"នាងខ្លួនឯងត្រូវស្តីបន្ទោស!": ហេតុអ្វីបានជាចោទជនរងគ្រោះពីការចាប់រំលោភ

    Anonim

    អាជីវកម្មដ៏អស្ចារ្យ - ប្រឈមមុខនឹងស្ថានភាពនៃអំពើហឹង្សា (និងការចាប់រំលោភជាពិសេស) មនុស្សជាច្រើនចាប់ផ្តើមចោទប្រកាន់ជនរងគ្រោះជាមុនសិន។ និយាយថាគ្មានអ្វីដែលត្រូវស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់ដែលបង្កឱ្យមានកែងជើងហើយជាទូទៅលេចឡើងនៅតាមផ្លូវ។

    មនុស្សជាច្រើនគិតថាវាជារឿងធម្មតាតែលើការពង្រីករបស់សហភាពសូវៀតប៉ុណ្ណោះ។ ខ្ញុំប្រញាប់ទៅកុងសូល - រឿងដដែលនេះយ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុងប្រទេសមួយគឺសហរដ្ឋអាមេរិក។ នៅទីនោះអ្វីៗគឺដូចគ្នា - ជនរងគ្រោះនៃការចាប់រំលោភខ្លួនវាគឺត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះការរំលោភសេពសន្ថវៈជនរងគ្រោះរបស់ Mismeone គឺនៅក្នុងការវាយប្រហារនេះ។

    នេះគឺជាការសិក្សាមួយក្នុងចំណោមការសិក្សាលក្ខណៈ (Carli et al ។ , 1989, 1999) ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានស្នើសុំអានអ្នកចូលរួមក្នុងការពិសោធន៍ដើម្បីអានការពិពណ៌នាលំអិតនៃទំនាក់ទំនងរបស់បុរសខ្លះនិងស្ត្រីម្នាក់ (ប្រធាននិងអ្នកក្រោមបង្គាប់មិត្តរួមថ្នាក់នៅមហាវិទ្យាល័យ។ ឧទាហរណ៍ថៅកែដែលបានបោះត្រាបន្តិចបន្តួចសូមអញ្ជើញអ្នកក្រោមបង្គាប់ឱ្យទទួលទានអាហារពេលល្ងាច។ បន្ទាប់ពីអាហារពេលល្ងាចពួកគេទៅរកគាត់ហើយផឹកស្រាបន្តិច។ ហើយ​បន្ទាប់​មក…

    វគ្គផ្តាច់ព្រ័ត្រនៃរឿងនេះត្រូវបានសម្គាល់។ ផ្នែកមួយនៃប្រធានបទត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវវគ្គផ្តាច់ព្រ័ត្រដែលថៅកែបានក្រោកឈរឡើងជង្គង់មួយហើយបានផ្តល់ឱ្យស្ត្រីរៀបការជាមួយគាត់។ ហើយផ្នែកទីពីរត្រូវអានប្រវត្តិសាស្រ្តបញ្ចប់ឥន្ធនូតិច - ក្បាលរបស់ស្ត្រីគឺជាស្ត្រីម្នាក់នៅលើសាទ្បុងនិងចាប់រំលោភ។

    ហើយនោះហើយជាអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ក្នុងករណីដំបូង (ដោយការកាត់ទោសអាពាហ៍ពិពាហ៍) អ្នកអានទាំងអស់បានឃើញរឿងរ៉ាវប៉ះរបស់បុរសខ្មាស់អៀនម្នាក់ដែលបានសំរេចចិត្តសារភាពយ៉ាងយូរអង្វែងចំពោះអារម្មណ៍របស់ពួកគេ។

    ហើយនៅក្នុងអត្ថបទទីពីរ - រឿង Eerie នៃជំងឺ Meniac ដែលមានកំហឹងដែលបានលះបង់ការលះបង់ដ៏ឆោតល្ងង់តាមរបៀបរបស់គាត់។ លើសពីនេះទៅទៀតពួកគេបានទទូចថានាងខ្លួនឯងត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះនាង។

    ករណីនេះខ្ញុំបានរំ, កគឺនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។

    ពីទំនោរក្នុងការចោទប្រកាន់ជនរងគ្រោះនៃអំពើហឹង្សានិងការចាប់រំលោភត្រូវបានបញ្ចប់យ៉ាងសាហាវអំពីអត្ថិភាពនៃ "វប្បធម៌រំលោភ" ដែលការចាប់រំលោភត្រូវបានលើកទឹកចិត្ត (យ៉ាងហោចណាស់វាមិនត្រូវបានគេថ្កោលទោសទេ) ។

