Социалдык тармактар Аялды кыйкырып койсоңуз болот. Биз, балким, бул ыйлап, кошулабыз. Кесиптеши үчүн.
Менин мектебимдин дааратканасында даараткана кагаз жок. Бул, жалпысынан, Россиядагы коомдук дааратканалар үчүн толугу менен кадимки абал. Мен Россиянын борборунда жана Россиянын региондорунда ар кандай коомдук ажатканаларында болчумун, бул көпчүлүк жерлерде арзан жана өтө маанилүү нерсе жок деп ишенимдүү билдирем.
Студенттик даараткана түрмөктө боло турган жерди каралбайт, ошондуктан мен ар дайым бир пакет кийип жүрөм. Бардык кийимдердин чөнтөгүндө мен дагы бир аз кайгырып, кийимдерди алып салууну унутпайм, анткени мен аларды бир аз бардым, анткени мен аларды алып кетүүнү унутуп койдум.
Кээде, этек кир барганда, адаттагыдан башка напкинс колдонушум керек. Эгерде менин запастарым мен күткөндөн эртерээк аягына чейин жетсе, мен дааратканага жолдо мал багып, буфеттеги Напкинс сатып алуу үчүн бара алам. Жети рубль үчүн. Алар "жоолук" деп аталган (бирок маңыздуу) деп аталат жана жети рубль - чайга кайнак сууга караганда бир стакан сууга караганда арзаныраак.
Эгерде менин айызым мен ойлогондон эрте баштаса, анда менде бир аз шляпалар жок болсо, анда менден эң сонун, кичинекей, кичинекей, бирок эң жакын дүкөндүн тепкичтерин ичишим керек - он мүнөт басуу. Ал жерде, балким, менин ички радикалдык феминисттик феминист адашып, андан да уялчаак азыктардан өтсө болот (мен каалаган жокмун), шоколад (мүмкүн эмес) жана таңгактоочу шейшептер. Кандай болбосун, мага дагы бир он мүнөт кичинекей нерв кадамдарына муктаж болгондуктан, ал эми прокладка аны колдонгону үчүн керек.
Эми, адистер, эгерде этек кирдин темасы: Эгерде мен туалет кагазын атап жаткан маарат кагазын алмаштыруучу митингдин ордуна, мен дааратканага чейин жети рубльдан беш метрди сатып алсам болот (мен) ашкана бекерине кошулушу мүмкүн), мен тоскоолдуктарды басып өтүп, шейшептер кетишим керекпи?
Албетте, баасы бир кыйла жогору болот - эң жөнөкөй, ыңгайсыз, сапаттуу шейшептер.
«Гигиеналык пакеттер», бирок сиз аларды чакырып, сиз аларды чакырсаңыз, сиз аларды чакырасыз, сиз аларды алгырыңыз, жөн гана мүмкүнчүлүк берүү Даараткана кагазы!
Мен талашпайм - сиз тобокелге салып, кандайдыр бир жол менен өз алдынча, өз алдынча коомдук жайларда шейшептер менен аялдар менен камсыз болгон демилгелерди өз алдынча уюштуруп алсаңыз болот. Мен кандай каршылыкты, шылдыңдап, түшүнбөстүк менен жолукканын элестете албайм, же тескерисинче, мен анын даражасын элестете албайм, бирок мен анын бар экендигин элестете албайм.
Бирок андай эмес. Чындыгында, коомдук мекемелерде шейшептер сатылган, нымдуу аарчыктар жана мурун жоолук сатылган жерде шейшептер сатылат - бул фантастиканын алдында.
Мен бир жолу коомдук ажатканага "аялдар үчүн гигиена продуктулары" деген шайман - бул бош, бул топурак, чаңдан бош, ачык эле, узак убакытка иштебей калган. Сиз аракет кылдыңыз. Такыбалтандан пате ал.
Кээ бир окуу жайларында сиз бейпилдерди сатып алсаңыз болот, бирок бул Fablous сейрек кездешүүчү сейрек кездешүүчү сейрек кездешүүчү сейрек кездешет.
