"그녀는 자신을 탓하는 것입니다!": 강간의 희생자를 비난하는 이유

    Anonim

    놀라운 비즈니스 - 폭력 (특히 강간)의 상황에 직면 한 많은 사람들이 희생자를 먼저 비난하기 시작합니다. 말하면, 옷을 자극하고 발 뒤꿈치를 자극하고 일반적으로 거리에 나타납니다.

    많은 사람들이 USSR의 expanses에서만 일반적이라고 생각합니다. 나는 콘솔에 서둘러 - 적어도 한 국가에서도 똑같은 일이 있습니다. 거기에서 모든 것이 정확히 똑같습니다 - 강간 그 자체의 희생자는 공격에서 처녀의 희생자 인 강간에 비난하는 것입니다.

    여기에는 특성 연구 중 하나이다 (Carli et al., 1989, 1999). 과학자들은 실험의 참가자들을 읽고 어떤 남자의 관계에 대한 자세한 설명을 읽고 특정 여성 (대학에서의 수석 및 종속, 급우 등)을 읽으 려합니다. 예를 들어, 사장님, 약간 찍은, 저녁 식사에 부하자를 초대합니다. 저녁 식사 후, 그들은 그에게 가서 작은 와인을 마 십니다. 그리고…

    이야기의 마지막은 구별되었습니다. 피험자의 한 부분은 보스가 한 무릎을 꿇고 여자가 그를 결혼시키는 여성을 제안했습니다. 두 번째 부분은 덜 무지개 엔딩 역사를 읽어야했습니다. 여자의 머리는 소파에있는 여성이었고 강간당했습니다.

    그게 흥미로운 것입니다. 첫 번째 경우 (결혼의 문장)에서는 모든 독자들이 오랫동안 자신의 감정을 인정하기로 결정한 수줍은 사람의 감동적인 이야기를 보았습니다.

    그리고 두 번째 - 어리 석음을 가진 희생을 유혹하는 것은 교활한 미치광이의 eerie 이야기입니다. 또한, 그들은 자신이 그녀에게 일어난 일을 비난하는 것이 었음을 주장했다.

    케이스, 나는 미국에 있었다.

    폭력의 희생자를 비난하는 경향에서부터 강간이 장려되는 "강간 문화"의 존재에 대한 성급한 결론을 내렸다. ...에

    실제로, 강간의 문화가 없을 것입니다. 공정한 세계에 대한 신앙 현상이 있습니다 (단지 세계의 평평). 사람들은 진심으로 세상이 공정하고 모두가 공정한 것에 따라 얻고 있다고 믿습니다.

    도발적으로 (보르그다 & 브룩케, 1985), 아내가 아늑함 (여름 & 펠드맨, 1984)을 일으켰으므로 아픈 자체가 일할 것입니다. 1983).

    그는 동료들과 함께 Melvin Lerner의 공정한 세계에서 믿음의 현상을 열었습니다. 그는 많은 실험을 보냈고,이 실험의 결과에서 머리카락은 자연스럽게 끝내기를합니다.

    적어도 "역겨운 희생자"로 적어도 고전적인 실험을하십시오.

    실험의 본질은 간단합니다. 참가자는 학습 과정 (물론 조정)에 대해 관찰되었습니다. "학생"은 기억의 일을 이행해야했으며, 그들이 현재로이기는 오류에 대해 (사실, 아무도 이길 것, 모든 것이 "Ponaroshka"라고 생각하지 않았습니다).

    주의를 기울이십시오 - 실험 참가자들은 관찰했습니다. 그리고 "학생"을 감사하도록 요청 받았을 때, 이론적으로 그들은 솔직히 가능한 한 최선의 작업을 수행하려고 노력한 가난한 소녀를 후회할 수 있었지만 여전히 고통스러운 충격 충격을 받았습니다.

    그러나 실제로 실험의 참가자들은 그 소녀가 불편한 소녀에 대해 이야기했습니다. "그녀는 자신을 비난하는 것입니다."더 세심한 것이 필요했습니다. ""당신이 할 수 없다면, "익숙한 단어, 오른쪽?

    피해자를 관찰 한 이유로 피해자는 연민이 아니라 요감이 아닙니다.

    Lerner는 믿음으로 인한 무방비 피해자의 굴욕이 발생합니다. "나는 모두가 당신의 가치가있는 것을받는 공정한 세상에 살고있는 공정한 사람입니다 (Lerner, 1980).

    이를 통해 통제되지 않은 생활 전에 다소 공포가되며 적어도 일부 확실성 (물론 환상)을 만듭니다. 이것은 마법의 연습과 같은 것입니다. 나쁜 나쁜 일이 나쁘면 좋다면, 문제가 옆을 통과 할 것입니다.

    누군가의 불행이 우회하지 않으면 그것이 떨어 졌음을 의미합니다.

    동시에 중요한 지점이 있으므로 피해자의 운명을 바꿀 수 없을 때 피해자를 거부하고 불길하게합니다. 그들이 무언가를 개입하고 수정할 수 있다면, 그들은 종종 그렇게 중요하지 않습니다.

    당신이 이해할 때, 강간 발생의 경우, 일어난 일을 취소하는 것은 불가능합니다. 따라서 공정한 세계에서 당신의 믿음을 보존하기 위해 모든 것을 모든 것에 비난하는 것이 훨씬 쉽습니다.

    물론, 폭력을 겪은 사람은 또한이 상황에 어떤 종류의 공헌을했습니다. 그러나 그 (그녀)는 "fetche"를 얻었습니다. "라고 맹목적으로 사람들이 영향을 줄 수없는 통제되지 않은 요인을 고려하지 않기를 바랍니다. 강간에서, 강간범은 비난하고 강도, 그리고 오직 그렇게하는 것입니다.

    즉, "나는 그런 드레스를 입을 필요가 없었던"사실에 강간의 희생을 비난하고 싶다면, 당신은 궁금하고 좋은 일을 생각한다는 것을 궁금해하고 왜 당신이 정말로 그것을 말하지 않았습니까? 그리고 나서, 당신이 정말로 무엇이든 도울 수 없다면, 그냥 짜내십시오. 모두에게 더 좋을 것입니다. 물론, 도움이 될 수있는 경우 - 도움을받을 수 있습니다. 간단히 말해서 도움이됩니까? 도움이 될 수 없다 - 침묵.

    요약합시다. 사람들은 세계의 공정한 구조에 대한 그들의 신앙을 보존하기 위해 폭력 (그리고 강간)의 희생자를 비난합니다. 그러한 신앙은 삶의 불확실성을 줄이고 통제의 환상을 만듭니다. 강간의 문화가 없다 - 공정한 세계에서 특별한 신앙의 경우가 있습니다.

    그리고 나는 당신의 관심을 가져 주셔서 감사합니다.

    출처 : Pavel Zygmantovich 페이지

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