Байыркы Вавилондун салттуу жакынкы тажрыйбалары

Anonim

Байыркы Вавилондун салттуу жакынкы тажрыйбалары 36194_1
4000ге жакын БКнын негизинде Вавилон биринчи цивилизациялардын бири деп эсептелет. Сиз билгендей, Вавмурапи кодексинин аркасында Вавилондун кодун аркасында бай жана өнүккөн маданият менен, анын жазуу, математика, ар кандай ашканасы жана, албетте, керебет тажрыйбасы бар коом болгон. Байыркы гректер да Вавилондуктар жыныстык жактан маданият деп эсептешкен.

1. Чоочун менен төшөктө

Грек булактары Вавилон элинин сексуалдык жашоосу жөнүндө көп нерсени айтып, албетте, Вавилондун азыркы адамдар үчүн жыныстык мамилелерин ачып берген. Байыркы гректер жыныстык нормаларга келгенде, Вавилонду уят деп эсептешкен.

Байыркы Вавилондун салттуу жакынкы тажрыйбалары 36194_2
Байыркы Вавилондун салттуу жакынкы тажрыйбалары 36194_3
Байыркы Вавилондун салттуу жакынкы тажрыйбалары 36194_4
Байыркы Вавилондун салттуу жакынкы тажрыйбалары 36194_5
Байыркы Вавилондун салттуу жакынкы тажрыйбалары 36194_6
Байыркы Вавилондун салттуу жакынкы тажрыйбалары 36194_7
Байыркы Вавилондун салттуу жакынкы тажрыйбалары 36194_8
Байыркы Вавилондун салттуу жакынкы тажрыйбалары 36194_9
Байыркы Вавилондун салттуу жакынкы тажрыйбалары 36194_10

Мисалы, грек жазуучу Херодот деп аталган бейтааныш адамдар менен бирге кабыл алынган иш-аракеттердин бири бөтөн адамдар менен жыныстык мамиледе болгон. Ал кийинки квирки салтын сүрөттөгөн: Ар бир Вавилон аялдын жашоосунда бир жолу, ал эми өмүрүндө бир жолу ийбадатканага баруу үчүн, бейтааныш адам менен уктап кетиши керек болчу. Албетте, кээ бир тарыхчылар Геродотус жазууларды сынашат, бирок алар сойкулук сойкулук менен сойкулук дегенге кошулушат.

2. ийбелгом сойкулук

Ийбадатканалардагы сойкулук бүт байыркы дүйнөдө сойкулук бүт байыркы дүйнөдө түшүмдүү жарым ай жана анын айланасында болгон. Бул практика байыркы сумерман маданиятына кайтып келген, бул Вавилондун маданияты экиден кийин пайда болгон. Бабылда сойкулукту ээлөөгө арналган ибадатканаларды жараткан деп эсептешет. Бул "Кудайдын балдары" жөн гана адамдар менен жакын мамиледе болгон жер эмес, бул байыркы вавилондуктар үчүн диний тажрыйба болгон.

Бул жерде мен акча жөнүндө да келген жокмун. Тескерисинче, аны жалпысынан ыраазычылык билдирүү жана байыркы Вавилондун кудайларына сыйынууга болот. Диний жашоонун ажырагыс бөлүгү деп эсептелген байыркы Жакынкы Чыгыштагы бабылдыктар үчүн толугу менен уникалдуу салт болгон.

3. Туура эмес

Исанын жолдоочулары таң калышат, байыркы Бабылда таң калышат, анткени жергиликтүү маданиятта жыныстык мамиледе болбошу керек болчу. Херодот аял ийбадатканага толугу менен белгилүү бир максат менен келип, тизелөөгө бир тизе ыргыткан биринчи адам бул аял менен уктап калышы керек эле. Бай же кедей, жаш же кары болобу, анын социалдык абалына карабастан, бир аял адамдан баш тарткан жок.

Геродот ошондой эле ибадаткананын сыртындагы расмий сойкулук жөнүндө жазган, ал жакка акча төлөп берсе, ал үчүн акча менен уктап жаткан адам менен уктап калгандыгы жөнүндө жазган. Ошентип, Жатын издеп жүргөндөр үчүн байыркы Бабылда көп мүмкүнчүлүктөр болгон. Бүгүнкү күндө бул иш-аракет болуп көрүнүшү мүмкүн, бирок бул практика Вавилондун маданиятында кеңири жайылган, бул фетиш наамына чейин, ал иш жүзүндө курулган кеңири жайылган жана социалдык жактан алгылыктуу болгон.

Бул жергиликтүү диний тажрыйбанын бир бөлүгү, кайрымдуулук иш-аракеттеринин бир бөлүгү, алардын жыныстык кудайына сыйынуу (ошондой эле Иштар деп аталган). Азыр элестетүү кыйын, бирок жердеги маданиятта жыныстык катнашта болуу үчүн күнөө деп эсептелген.

4. Тамак-аш

Байыркы дүйнөдө орфеттердин жана сойкулук көп кездешкен, жана Вавилон да бейпил болгон эмес. Бирок, эркин сүйүү жана ачык сексуалдуулук ар жылдык майрамдар менен чектелишкен эмес жана бардык жерде жана күнүмдүк жашоодо тиштүү бийлик жүргүзгөн эмес. Геродот жергиликтүү чокулар жөнүндө жана алардын кандайча өткөрүлгөнүн сүйлөштү. Чындыгында, байыркы вавилондуктар жөнөкөй кечеден башталган оргиялары менен таанышкан, бирок бул процессте көп болуп калды жана бош болуп калды.

