Дін улы болған кезде. Психологтың пікірі

Психолог, Каучет және жаттықтырушы Наталья Стилсон - неге дін сенуден гөрі улы болуы мүмкін және олардың неге көптеген адамдар оппозицияға «шамды қой»?

Дін - бұл қиын және көпжақты тақырып, бұл туралы бірнеше сөз айту керек. Адамдар қорқынышты әлемді және олардың айналасында не болып жатқанын түсіндіру және кем дегенде бір нәрсені жасау үшін ойлап тапты деп болжанады. Мүмкін ежелгі адамдар өте қорқынышты және найзағай, жабайы аңдар болған және осы қасіреттің бәрінен аулақ болғысы келген шығар. Біз ежелгі шаңғышылардан жоғары болса да, қазіргі заман өз тағдырымызға ғана емес, сонымен бірге күрделі болғанымен.

Найзағайдың қай жерде пайда болатынын алдын ала болжай алмаймыз, біз жаңа аурулардың пайда болуын басқара алмаймыз, ал ескі аурулар барлық емдеуге бола бермейді, жабайы жануарлар, кем дегенде (кем дегенде өркениетті елдерде), бірақ адамдарға шабуыл жасау мүмкін емес. Біз олардың сыртқы түрін болжай аламыз, бірақ біз олардың әсеріне ұшыраймыз. Ежелгі адам, ежелгі адам қорқынышты армандармен армандаған жоқ деген не туралы не айту керек! Олардың саны да өсіп, табысталды. Ең бастысы, біз әлі күнге дейін түсініліп, қорқынышты емеспіз - бұл өлім.

Бұл бейтаныс әлемде жүзу қиын және мазасыз. Не болып жатқанын түсіну үшін мықты миды штам қажет, ал соңында сіз мұны түсіну үшін ми жеткіліксіз екенін түсінесіз. Дін бізге бәріне түсініктеме береді, тіпті бізде болып жатқан жағдайды басқара алатынымызға да сенім артады. Туған және иәге сенушілерге олардың айтуын қажет емес, олар, олар айтады, ақымақ және әлсіздер. Қорқынышқа төтеп бере алмайды, ал мұнда, барлық нонсенске сеніңіз. Бірдей, адамдардың едәуір бөлігі ғылыми шындық қаншалықты нақты екенін ойламай, ғылымға сенеді. Тіпті үлкен жарылыс - бұл тұжырымдама, косметикалық модель. «Иә, жарық болады!» - сонымен қатар космологиялық модель. Егер сіз оған сенсеңіз, бұл «Ғылыми» және «ғалымдар дәлелденген», сондықтан үнсіз Құдайға сенушілер аз.

Қандай болмасын, дін сенімге негізделген. Сенімдер, кереметтермен жұмыс істей алады, бірақ су теңіздерін итеру, күнді тоқтатыңыз немесе өлгендерді қайта тірілтуі мүмкін. Адамның психикасы тұрғысынан. Оның жағымды және сындарлы тұлғасына деген сенім, оны дамытады, оны жетелейді. Адам жақсарып, өзіне өседі, депозиттерін жақсартады. Бірақ дәл сол сенім теріс ерекшеліктердің бетінде созылып, оларды масқаралауға итермелеуі мүмкін. Вера улы болуы мүмкін. Сіз не нәрсеге сенетініңіз маңызды емес. Сонымен бірге, адам өзінің моральдық этикалық шағымдарына назар аудармайды және ең жоғары адаммен байланыстырылмаған, бұл әлемде өзін-өзі білмеу және білмеу, бірақ осы жоғары бонустар алу жүйесінде. Әрине, «Ништячковты» үлкен жарылыстан күтуге, бірақ өнімді емес, тіпті біртүрлі. Осы себепті, орталық құдайдың белгілі бір фигурасы бар діни жүйелер, мұнда улы сенімнің дамуы үшін топырақ болып табылады. Кейбір құндылықтар мен мінез-құлық жүйесінің белгілі бір жүйесі ғаламға әсер етеді, ал егер сіз өзіңізге ұнтағыңыз келсе, ғалам сіздің пайдаңызда жақсырақ кеңейе түседі.

Ер адамның басында, Құдай үшін бірдеңе жасауға міндеттенгенде, Құдайдың басында дамып келеді, ал Құдай өздерінің қиялында тең алмасуға келіседі. Сондықтан мен 3 рет дұға еттім, маған баруға рұқсат етіңіз.

Философиялық ұғымдар деңгейінде Құдаймен сауда қатынастары, рефлексиялар мен түсініктер салу өте қиын. Сіз, әрине, теориялық тұрғыдан күнделікті түсінік, материалға ауысуға тырысыңыз, бірақ практикалық көрсеткіштер үшін өте күрделі абстракция. Сондықтан, бұл жағдайда сенім тез салт-дәстүрлер санатына енеді. Мұнда олардың Құдаймен қарым-қатынасын бағалау үшін жасалған рәсімдер саны бойынша.

