Em di pics.ru de em ji elaletê xemgîn in, di bin aliyan de dimeşin "sûcdar", "xelet", "ev karma we ye." Heke hûn di heman demê de bi me re ne, me bidin dijberî dozgeran da ku vê gotara psîkologê Julia Ingram parve bikin. Ji bo rehetiyê, me nivîsê li gorî bendên sereke qut kir.
Yek hevalê min nexweş ket. Ew mezhebek feqîrî ya feqîr bû û hewl da ku ji guru xwe arîkariya materyalê piçûk bipirse. Di şûna piştgiriyê de, Mentor giyanî pêşniyar kir ku li ser "dersên" bifikirin ku nexweşiya wê hîn dikin. Jinek bi dijwarî li malê hat girtin û bêyî hêza wî ket nav nivîn. Ji bo 36 salan xebatek, psîkoterapîstan min gelek xerîdar dît ku mexdûrên mirovan mîna vî guru bûn. Ya ku ew bi gelemperî ji mirovên ku ketin tengasiyê re dibêjin:- Xem neke, ji ber ku her tişt di jiyanê de ne şaş e
- Kes nikare bêyî razîbûna we zirarê bide we
- Ez meraq dikim çima we destûr da ku hûn nexweş bibin?
- Ew tenê karma we ye
- Qezayên diqewimin
- Em di her tiştê ku ji me re dibe sûcdar dibin
Ez bangî rêjeyek wiha ya "New-temen" (temenê nû navek gelemperî ye ku di 70-an de di sedsala 20-an de tê de ye. Nîşeya wergêrê). Ji bo cara yekem ku min ev gotin piştî ku ez di salên 90-an de çûm serbestberdana guru ya din. Wî ji we re got ku em "rastiya xwe biafirînin".
Yek ji guhdarên wî bi me re parve kir ka ew keça xwe çawa fêr kir ku hespê siwar bibe. Gava keçika piçûk ket û xefik ket, dayik wê konsepta xwe neda. Wê ferman da ku zarok rûne û bifikire ka ew çawa vê bûyerê bi ramanên xwe ava kiriye. Ji tirsa min re, her kes vê çîrokê radizand. Guru bawer kir ku divê zarok fêm bikin: Her tişt xirab e ku bi wan re bi taybetî ji xeletiya xwe diqewime.
Tu sûcdar î
Bê guman, bawerî bi rastiya ku em bandor li rastiya me dikin dibe ku ji bo hin kesan pir inspir bikin. Xerîdarên min bi dilsozî bi rastî ew berpirsiyar in ku di jiyana xwe de çi diqewimin, çêtir bi sererastkirina birînên psîkolojîk ji yên ku di cerdevaniya şermê de (ji bo xwe an ji bo yên din) bisekinin. Lê ev ne dermanek gerdûnî ye.
Yek ji hevalê min, Gene Celsang, leucemiya nexweş ket. Di lêgerîna bersivek pirsê de, wekî wusa bû, ew hat ba Bûdîzm. Bawerî wê aram kir, ji hêla din ve, nexweşiya wê paşde çû. Gene bawer dike ku jiyana wê bi tevahî bi karma xwe ve girêdayî ye. Lê ew çu carî ji ber ku Bûdîzmê di koman de ji bo nexweşên penceşêrê hîn dike: "Ez nizanim gelo beşdaran bawer dikin," wê ji min re got: "Ji ber vê yekê ew ê di derbarê wê de neheq be."
Sînor ew pir girîng e. Bidestxistina baweriya kesane pêvajoyek e. Heke hûn, ji bo nimûne, tenê dest pê kirine piştî şîdeta cinsî ya tecrûbir, qonaxa yekem a xebatê ev e ku meriv baweriya gelêrî "sûcdar bike". Ev bawerî ji we re hêztir nake.
Di pratîka xwe ya dermankirinê de, min hevdîtinek neda her kesê ku dê di pêngava xwe-delîlan de derbas nebûbû. Bi gelemperî, her tiştê ku di qonaxên destpêkê yên xebatê de xwedan hêzek têr heye, ew e ku tundûtûjiyê sûcdar e, di rastiyê de, rapor. Xerîdarek xedar ji min re bêje ku em hemî bextên bextewariya xwe ne, û hûn wê di hesta sûc de xeniqîn.
Consultsêwirmendên ku di nav stargehên ku ji ber şîdeta malbatê an bi mexdûrên tecawizan re bandor bûne dizanin ku ji bo muwekîlên xwe çiqas dirêj û zehf e ku hûn hesta hêzê li ser jiyana xwe sererast bikin. Ew ê ji jinek îşkence re zordar be, ew sûcdar bû. Ez xerîdar teşwîq dikim ku bi baldarî li ser baweriyan bifikirim, li gorî vê ku hûn hewce ne ku têkiliyên dijwar an xebata xirab hilînin, ji ber ku "dersên ku hewce ne ku fêr bibin" an "karma wusa". Dibe ku di vê kêlîkê de hûn xwe poşman dikin.
Whyima ew dibêjin?
Mirov bi gelemperî ji daxwaza dilsoz a alîkariyê tevdigerin. Lê ew şaş dibin. Mînakî, ji nişka ve budîzmê, em nekarin pêşiya ku encamên kiryarên me werin bîra we, kîjan çalakiyên di paşerojê de encamek çêbû. Ji ber vê yekê, heke kesek bi ezmûnên we re di nav hevokan de bersivê bide "Ew tenê karma ye", ev tê vê wateyê ku ew hestên hestyarî tune û ew bi rastî karma fêm nake.
Ji nişka ve psîkolojiyê sedemek din ji bo mexdûran heye. Vicky Sharp, pisporê xebitandinê bi mexdûran re, bi vî rengî rave dike: "Mirov bi mexdûran sûcdar dike, çimkî ew dihêle ku ew kêm xeternak û kontrol bikin. Ew argûman dikin: Li vir jin yekcar şevê ji pencereyê vekir, zilam li malê ket û tecawizî wî kir. Wê rastî tecawizê bû ji ber ku ew tiştek çewt kiriye. Wê pencereya vekirî derket, û ez ê wiya nekim, wê hingê ez safî me. "
Bila ew wekî ku dibe bila bibe, ev bi dengek bilind tê wateya ku pêşniyarên ne-pelçandî bide. Dibe ku em hemî ji Buddha fêr bibin, ku, dibe ku, li ser baweriyên jêrîn gotin: "Ji ber vê yekê tiştek negotin. Ji ber ku ew pir qebûl e tiştek bawer nakin. Ji ber ku hatiye nivîsîn tiştek bawer nakin. Ji ber ku ew dibêjin ew dev ji tiştek bawer nakin. Ji ber ku kesek pê bawer e, ji her tiştî bawer nakin. Tenê tiştê ku hûn xwe bi dilsoz nas dikin bawer bikin. "
Sourceavkanî: juliagingram.com.