    តាមពិតមិនមានវប្បធម៌នៃការរំលោភសេពសន្ថវៈមិនមានទេ។ មានបាតុភូតនៃសេចក្តីជំនឿមួយនៅក្នុងពិភពដ៏យុត្តិធម៌ (Velief ក្នុងពិភពតែមួយ) ។ ប្រជាជនជឿជាក់យ៉ាងស្មោះថាពិភពលោកត្រូវបានរៀបចំដោយយុត្តិធម៌ហើយមនុស្សគ្រប់គ្នាទទួលបានតាមគុណសម្បត្តិ។

    ត្រូវបានគេស្តីបន្ទោសដោយសារតែប្រទេស Brekida & Brekke, 1985) ដែលភរិយាវាយដំខ្លួនឯងបណ្តាលឱ្យការឈ្លានពាន (រដូវក្តៅនិងខ្មាន់កាំភ្លើងនិងខ្មាន់កាំភ្លើងបានធ្វើឱ្យជំងឺនេះមានជំងឺនេះ (ក្រូម៉ូសនិងស្លូន) ។ ឆ្នាំ 1983) ។

    គាត់បានបើកបាតុភូតនៃសេចក្តីជំនឿលើពិភពដ៏សមរម្យនៃមីលវីនឡារីនជាមួយមិត្តរួមការងារ។ លោកបានចំណាយការពិសោធន៍ជាច្រើនហើយពីលទ្ធផលនៃការពិសោធន៍ទាំងនេះសក់បានកើនឡើងដោយធម្មជាតិនៅចុងបញ្ចប់។

    យ៉ាងហោចណាស់ពិសោធន៍បុរាណមួយជាមួយ "ជនរងគ្រោះគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម" ។

    ខ្លឹមសារនៃការពិសោធន៍គឺសាមញ្ញ។ អ្នកចូលរួមរបស់ខ្លួនត្រូវបានគេសង្កេតឃើញសម្រាប់ដំណើរការរៀនសូត្រ (ជាការពិតត្រូវបានកែតម្រូវ) ។ "និស្សិត" ត្រូវបំពេញភារកិច្ចនៃការទន្ទេញចាំហើយចំពោះកំហុសដែលពួកគេបានផ្តួលវាជាមួយនឹងចរន្ត (អ្នកចូលរួមគិតដូច្នេះ; តាមពិតគ្មាននរណាម្នាក់វាយអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺ "ponaroshka") ។

    យកចិត្តទុកដាក់ - អ្នកចូលរួមពិសោធន៍បានសង្កេតឃើញតែប៉ុណ្ណោះ។ ហើយនៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានស្នើសុំឱ្យកោតសរសើរចំពោះ "និស្សិត" ដែលពួកគេអាចជ្រាបចូលការអាណិតអាសូរនិងសោកស្តាយចំពោះក្មេងស្រីក្រីក្រដែលបានព្យាយាមបំពេញភារកិច្ចឱ្យបានល្អបំផុតតាមដែលអាចធ្វើទៅបានប៉ុន្តែនៅតែទទួលបានការភ្ញាក់ផ្អើលឈឺចាប់។

    ប៉ុន្តែនៅក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែងអ្នកចូលរួមនៃការពិសោធន៍បាននិយាយអំពីក្មេងស្រីដែលមិនបានសំរេចចិត្ត។ "នាងខ្លួនឯងត្រូវស្តីបន្ទោស" "វាចាំបាច់ត្រូវយកចិត្តទុកដាក់បន្ថែមទៀត" "គ្មានអ្វីដែលត្រូវធ្វើទេប្រសិនបើអ្នកមិនអាច" "នាងសមនឹងទទួលបានវា" ... ពាក្យដែលធ្លាប់ស្គាល់មែនទេ?

