungen am Liewen. Zur selwechter Zäit, Gott an den Ae vun esou engem Gleewegen, wéi ënner dem Kontrakt, unders an d'Tatsaach, datt eng Persoun wëllt. Déi. Wann ech gebiet sinn, an ass fir e ganze Mount an d'Kierch gaang, fir eng Wonner ze weisen, "an dann hunn ech fort." Richteg, Leit sinn esou gär datt d'Leit haut sinn ... si striewen dacks striewen an sou engem Kontrakt ze fuddelen. Glawen se kënnen selektiv sinn. Si huelen aus Ritaler a Konzepter nëmmen sou wéi se se net schwéier ass, awer vu Gott verlaangen dee voll Programm. A wann Gott nach ëmmer net e Wonner ass, kann d'Leit aus hirem Glawen vun der Tatsaach ausschléisst, datt Gott net déi néideg Gléck erstellt - schlechten Gott erstellt. Oder wann Gott net alles einfach an léif mécht, gëtt et kee Gott. Wann hie war, hie géif fir d'éischt all Wënsch vu Leit erfëllen, egal wat Wënsch. A maachen ... wéivill Ongerust vun der Welt! Dunn, et ass keen Gott.

Déi Leit déi ënner dem Afloss vun sou engem toxeschen Glawen sinn, als Regel: eent. KOMBUELY reliéis. Huet eppes schlecht gemaach? Ros an d'Kierch, setzt eng Käerzen a liesen 300 Minutten "eise Papp". Déi normal sinn normal Präisser fir déi perfekt Sënn. Dir kënnt nach ëmmer en Viraus navigéieren. Gutt, wann hien am Sënn geduecht. Dëst ass wéi eng Bestrike un Gott. Wéi ech hire Wee geet, wäert hien d'Aspru këmmeren. Ech hunn gebiet! An dësem Fall ass d'Bedeitung vu Gebieder verluer geet. D'Haaptrei wat net fir Gott appelléiert ze stellen, an 300 Konnoren. 2. 2. D'Leit gi méi séier an der Relioun absorbéiert. Si fokusséieren op hir Funktiounen, Eenzeg, "gutt". Si soen wéi vill se biede ginn, wéivill situellen Bicherbicher liesen, och ëmmer heradesch, sou wéi se d'Relatioun mat der Kierch hunn. An dat Wichtegst, alles ass dat "anescht wéi anerer." 3.. Am Allgemengen, par rapport zu sengem Liewen si si relativ faul. Loosst Är Probleemer net léisen, probéiert net eppes an Iech selwer ze änneren. Firwat? Si sinnanagen hiren Deel vum Traité mat Gott ze huelen, si stellt mat Ritischten op Ritualen. A Gott muss alles fir si maachen. Gutt, heiansdo kann ee Gott zeréckbelen, leeën dann elo definitiv alles bescht ginn. véier. Weisen extrem Intoleranz fir anerer. An net nëmmen zu deenen, déi aner Iwwerzeegungen hunn, awer och fir ze minded Leit. Am Fall wou et lieweg liewen, an heiansdo schlecht, ouni sech Lëtzebuerger Ritualen. An et ass ganz enttäuschend datt Gott iergendwéi ongerecht ongerecht verdeelt Gléck verdeelt. Mam zu Gord, et ass geféierlech wann hien rostië gëtt, da kënnt e Kontrakter Äerdatier of. Et ass besser ze rosen mat aneren ze sinn an hir Gléck ze erklären an de Momenten op déi donkel Kräften. Jo, an Natur "zu Gäert, déi vum Satan eng Chance gëtt, eng Geleeënheet op" Deel "vum Gott ze kréien an z.-Gnodoncierwer ze kréien. Ech sinn hei, den Här, deen ech fir Iech verbréngen, wells de mech net bezuelt? fënnef. Si ginn ze huelen. All hir charitesch Aktivitéiten an der Kierch, hëllefen dem Nouider vun engem kloren side vun entspriechend Aktivitéite kritt.

De Fakt datt esou eng Relienitéit net d'Norm ass net ass net eng grouss Entdeckung. Zu allen Zäiten, sinn dës Haltung zum Glawen ofgelueden. All Teller Priester schwätzen vill doriwwer a kämpft mat sou enger Haltung, verhënnert d'Verzweiflung vun sou Trends. All dëst ruffen se aner Nimm, ënnerstëtzen de Standpunkt vun der Vue vun der Wierker vun der Wierker vun Hellegen an Philosoperen. Awer op däréierlecher Hand, d'Mënsche mat engem guckener Glas sinn ganz kontrolléiert Mass. Si kënne ganz einfach fir Ritualer a spezielle Verhalen gepflanzt ginn. Dir wäert maachen wéi mir soen, Gott wäert Iech gär hunn, da wäert Dir net a Geenne Frey verbrennen. Jo, a besser denken, denken net un d'Relioun an iwwer den Inhalt vun Ären Aktivitéiten. Maach just wat se Iech soen, an Dir wäert glécklech sinn.

Text Autor: Natalia Stilson