Antropologist li ser fikarên xwezayî yên mêran û zalimên jinan

    Anonim

    BÛYIN.
    An Antropolog û Blogger Olga Rakitanskaya-Balynikov Howiqas hîn jî Mîtan li ser pêdiviyên cinsî yên taybetî û nebûna wan jinan. Û ew tiştek heye ku li ser vê xeletiyê bêje.

    Hevala min roja Fridaynê nivîsand (û ez bi tevahî bi wê re dipejirînim) ku cîhan li dora hin ecêb: tenê û ne di têkiliya zilaman de dê bê guman gay. Fikra ku hem mêr û hem jî jinek bi tenê hewce nake ku têkiliyek tune be - an jî ew ne hewce ne ku bi kê re bibin, û ew di lêgerîna hevparên guncan de ne - cîhan nahêlin serê kolektîf. Her çend ew xuya dike - çi dibe ku hêsantir û xwezayî be?

    Bê guman, Vedic Mind Zhainschinsky di şîroveyan de (ev e, heke ew, diyarkirina şert û mercê. Argumana ku gay ne gay e, û pirsgirêk di qada zayendî ya yekane mirov bi rastî heye. Welê, an bi dizî di nav Babam de dimeşe, û yên din tenê nizanin. Ji ber ku zilamek, ew, berevajî jinekê, nikare biparêze! Ew yek e! If heke wusa dixuye ku bêyî hevparê cinsî, jiyan dike, ew tê vê wateyê ku an gayek veşartî, an muwekîlek veşartî ya prostitutes, an jî tenê bêpergal e. Beriya her tiştî, ev cewherê wî ye, û wusa jî dema sedsalê bû!

    Immediately di cih de di posta duyemîn de, ji ducaniyê duyemîn re li ser duyem jî got: "Min di 38-ê de duduyan da, lê, bi rûmet, ew çêbû! Ez pir şermezar bûm, ez bi zikê xwe re diçûm û ez difikirim, çimkî ez jî li min dinêrim û belkî şermezar dikim - ew hîn jî cinsî ye ?! Beriya her tiştî, ez jinek im, ne ji bo mirovekî mirov im, ew ji bo demek dirêj ve ez im ... " , ne ji ber pirsgirêkên tenduristiya gengaz an zarokek).

    Her gava ku ez dibihîzim, nemaze di derbarê cewher û dema sedsalê de, û ez pir caran dibihîzim - ez diqewimin ku ez diqewimin. Double - ji ber ku ez antropologek bi paşerojê kevnar im û ez li ser van her du tiştan tiştek dizanim.

    Wî2.
    Hevalên hêja! (Ez ê bi hişmendên Vedic re nekim, ji ber ku ew bêwate ye). Heke hûn dixwazin mirovên nêzê xwezayê bibin, wê hingê li vir, ji bo nimûne, Busmen. Ew hîn jî di demên dawî de hema hema wekî ku bav û kalên me yên hevbeş li paleolith dijiyan dijiyan (ez wateya şert û şêwazê jiyanê). Ji ber vê yekê, Bushmen bawer dike ku cinsî ji hêla herdu qefikan ve bi qasî ku bi qasî hewcedar e, lê jin hîn jî ji mêran zêdetir in. Zilam ew e ku ew ê diêşe - her çend, bê guman, ew ê bê cins, lê ji bo zilamek, ew pir girîng e ku pitikan ji wan re bibin û ji wan re bibin xwarin. Lê baş e, wê êşê bikişîne, ew merivek e. Lê jin bêyî cinsê birêkûpêk dê bê guman nexweş bibe û dikare bimire! Ji ber vê yekê, yek ji wan erkên herî girîng ev e ku jina wî di nav nivînan de xweş bike û bi gelemperî ji wî re balkêş be, û hingê ew dikare wê bihêle (yê ku dixwaze nexweş û bimire). Nêçîrvanên belaş li derve çiqas! Bi awayê, ev erk ji mêrê wê nayê rakirin û piştî menopa marvelous (budsmen di 50 salan de pêk tê). Ji ber ku cinsek ji bo jinek ne tenê zarokên şîrîn e, ew bi gelemperî "xwarin" ji bo jiyanê pêwîst e.

    If eger yek ji Bushmen hez nake - hûn qet nizanin ka ew çawa li başûrê wê ne, lê em li Ewropayê ne ... - ew, mînakek din, hûn dikarin bêjin, bingeha tevahiya şaristaniya Ewropî: Yewnanên kevnar. Bi tevahî, bi tevahî cûdahiyên xwe ji Bushmen bi egalitarism paleolîtîk - Yewnanî jî jinek ji zilamek bêtir sexte hesibandin. Li ser zilamek normal, li gorî ramanên xwe, li gorî ramanên cinsî serdest nabin, ew her gav dikare wan bi hişê xwe kontrol bike (berevajî wekî "Babskost" hate qewirandin). Lê jinek, hestek ku di her wextî de amade ye), di her wextî de amade ye), xwedêgiravî û kontrola xwe winda dike (bi taybetî, ji ber vê yekê, keç û jin ji malbatên baş girtî ne - ew in "Kevirên jin ên ku tenê yek", AHA) hewce ne. Ango, encamên ji ramanên xwe Yewnanistanên kevnare rasterast berevajî berevanan kirin, lê nêrîn bixwe pir wusa bûn. Bi awayê, Yewnanîstan, her weha bawer kir ku bêyî cinsek birêkûpêk jinek (ew bû ku bijîjkên kevnare (bê guman, bi mêrek rewa) re wekî dermanek efsanewî pêşniyar kirin nexweşiyên (mînakî, serêş).

    his1
    Nimûneyên weha, heke bixwaze, hûn dikarin gelek û pir jî bavêjin. Û rastiyê, wekî her gav, li deverek din, ne jî jinek û ne jî jinek jin, lê di heman demê de meriv jî meriv dikare girîng be û hem jî mêr û hem jî jin bi tevahî gengaz in (her çend pir caran naxwazin) daxwazên wî kontrol bikin. If heke hûn zilamek bê jinek dibînin - bêguman ne hewce ye ku ew gay be, overe obmtîmalek an kesek veşartî, dibe ku ew tenê mêrek bê jin be. If heke hûn jinek 40-salî-salî an 50-70-salî dibînin - ne hewce ye ku ew "Nymphomaniac û jina pîr û pîr û pîr û hezkirî ye, dibe ku ew tenê jinek hezkirî û hezkirî be tenduristiya laşî ya baş. All her cûre "dapîrê min / cîran / naskirî her gav jê re got:" Ji bîr bînin ku hûn salê hezar an du sal in, lê li serdema din, dê bi rastî berevajî bêjin , ji ber ku ew hemî tenê stereotipên civakî têne weşandin.

    Û mirovên ku bi jiyana wan ji her stereotipê pirtir û mezintir in.

    Zêdetir bixwînin