Беларусь психологы Павел Зыгмантұлы, бұл адамның балаларына жақсы әке болуына және жақсы әке болу үшін жақсы әке болуына кедергі болатыны туралы.
Жақсы әке болу не үшін керек? Біріншіден, әрине, тілек.
Бірақ көптеген ер адамдардың тілегі, алас қоймайды. Бұған ұқсас қондырғылар (олар сенімділік, олар бірдей ұсынымдар, олар танымдық схемалар).
Барлық қондырғылар сияқты, бұл мінез-құлыққа айтарлықтай әсер етеді. Олар, өкінішке орай, ең жақсы жолмен емес.
Өлім тұзақтары
Орыс зерттеушісі Абрамова Г. С. «Әке тұзақтары» деп атаған осындай өсімдіктердің он бөлігін ашты.
бір) «Қарапайым мақсатқа» - Ер адам әке болу өте қарапайым деп санайды - сіз баланы тамақтандыру және киюіңіз керек.
2) «Күтілетін меншіктің саяхаты» - Ер адам бала оны құрметтеуі керек деп санайды; Сонымен бірге, баланың құрметі Әкенің мінез-құлқына байланысты туындағаны туралы түсінік жоқ.
3) «Қақпақтың нормалануы» - Ер адам кейбір стандарттарға сәйкес келу керек деп санайды, сондықтан қалыпты болу керек, сондықтан олардың балаларының бірегейлігі болмауы керек.
төрт) «Қуаттың дұрыстығына құлақ салыңыз» - Ер адам талқылаудағы басты дәлел - бұл күш немесе көрсетілім. Келіссөздердің орнына - қорқыту.
бес) «Тұздық жас» - Ер адам дамудың критерийі ретінде белгілі («Мен әлі жаспын, жүргім келеді, ол жүргім келеді, ол әлі ештеңе түсінбейді, анасы онымен бірге болсын»);
6) «Сыйлық тұзағы» - Ер адам балаға сыйлықтар сіздің сүйіспеншілігіңізді көрсетудің ең жақсы тәсілі деп санайды; Бала сыйлығын ұсынғаннан кейін.
7) «Тұтынушы тұзақ» - Ер адам отбасы жайлы ортаға қажет деп санайды; Ол басқа отбасы мүшелерінің сезімдері мен қалауын ескермейді.
сегіз) «Еденнің артықшылығы» - Ер адам өмірлік маңызды міндет шешуге немесе күшпен («еркекте») немесе кез-келген жолмен шешілуі мүмкін деп санайды. Опциялар, мысалы, келіссөздер қабылданбайды (өйткені олар «әйелдер»).
тоғыз) «Еденнің әлеуметтік құндылығы» - Ер адам өзінің әдемі екендігіне сенеді, өйткені ол ер адам, сондықтан сізге қосымша күш қолдану қажет емес.
10) «Балаларға қызғаныштың тұзағы» - Ер адам әйелінің барлық назарын балаларға емес, оған аудару керек деп санайды.
Трапшараларды қалай жеңуге болады
Басқа сенімдер сияқты, бұл сенімдерді түзетуге болады - барлығы, олар жай ғана сотталғандар, яғни туа біткен және / немесе өзгермеген кейбір идеялар. Олар келгенде, олар кетеді.
Мұнда сенудің өзгеруі қиын мәселе екенін атап өткен жөн. Қатты, бірақ риза.
Қандай өзгерістерді түсіндіру үшін сіз бүкіл кітап жазуыңыз керек, сондықтан ол өте сығылған.
Біріншіден, сіз байсалды ойлауды үйренуіңіз керек. Байсалды - бұл әр түрлі танымдық бұрмаланулардың минималды араласуымен білдіреді. Бастау үшін мен өзіңізді «бақытсыздықтың психологиясы» стендтерімен таныстыруды ұсынамын, онда біздің ойларымызды қалай бақытсыз ету және ойланбайтынымызды егжей-тегжейлі айтқым келеді. Мында басыңыз.
Екіншіден, оқытылатындығын пайдалану керек. Мысалы, бір сағаттан кейін жұмыстан шыққан әйелі кешкі ас дайындауға міндетті емес деп ойлаңыз және көріңіз; Кешкі ас өзін өзі пісірген дұрыс, және сіз аштықта отыра алмайсыз, ал сіздің өміріңіз өмірді жеңілдетеді. Күн сайын ойлану керек және әлемге бұрмалану линзаларсыз қарау керек (мүмкіндігінше, мүмкіндігінше).
Ең болмағанда есте сақтаңыз - біздің бағалауларымыз әрқашан шындықтың дәл көрінісі бола бермейді, біз жиі қателесіп, өміріңізді жиі айтамыз.
Жақсы әке
Жақсы, жақсы әкелер туралы. Жақсы әке ата-аналық функцияларын мүмкіндігінше толық орындауға тырысады. Ол барлық аудандардағы баланың әл-ауқаты - және физиологиялық (жемшөп, жуу) және эмоционалды (денесі, құшақтау), мінез-құлық (үйрету, шақыру, сабақ беру, сабақ беру), барлық сұрақтар, соның ішінде барлық сұрақтар ең қиын) және одан әрі.
Ешкім мінсіз әке бола алмайды - мүмкін емес. Сондықтан, жақсы әке болу үшін өзіңізді кінә сезімдерін сезінудің қажеті жоқ. Тек пайдалы және / немесе көңілді нәрсе жасаған дұрыс.
Жақсы әке идеалды емес. Ол не істей алады және сәл көбірек жасайды. Бұл оны жақсы деп айту жеткілікті. Мінсіз емес, жоқ. Жай - жақсы.
Менде бәрі бар, назар аударғаныңыз үшін рахмет.
Мәтін көзі: Павел Земантович блог