Қарапайым адам күте алатын рәсімдерді орындау кезінде қандай бонустарды елестету оңай. Байлық, проблемалар мен жауапкершілікті босату билігі. Ең болмағанда қауіпсіздік, меншікті маңыздылығы және өмірдегі жағымсыз тәжірибелердің болмауы. Сонымен бірге, Құдай келісімшарт бойынша осындай сенушінің көз алдында, адамның қалайтынын көрсетуге міндеттенеді. Анау. Егер мен дұға етсем де, шіркеуге бір ай бойы барып, мейірімді бол, кереметті көрсетіп, «Мен қарғыс айтамын». Рас, адамдар осындай адамдар ... Қазір олар мұндай келісім-шартты алдауға тырысады. Сенім оларға таңдамалы болуы мүмкін. Олар салт-дәстүрлерден және ұғымдардан алады, олар өздеріне ұнайтын нәрсені ғана алады, бірақ Құдайдан, бірақ Құдайдан толық бағдарлама қажет. Егер Құдай әлі де керемет болмаса, адамдар өздеріне деген сенімдерінен бас тарта алады, өйткені Құдайдың жақсы жақсылық жасамайтын Құдай - жаман Құдай. Немесе Құдай бәрін оңай және жақсы етпесе, онда ешқандай құдай жоқ. Егер ол болса, ол алдымен адамдардың барлық қалауларын, қалаған нәрсені орындай алады. Сонымен ... әлемдегі әділетсіздік қанша! Сондықтан Құдай жоқ.

Әдетте, мұндай уытты сенімнің әсерінен болған адамдар: бір. Комули діни. Бірдеңе жаман болды ма? Шіркеуге жүгіру, шам қою және 300 рет «Әкеміз» оқыңыз. Бұл керемет күнә үшін қалыпты тарифтер. Сіз әлі де алға жылжуға болады. Жақсы, ол күнә жасауды жоспарлағанда. Бұл Құдайға пара сияқты. Мен күнә жасағанда, ол күнәға қарайды. Мен дұға еттім! Бұл жағдайда дұғаның мәні жоғалады. Ең бастысы - Құдайға және 300 рет жүгінбеу. 2. Адамдар шіркеуде және дінде көбірек сіңеді. Олар олардың ерекшеліктеріне, бірегейлігіне, «жақсы» назар аударады. Олар қанша дұға еткені туралы айтады, олардың көпшілігі рухани кітаптарды, соның ішінде сирек кездесетін, өйткені олар ерлікпен, өйткені олар ерлікпен, өйткені олар діни қызметкермен ерекше сенімді қарым-қатынас жасайды, өйткені олар шіркеуге қанша ақша береді. Ең бастысы, мұның бәрі «басқалардан айырмашылығы». 3. Жалпы, оның өміріне қатысты олар өте жалқау. Мәселелерді шешпеңіз, бір нәрсені өзіңізден өзгертуге тырыспаңыз. Не үшін? Олар Шарттың бір бөлігін Құдаймен бірге орындайды, олар рәсімдерді жеңеді. Құдай олар үшін бәрін жасауы керек. Әй, кейде Құдай жарылып, қаттылықты тексере алады, бірақ ол міндетті түрде бәрін береді. Төрт. Басқаларға төзбеушілікті көрсету. Тек басқа сенімдері бар адамдарға ғана емес, сонымен бірге пікірлес адамдармен де. Өйткені, адамдар өмір сүреді, кейде жаман емес, корпоративті рәсімсіз. Құдай қандай да бір жолмен бақытсыздықты жояды. Құдай туралы, егер ол ашуланса, қауіпті, содан кейін келісімшарт бұзылуы мүмкін. Басқаларға ашуланған дұрыс, ал қараңғы күштерге аксессуарлар тұрғысынан өздерінің сәттілігін түсіндіру жақсы. Иә, және Шайтанның шайтандары мен шәкірттеріне қарсы күрес Құдайдан «сырттай» және қосымша рақымға ие бола алады. Мен келдім, Ием, мен саған жұмсаймын, ал, сен мені шынымен төлемейсің бе? бес. Олар қабылдауға мүмкіндік береді. Шіркеудегі барлық қайырымдылық қызметі көршісіне және қайырымдылыққа көмектесу, олар іс-шаралар үшін тиісті марапатқа ие болды.

Мұндай дінділікті бұл норма емес, бұл үлкен жаңалық емес. Барлық уақытта сенімге деген көзқарас арқылы. Бәрі бірдей діни қызметкерлер бұл туралы көп сөйлесіп, осындай көзқарастармен күреседі, мұндай үрдістердің таралуын болдырмаңыз. Мұның бәрі олар басқа атауларды атайды, әулиелер мен философтар шығармаларынан үзінділердің көзқарасын қолдайды. Екінші жағынан, улы иісі бар адамдар өте бақыланады. Оларды рәсімдер мен ерекше мінез-құлық үшін оңай отырғызуға болады. Сіз біздің айтқанымызды орындайсыз, Құдай сізді жақсы көреді, сіз гидерн-отты күйдірмейсіз. Иә, және дін туралы ойламаңыз және сіздің әрекеттеріңіз туралы ойламаңыз. Олар сізге не айтады және сіз бақытты боласыз.

Мәтін Автор: Наталья Стилсон