Pics.ru her gav kêfxweş e ku peyvê bi xwendevanên xwe re peyda dike. Nemaze eger ew tiştek heye ku bêje. Vê carê, me keçek ku piştî ku wî ceribandiye femînîst nivîsand ... Judaîzmê qebûl bike. Wê pirsî ku navê wê nîşan nede.
Min serdemek sê-salî ya ku bi olê re têkildar bû. Ez di lêkolîna çanda Cihûyan de kûr bûm, ku min bera hogirê Cihûdayê kir.
Gelek sedemên ku ez ji ol û gelek sedemên ku min ji bo min têr dît, ji bo min nedît. Bi gelek awayan, Cihûzîzm min ji min re gelek kesayetiyên jin ên xurt bala min kişand, ji min re xuya bû ku di jinên ortodoksî de bêhêztir bû.
Ji ber ku ez ne Cihûyek li ser Galaheh bû, pêdivî bû ku ez bi hyurîstan re biçim, lê ev prosedurek dijwar e ku hewceyê xwendina pêşîn e. Ji ber vê yekê min civaka ne-Cihûyan xwendina bingehên Cihûdayê di bin destpêka rabiyên Ortodoks de xwend.
Di rêza yekem de, ev kom pir heval xuya bû, û ez ji hejmareke kêm a jinê aciz nebûm. Zilamên li wir di destpêkê de pir rast tevdigerin. Hemî nivîsan bixwînin, pirsgirêkan, kevneşopî, şîretan, ji bo ne-Cihûyan nîqaş kirin ku ji bo pîrozbahiyên Cihûyan pîroz bikin û roja Saturdayemiyê pîroz bikin. Ez hêdî hêdî di nav kevneşopiyê de geriyam. Min celebek xwarinê (ku, bi awayê, bandorek erênî ya tenduristiya min guhert), min pirtûkên pêwîst, ceriband ku bi rengek rîtmê vekişand ku dest bi "rast" bike.
Lêbelê, niha ez fam dikim ku atmosfera li wir bi sexzbûn û nefret ji hemî jinê re hat.
Nasîn ku jin di avakirin û parastina çanda Cihûyan de rolek mezin lîstin, lê di heman demê de ecêbmayî û keçên nûjen li vir bi çi re dibêjin? Tenê tiştê ku jinên nûjen dikarin ji bo Cihûdayê bikin ev e ku meriv xizmeta mêrê xwe bike.
Di heman demê de, min dît, kîjan jin di jiyana civata Cihûyan de rolek mezin dileyzin, lê em ji hev hatin veqetandin.
Wekî din, zilamên ku bi çalakî beşdarî jiyana civaka Bnei Noah bûn, ji ber dirûvê exlaqî ya jinên neçar bûn û hemû pirsgirêkên mirovahiyê ji bo sindoqên kurt û orthodox avêtin ji bo helwesta bêpergal a li hember jinan.
Ji min re xuya dike ku ev hysteria hêdî hêdî mezin bû.
Salek şûnda, ez di rewşekê de bûm ku ez bi berdewamî hate provisandin ku ez şermezar bûm ku divê ez bi lezgînî bizewicim da ku ez paqij bikim. Dema ku min Enstîtûyê qedand, ez hatim pîroz kirin - ji min re hat gotin ku naha ez dikarim di dawiyê de di amadekirina zewacê de balê bikişînim.
Min nivîsand ku "Keçek baş heye, ez bi cirkan re (ne Cihû) ku Cihûdayê qebûl kir)" ku ez ne mirovek bê zilam im - kesekî! - Ez nivîsên pîroz fêm nakim û heya heft fermanên Nûh jî. Hêdî hêdî, ji tevahiya leza xwendina kevneşopiya Cihûyan, jin bi rengek fîlan bûn - ew ji bo wan pêşeng û piştgiriyek ji bo mêrê xwe, û giyanî tê gotin.
Min zanist xwestim, lê ez îsbat kir ku ez bi tenê li ser bingeha strukturên laşê min nexwendewar bûm.
Lê dûvre min bi nivîsên yek jinê re hevdîtin kir ku nêzîkî min bûn. Nou redkirina jinan tunebû, bi mêran re şermezariyek tune. Min hilkişand ... lê bi ragihandina nêzîk, ev jin xwe nîşanî wî nîşanî.
Wê armanca xwe danî ku min biguhezîne, min "jinek baş" bide min. Wî di şîroveyên ku "xebatên" li ser pêşiyên min nivîsî nivîsand. Wê bi rêkûpêk min nivîsand ku ew ji mêran re, ku ez naxwazim "ji mêrê xwe re xizmet bike," Xwedê bi mêrê xwe re bizanibîne, dê were cezakirin, tenê ji bo zewaca rastîn ji xala wê dîtinî. Wê bi berdewamî ji min re got ku divê ez "cewherê xwe fêm bikim."
Min hewl da.
Min fêm kir.
Bisîkleta wî.
Ev dewleta depresyonê ya min kûr kir.
Û hingê gelek bûyer qewimîn, ku bi radical qursa jiyana min guherî.