Студенттер билим берүү мекемелеринин контингенттин кеминде жарымын түзөт. Алардын циклдери түшүнүксүз болгондуктан, ай сайын университетте бир нече этек кирдүү аял бар. Мен алардын ондон ашык экендигин болжолдой алам. Алардын көпчүлүгү бар деп ойлой алам.
Мезгил-мезгили менен, алардын айрымдары запастык прокетка болбошу мүмкүн, же гигиена куралы болбошу мүмкүн, алар гигиеналык курал болбошу мүмкүн, алар прокладды алмаштыра турган убакка чейин. Бул таптакыр логикалык, табигый жана катастрофалдык жактан шейшептер үчүн оңой жетүүнү камсыз кылат.
Бирок баары эле эмес. Дүкөндөгү төшөктөрдү сатып алуу Менин окуяым бүтпөйт, анткени мен аны көздөгөн жеринде колдонушум керек. Дааратканага биргелешип барышынын бир себеби, эшиктердин илгичтеринин жоктугу жана нормалдуу ичеги жок. Менин билим берүү мекемесимде окуучулары жок, ошондуктан мен дааратканага жалгыз барам.
Теориялык жактан алганда, мен дааратканага отуруп, жайытка жайып, желим алсам болот. Теорияда. Иш жүзүндө, мен бул теманын багытында байкабайм. Ага тийбегиле, ал тургай, Напкинс катмары аркылуу. Менин эң сонун мүмкүнчүлүгү чектелген булчуңдарым бар. Эмне үчүн.
Эгерде менде сумка болсо, аны койбосо же аны илип койбойм, анткени ал илгич болбошу мүмкүн. Мен баштык белгини полго салып койдум (анан раковинанын жанында сүртөм). Мен куртканы баштыкка салып койдум. Мен көнүгүүнү жарым-жартылай баштайм.
Менде бир топ тажрыйбалуу, бирок бүдөмүк кийимдин коркунучу, айрыкча, катуу кан кетсе, өтө чоң. Азырынча мен таза жана кургак Мындан тышкары, шарттар гигиенанын эрежелерине ылайык келбейт. Идеалында, коомдук даараткананын эшиктери менен байланышка чейин, курал-жарактарды дезинфекциялоо керек.
Мен аны кокустан таштай алам. Бирок бул жол менен, ошол эле себептерден улам, бул иш-аракеттердин бир эле себеби, аялдардын ажаткананын этек кир экендигине чексиз татаалдуулугунун абсолюттук адепсиздиги.
Эми дагы бир суроо, Урматтуу эксперттер: Аялдардын дааратканасы дизайнерлери аялдар физиологиялары жөнүндө эч ким билбейт? Алар биз, мисалы, кичинекей муктаждыкка муктаж эмеспизби? Курчап турган чөйрөнүн бул шедеврлеринде эмне пайда болгону алдыга чыкты, тизелерди бүгүү мүмкүн эмес?
Экинчи билим алган WCPPU даамдарынын биринде даараткананын эшиги дааратканасынан 20 см алыс аралыкта. Мен сылык-сыпаа эмес гимнастикада биринчи сыйлоону талап кылам. Ошондуктан, ал дагы эле бир аз прокладка - өтө эле өзгөчө шарттарда колдонууну талап кылат. Токойдогу прокладды өзгөрткөндө, чынчыл сөз, кээ бир коомдук дааратканага караганда алда канча ыңгайлуу болгон.
Бул макалада оң жана түрткү берүүчү өндүрүшкө ээ эмес. Мен жөн гана менин нааразычылыгымды билдиргим келет - анткени этек кирдин темасы - тыюу салынган. Биз дагы деле анын бар экендиги жөнүндө сүйлөшүү кыйынга турабыз, бирок чындыгында эле татаалдыктан улам кандай кыйынчылыктарга туш болобуз.
Этек кир нормалдуу жана жер жүзүнүн калкынын жарымында пайда болот. Жарым! Акырында, биз бул жөнүндө сүйлөшүүгө жана айлана-чөйрө биздин муктаждыктарыбызга канчалык жетишсиз экендигин түшүнүүгө укугубуз бар. Маселени билүү ага биринчи кадам.
Сүрөттөр: Shutterstock
Булак