"Whyima te perçe kir?" "Ez ji nasnameya xwe ya dirêj-dostane dipirsim," "bi tîpan razî nebû." Dema ku ew pê re hevdîtin kirin tê bîra min. Ew ji laşê di nav stûyê kûr û ji binê kincê mini de ewqas xweşik e ku ew tenê kor bû, li ku derê "dîtina" karakterê wê "û hîn jî ... çima em beşdar dibin &
- Whyima te perçe kir? - Ev pirsek bêserûber e. Em, Hamters, têkiliyên taybetî. Em evîndarên îdeal in. Evîn li ser me gerîn, em formên herî bizmar digirin, em hewce ne ku bersivek taybetî bistînin ... - ew hewl da ku gava ku em bi demê re ne feda bikin.
***
- Battyushka, ji bo zewacê pîroz bike ... - Whyima te zewicî, keça min? - Erê, li vir, bêaqil bû ... - hûn dibînin, ew, duru wusa bû, zewicî ye û tu hevaltî dibî ...
Whyima, piştî her tiştî, em beşdar bûn?
Sedemên her cûre têne gotin: windakirina pêbaweriyê, berjewendîyên cuda, şîdeta fîzîkî, cinsî, cinsî, alkolîzm, dermanên darayî, xemgîniya hestan, xiyanet, infatialism, hwd.
Bi dîtina min, hemî jor ne sedemên ne, lê xuyangiyek, encamek ji wan fenomenan, ku sedemên rast in.
Naha em ê bûyerên têkiliyên ku hevparan bi hev re nafikirin, nêrînên femînîstan parve bikin, li ser prensîbên matriarchate bisekinin, ji hêla kompleksên cûda û ve girêdayî ve girêdayî ne.
Em ê li ser nêrîn, normal ji nêrîna zilamê navînî, têkiliyên mêr û jinan, yên ku em bi we re, ji bo piranî ne.
Pêşîn, her encama têkiliya di navbera mêr û jinekê de encamek hevbeş e, hem jî mêr û jinek jî veberhênan (encam), bêyî ku ji sedî hewldanan.
Ji ber vê yekê, zilamek bi tenê naxwaze ku nehsên jin bimîne, û jinek êdî naxwaze meriv zilamê xwe rêz bike û lênihêrîna wî bike. Her tiştê din tenê encamek e.
Ez balê dikişînim ser vê rastiyê ku ev fenomenoma di daxwaza me de derewan dike, ew e, kesek sekinî ku xwedêgiravî têkiliyên xwe bidomîne. Derveyî me dê tenê wekî rewşek irresistible bimire.
Wekî din, em gelek caran qanûnên bingehîn ên têkiliyên di navbera mêr û jinekê de vediqetin, heke zilamek bi jinekê re bixwaze ku bi jinekê re nêziktir be, divê ew bi wê re bizewice; Ger jinek bixwaze bizewice, ew divê mêrê xwe di nêzîk de red neke.
Taybetmendiyek berbiçav ya hemî qanûnên jiyanê ev e ku ew helwesta xwe ya serbixwe ji wan re (qanûn) ji wan re tevbigerin, gelo em ji hebûna wan bawer dikin an na, em wan dadperwer dikin an na, - ew Qanûn berdewam bikin û bandora xwe li ser me bikin.
Wekî din, em gelek caran ji bîr dikin an jî nizanin ku zilam û jin hate afirandin ku hevdu temam bikin, û bi hevûdu re pêşbaz nakin.
Piraniya me di kolona "têkiliyê" de bi azadî dikare binivîse: "Ez bi berdewamî dibînim." Beriya her tiştî, têkiliyên wan li ser bingehê hatine çêkirin.
Piraniya me amade ne û têkiliyên berpirsiyar naxwazin, ew naxwazin "li ser xwe" bixebitin ". Piraniya me dema ku hûn ne hewce ne ku di bin bandora hormonan de vebijarkek bipejirînin, gava ku hûn ne hewce ne ku tiştek bikin, ji ber ku di vê dewletê de "li vê dewletê" hişmendiya hişmendiyê " hevdu û ji ber vê yekê wekî têkiliyên dilxweş bûn.