Min hest bi tenêtiyê kir, ji hêla civakê ve di prensîbê de hate red kirin, û di olê de piştgirî digeriyam, lê min di destpêkê de serhildanek pir azadîxwaz bû. Hêdî hêdî, min dest pê kir fêm kirin ka ew çi min şikandin. Ez difikirim ku heke ev civak rast bû, ne virtual, ez ê hêzên kêmtir bibim berxwedanê.
Di heman demê de, xwendina yek ji deverên Cihûyan, ez li ser rêjeyek nedîtî ya ku ji Andrea Dvorkin re germ bûme (ew Cihû bû - û di heman demê de îdeolojiyek femînîzmê). Ez ji hêla zimanê rêwîtiya hatî dayîn ve dilxweş bûm. Bila ew tenê wergerek be, tiştek ambicioz, êş, durist û vekirî ye. Min dest bi xwendina nivîsên DVorkin kir, û ev ne li gorî dinya min zivirî, lê belê rewa rewa xwe piştrast kir.
Dûv re ez bi şaşî di destên xwe de pirtûkek li ser çandên matriarchal, ku olên Abrahamîk bi piranî rexne bûn.
Û hingê ez ketim evînê.
Di keçikê de.
Min li evîna xwe mêze kir û fêm kir ku ev bi vî rengî şerm û nazik e - di rastiyê de ku ez dixwazim bi vî zilamê di bin darên kulîlkan de bimeşim. Lê xeyala menterê min, ku di vê demê de di planên min de, ku di vê demê de ne jî hene - ez di vê wateyê de ne pir nerm in.
Min pevçûnek navxweyî ya tevlihev hebû.
Ew jin dest pê kir ku ji min re vîdyoya Torsunov şand, li wir bi lez û bavê xwe re peyivî, û ez dizanim, bi zanebûna çalakiyên Torsunov, fêm kir ku ev mirov hewce ne ku bisekinin. Min fêm kir ku ez ê her giyanî ya pak nedîtim ku mirov, bi gotinên ku ji bo paqij û ronahiyê dirêj dikin, di min de tenê perçek goşt bibînin. Û di lêgerîna awayê rast de, ew bi xwe nakokî, li ser nefret dikin û min dikişînin.
Dûv re gelek zilamên ku yekem pêşkêşî min dikin, û bi rastî, her tiştê ku di nav "Nakokî hatin ba min, na, ez ne wusa bûn." Ew tirsnak bû. Tiştê ku ez li bendê bûm ne ew bû.
Ez baş fêm dikim ku mirovên xirab û durû li her deverê tije ne. Ez bêkêmasî fêm dikim ku civakên cihû hene (ez nizanim gelo ew li Rûsyayê ne) ku bi aramî zewacên heman-cinsî di bin şivan de qebûl dikin. Ez ji Debra re xweş dikim, çalakvanek LGBT, naha posta Rabbi li Portland digire.
Min wêneyên jinek ducanî li TFILINE dît, û baş bû, lê ji min re hat gotin - Merzko. Dema ku min hewl da ku li ser reformîstan li ser reformîstan fêr bibim, bi taybetî, wê reformîstan sedema holocaust û çi cûre çalakî bi vî rengî qîriya gelên Cihû.
Lê niha ez fêm dikim ku helwesta li hember jinan di wê civatê de bûyerek taybetî bû - ev beşek ji pirsgirêkek pergala mezin e.
Nivîsên Andrea Dvorkin rê da civata femînîst. Di rastiyê de, nêrînên berevajî min şeş salan kir. Ez difikirim ku ew min ji kûrbûna jîngehê toksîk girt. Bi femînîzmê, bê guman, ew ne hemî xweş bû. Li wir bi olê re têkildar bûn (Ez bi taybetî, dema ku ez hîn bûm ku ol û femînîzmê bihevre bikim, orjînaliya cinsî, huner, huner, pevçûnek dirêj û êş li ser transgenderness.
Lê tiştek ji min nekir ku ez ji min şerm dikim, heke ez tiştek nizanim, her gav gelek kes hebûn, hergav gelek mirovên ku çavên wan nêzîkî min bûn. Di her rewşê de, di heman demê de pevçûnên li hawîrdora femînîst jî bûn an îdeolojîk, an kesane, lê qet li ser sazkirina "guneh, abomination, û ew wiya nedîtin.
Ez bi hin keçên ku di wê serdema olî ya min de civiyan bi dest bi têkiliyên bi hin keçên ku didomînin. Em bi betlaneyên Cihûyan re hevdu pîroz dikin, em muzîkê, wêne, wêne û nivîsan parve dikin, piştgiriyê didin hev, tewra niha li ser aliyên cihêreng ên barîkadê jî ne. Lê gava ku femînîzm ji min re ne, lê pratîka rojane ne nêztir bû.
Em dikarin bibêjin ku min ji bo kemilandina kurt û "dorpêçkirin" ji Xwedayê Abrahamian re red kir. Lê ez difikirim ku ev nefret û nefreta strukturan ji hêla olê ve hatî pejirandin, xwe wekî kesek qebûl bikin, cîhanek mezin a çanda jin, dengên jin, dostên jinan bibînin.
Illustrations: Wêneyên ji fîlimê "Xwedê mezin e, û ez biçûk im"