    ការសង្ក្រតចំពោះជនរងគ្រោះដោយសារមូលហេតុខ្លះដែលបណ្តាលមកពីការមិនអាណិតអាសូរប៉ុន្តែការត្រួតពិនិត្យ។

    Lerner បានពិចារណាការអាម៉ាស់មុខរបស់ជនរងគ្រោះដែលគ្មានការការពារកើតឡើងដោយសារតែជំនឿ "ខ្ញុំគឺជាមនុស្សសមរម្យម្នាក់ដែលរស់នៅក្នុងពិភពលោកដ៏ត្រឹមត្រូវមួយដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាទទួលបានអ្វីដែលគាត់សមនឹងទទួល" (Lerner, 1980) ។

    នេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកភ័យរន្ធត់ខ្លះមុនជីវិតដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាននិងធ្វើឱ្យយ៉ាងហោចណាស់ខ្លះ (ការបំភាន់ក៏ដោយ) ។ នេះគឺជាអ្វីដែលដូចជាការអនុវត្តវេទមន្ត - ប្រសិនបើមានតែអាក្រក់ទទួលបានអាក្រក់បន្ទាប់មកប្រសិនបើខ្ញុំល្អនោះបញ្ហានឹងកន្លងផុតទៅ។

    ហើយប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់មានសំណាងអាក្រក់មិនបានចៀសវៀងទេ - វាមានន័យថាវាបានធ្លាក់ចុះ។

    វាចង់ដឹងចង់ឃើញថាក្នុងពេលតែមួយមានចំណុចដ៏សំខាន់មួយ - អ្នកសង្កេតការណ៍បដិសេធនិងធ្វើឱ្យអាម៉ាស់មុខជនរងគ្រោះនៅពេលដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរជោគវាសនារបស់ជនរងគ្រោះ។ ប្រសិនបើពួកគេអាចធ្វើអន្តរាគមន៍និងកែអ្វីដែលពួកគេច្រើនតែមិនសំខាន់។

    ដូចដែលអ្នកយល់ក្នុងករណីរំលោភសេពសន្ថវៈកើតឡើងវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការលុបចោលនូវអ្វីដែលបានកើតឡើង។ ដូច្នេះវាងាយស្រួលជាងក្នុងការស្តីបន្ទោសជនរងគ្រោះក្នុងអ្វីៗទាំងអស់ដើម្បីការពារសេចក្តីជំនឿរបស់អ្នកនៅក្នុងពិភពយុត្តិធម៌។

    ជាការពិតមនុស្សម្នាក់ដែលបានទទួលការរំលោភបំពានក៏មានការចូលរួមចំណែកខ្លះចំពោះស្ថានភាពនេះដែរ។ ប៉ុន្តែការជឿយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនដោយងងឹតភ្នែកថាគាត់ទទួលបាន "ការថត" "មានន័យថាមិនគិតពីកត្តាដែលមិនមានការត្រួតពិនិត្យដែលមនុស្សមិនអាចប៉ះពាល់ដល់បញ្ហានោះទេ។ នៅក្នុងការរំលោភសេពសន្ថវៈអ្នករំលោភសេពសន្ថវៈគឺត្រូវស្តីបន្ទោសចោរប្ដីនិងធ្វើបានតែប៉ុណ្ណោះ។

    និយាយម៉្យាងទៀតប្រសិនបើអ្នកចង់ស្តីបន្ទោសការលះបង់ការរំលោភសេពសន្ថវៈការពិតដែលថា "ខ្ញុំមិនចាំបាច់ស្លៀកពាក់បែបនេះទេ" អ្នកឆ្ងល់ហើយគិតរឿងល្អ ៗ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនធ្លាប់និយាយមែន។ ហើយបន្ទាប់មកប្រសិនបើអ្នកពិតជាមិនអាចជួយអ្វីបានទេគ្រាន់តែច្របាច់។ វានឹងប្រសើរសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា។ ហើយជាការពិតប្រសិនបើអ្នកអាចជួយបាន - ជំនួយ។ សរុបសេចក្ដីមកតើអ្នកជួយទេ។ មិនអាចជួយបាន - ស្ងាត់ស្ងៀម។

    សូមសង្ខេប។ ប្រជាជនចោទប្រកាន់ជនរងគ្រោះដោយសារអំពើហឹង្សា (និងការរំលោភសេពសន្ថវៈ) ដើម្បីការពារជំនឿរបស់ពួកគេនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធយុត្តិធម៌នៃពិភពលោក។ ជំនឿបែបនេះកាត់បន្ថយភាពមិនប្រាកដប្រជានៃជីវិតនិងបង្កើតការបំភាន់នៃការគ្រប់គ្រង។ មិនមានវប្បធម៌នៃការរំលោភសេពសន្ថវៈទេ - មានករណីពិសេសនៃសេចក្តីជំនឿក្នុងពិភពលោកយុត្តិធម៌។

    ហើយខ្ញុំមានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងសូមអរគុណសម្រាប់ការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នក។

    ប្រភព: ទំព័រ pavel zygmantovich

    អាន​បន្ថែម