Em bi gelemperî ji bo jiyanek rastîn amade ne û bi qasî ku çalakiya hormonan lawaz in, em "fêr dibin" ku jina dilê me normal e, û dûvre jî bêaqil û knight ji dilê me, û ji bilî vê yekê , "bizinê".
Jin: - Min salên herî baş ên jiyana min da we! Mêr: - paşde bavêjin, min wan bikar ne anî!
Dilên me têne cuda kirin, di navbera me dîwêr mezin dibe û em neçar in ku hevûdu bihîstin.
Em ji bîr dikin ku mêr û jin cûda ne, ew dibêjin ku tewra ji nexşeyên cihêreng.
Jin: - Hûn, zilam, tenê cins û hewce ne, û em, jin, hûn hewceyê baldarî hewce ne ... Mêr: - Hişyarî! Naha dê cinsî be!
Em neferm in, lê em dikarin her tiştî ji me bikin ku bi têkiliyên xwe xelas bikin.
Pêşîn, hûn hewce ne ku di hundurê xwe û bi hevjîna pêşerojê (Oh) de biryar bidin, ku yekîtiya we "durist û durust e!"
Ya duyemîn, di destpêkê de, hûn hewce ne ku bipejirînin ku her rewş divê were gotûbêj kirin û eşkere kirin. Pêdivî ye ku hemî tengasî û şadî were çareser kirin ku bi hev re derbas bibin.
Ya sêyemîn, pêwendiya divê qanûnî be: divê hûn bizewicin. Di hevalbendiyê de, jinek "lêpirsîn" e, wekî di beşa bîhnxweş de, ku biryara biryarê bide, "hildin an na." Di hevalbendiyê de, ew jinek herî giran e. Ji bo parastina hevsengî û mebestê ez ê lê zêde bikim ku zilamek di zewacê de herî xeternak e - ji ber vê yekê me ewqas di malbata malbatê de heye. Lê ev ne sedemek e ...
Çaremîn, "têkiliyek xurt dixwazin, wê hingê pêşî hev bibînin, û dûv re jî biçin razanê.
Mirovên pir hişmend dê ji cinsî re ji malbatek pir bilindtir bibin, ji ragihandina bi hişmendiyek pêşkeftî ya kesek cinsek din.
Ew aqilmendiya bi rastî sexy e. Li gorî Diana Rabb, doktorê felsefeyê di psîkolojiya transpersonal de, mêjî laşê cinsî ya herî mezin e. Profesor Jeffrey Miller dibêje ku taybetmendiyên wekî ziman, humor û îstîxbaratî di her du cinsan de pêşve çûn, ji ber ku ew ji bo her du cinsan cinsî bûn.
Hişmendiya cinsî ew çend cihêreng e ku ne ku peyvan diyar bike. Qeweta herî balkêş a ku em, mirov, me heye, şiyana me ya ramanê ye, xeyal û hest dikin.
Ji ber vê yekê, bi hev re nebin, bi hev re pêşve bibin, fêr bibin, hişmendiya xwe bixwînin, enerjiya xwe zêde bikin, enerjiya cinsî ya xwe veguherînin û rasterast bikin ku di werzîşê, zanist, muzîk, dans, hwd. Bibînin ka kîjan dapîrê freud sublimation gazî kiriye.
Ji ber vê yekê em çima beş dikin?
Em, di piraniya me de, ne li hemû têkiliyên bi qîrîn û domdar in. Em bi tevahî li ser televîzyona me têne ferz kirin û me bi enerjiya herî hêsan, ku ye, cinsî ye. Zanîna pir ecêb a giyan. Û em dest pê dikin ku laşê yê din jî nas bikin, bêyî ku giyan bimeşe.
Têkiliyên ku li ser hestan hatine çêkirin (di warê damezrandina wan de tenê hest hene) têne hilweşandin. Bi awayê, profesorê psîkolojiya Lisa Feldman baret dibêje ku hestyar - ev e ku em xwe diafirînin, û ne yek, ji ku em nekarin biçin cîhek.
Ji ber vê yekê, her tişt di destên me de ye, di hêza me de. Û her weha dixwazin em xwe biafirînin.