Кечки тамак улана бергендей, аялдар акырындык менен жылаңач болуп калганга чейин чечилбейт. Сиз эмне болгонун болжолдой аласыз, бирок Геродот, атүгүл гректер түшкү тамак учурунда толугу менен социалдык жактан жеткиликтүү деп эсептелген.

5. Төшөктө нике арналуу

Хаммурапи коддосунда, убакыттын жана алар жөнүндө мыйзамдардын жыныстык мамилелери жөнүндө көп нерсе бар. Байыркы Вавилондо ар бир нике жыныстык мамилеге арналган жана жаңы үйлөнгөндөр жыныстык катнашка киргенге чейин, расмий эмес деп эсептелген эмес. 1754-ж. Бирин менен таанышуу менен таанышуу, "Эгер эркек аялды аялына алса, анда ал аялга эч кандай тиешеси жок болсо, анда бул аял ал үчүн аялы эмес".

6. Бардык жерде интимат

Вавилондуктар интимге келгенде уялчаак же уялчаак болушкан эмес; Алар ушул убакта, каалаган убакта алектенишкен, бул каалаган учурда, эч ким менен, каалагандай сезилет. Вавилондуктар шаардын ортосуна, жакынкы газонго сүйүп же үйдүн чатырына көтөрүлүп, шаардын чатырына чыкты.

Вавилондуктар сыяктуу эле, башка эч ким өтө эле сексуалдык маданият болгон эмес. Ийбадандардан чатырларга, уктоочу бөлмөгө чейин жолдун жээгине чейин ... Вавилондуктар аны бардык жерде жасашкан. Балким, көптөр бардык жерде сүйүү менен алектенип жаткан бир шаар бир шаары элестеткенин элестете алышпайт.

7. Нике базарлары

Нике базарлары Вавилон маданиятынын дагы бир өзгөчөлүгү болгон. Алар үчүн, бала төрөө күндөгү аялдары "эң жогорку бааны ким берет" деген принципке сатылды. Буга билим берүү бул маалда бул базарлар кандайча иштеп жаткан Херодот менен дагы жеткен.

Бардык аялдар чөйрөдө отуруп, борборго туруп, борборго кетип калышты, андан кийин аудиториядагы адамдар аукционго катыша башташты. Вавилон секс-маданияты жөнүндө белгилүү болгонун эске алганда, ал чыныгы базар, ал жерде эркектер алар каалаган аялдарын сатып алышкан.

8. Көздөр үчүн көз

Кодекс Хаммурапи көздүн негизги эрежелери менен белгилүү болду. Бул кандай жазалар адилеттүү жана туура экендигин жана туура эмес кылмыш үчүн кандай гана туура эмес экендигин айгинелейт. Албетте, жыныстык мамиле бул нерсени эске алган эмес ... бирок кээде "көзгө көздүн көзү" деген сөздөр аны жумшак, адаттан тыш деп айтууга болот.

Байыркы Вавилондун убагында таанышып, мындай мыйзам менен кабыл алынат: Эгерде адам кыздын атасы болсо, анда ал киши кызы менен бирге уктап калса, анда анын аялы менен бирге Ал кишиге ыраазы экен, ал киши өлтүрүү үчүн.

Бирок, Хаммурапи кодунда, бир эле жагдай, кызга алып барган бир эле жагдай, атасы өлтүрүүгө укугу бар, ал эми аял аябашы керек.

9. Ойноштук

Ааламдык бузукулуктун атмосферасын эске алганда, таң калыштуусу, ойноштук Вавилондо жогору баага ээ болду. Мындай кылмыш үчүн өлүм жазасы каралган, ал эми аялы "Ысык" деп кабыл алынды, ал жип менен байланган адам менен чогуу чөгүп, аны менен бирге чөгүп кетиш керек болчу. Бирок, эгерде алданган күйөө аялын аябаса, анда бул мыйзамды сүйгөнгө ырайымдуулук көрсөтөт. Эгер аялын аябаса, ал уктап жаткан кишини өлтүрүп салса, анда ал өзү менен кошо өлтүрүлдү.

10. Гомосексуализм

Константин шаарындагы жүйүттөргө эң көп түшүмдүүлүктө, байыркы Римдин расмий дининин христианчылыгына окшоп, Вавосексуализмге болгон хомосексуализмге жана байыркы гректерге окшоп, аны ачык-айкын жана эркин жүрүшкөн. Бирок, аларда бир нече гомосексуалдык иштер бар болчу, алар ийгиликсиздикке дуушар болушат (ийгиликке жетишкендер).

Окумуштуулар Вавилон эркектерин кээде жыныстык катнашта жана андан тышкары, атүгүл гетеросексуалдык аналды жыныстык катнашта болушкан (демек, гомосексуализм бир эле максатка альтернатива болуп, кош бойлуулукка жол бербөө мүмкүн). Кандай болбосун, вавилондуктар бүгүнкү стандарттарга көп жагынан "Friki" өтө таң калыштуу болушкан.

Көбүрөөк окуу