Ашулану мен тітіркену болған кезде дұрыс айтуға болады, бұл жағымсыз, бірақ жай. Егер біреу «сен аласың» десе, хабарламаның барлық негативтерімен біз оның барлық негативтерімен, біз оның агрессия екенін нақты түсінеміз, және біз күрес немесе ұшу стилінде шешім қабылдай аламыз («шығанағы немесе жүгіру»), немесе сол немесе дәл солай жауап бере аламыз Ар-ұжданға қалдырудан бас тартыңыз (бұл туралы емес).
Алайда, білімді адамдардың көпшілігі тыйым салуда тікелей агрессияны өткізеді. Мұның сезімі ешқайда бармайды, сондықтан бізде Praikly посттарының астында 500-ге жуық пассивті агрессия бар.
Неліктен пассивті агрессия қиынырақ? Біріншіден, бұл манипулятивті, ал, іс жүзінде оның өзін-өзі қамтамасыз етуші адамы төлемей, тікелей агрессияға жауап беру құқығын бермейді. Кейде ол өте әдемі жабылған, оны ұстап алу қиын, бірақ улы дәм қалдырады. Бұл манипуляция, оның мақсаты тітіркенуді біріктіру және өзін-өзі сезіну.
Зорлық-зомбылық - бұл бізді одан да жаман сезінуге бағытталған кез-келген өрнектер. Пассивті ауызша зорлық-зомбылық - бұл жақсы немесе одан да жаман нәрсе сияқты, басқа нәрсе сияқты. Бірақ маскалар оның мәнін өзгертпейді, сондықтан біз оны жиі кездестіре алмаймыз, бірақ біз оларға шабуыл жасадық.
Жанжал сценарий бойынша дамиды - жабылған қорлау - «Ахотакова», «ол өзін оюланған». Яғни, алдымен агрессор жасырын шабуыл жасайды, содан кейін ол шабуыл жасамағанын дәлелдеуге тырысады («Мен жай пікір білдіремін»), содан кейін кінәлі кінәлі үшін құрбандыққа қайтып тастайды.
Қалай білуге болады?
Көбінесе пассивті ауызша агрессия қаншалықты маска жасалады?
Тікелей бас тарту Амортизация арқылы не айтылады: «Нонсенс», «Брэд», «О, жақсы, нонсенс», «қоқыс».
Жанама бас тарту Дереккөздерді жалған нақтылау: «Студияға сілтемелер», «Сіз оны қайдан алдың», «саған айтты», - деді.
Агрессор оқу мұғалімі лауазымына орналасуға және түсіндіруді талап етеді. Жасырын мотивтердегі сұйықтық: «Мақтаныш неші,« бұл мүмкін емес және көрсетілмеген »,« жақсы, сатып алу өзің медаль. »
Агрессор ол шынымен сізді шынымен ұстап алды деп санайды және әлемді ашу керек.
Болжалды өтіріктердегі дәлелдер : «Және мүмкін емес», «Біз білеміз».
Кінәлі : «Ал олар босқындардың балалары аштық».
Тікелей ұсыныс, қалай өмір сүру керек : «Жақсы болар еді», «сіз оңай болуыңыз керек», «Сіз« иә, «иә», «Киндер бол», «Қажетті адам», және бәрі, басында «мұқтаж» сөзімен .
Жанама ұсыныс, қалай өмір сүру керек Кейбір шындыққа сілтеме жасай отырып: «Барлық қалыпты адамдар», «Бірақ нағыз әйел».
Жалған жанашырлық : «Мен сен үшін кешіріңіз,» «кедей балалар».
Кликатви : «Содан кейін таң қалды», «не күту керек», «сияқты және өседі».
Қолданылмайтын салыстыру (Ақ пальто): «Бұл, бірақ», - деді және енді мен ешқашан болмайды.
Тозу : «Ал, және кімнен», ал «және кімге мұқтаж», - деп жазасыз және неге сіз оны неге жазасыз », - деп неге біледі», - деп, «мен»
Жанама айыптау : «Сіз сияқты».
Себептердің диагнозы нашар : «Және және« және барлығы »,« таңқаларлық емес, өйткені сіз ».
Грмма нацизм. Адамның қателіктері туралы көпшілікке түсініктеме беру этикалық тұрғыдан, галстукқа дақтарға қалай түсініктеме беру керек.
Жай проекциялар , көбінесе сіздермен ешқандай істемейді және айтты. Олар жоғарыда айтылғандармен логикалық қосылым жоқ, бірақ сонымен бірге агрессивті, бірақ сіз ақтау позициясына айтасыздар.
Үшінші тұлғадағы автор туралы сөйлесіңіз Тікелей пікірлерде: «Мұндай», «ол қарапайым».
Жауап бермеу Пассивті агрессиядан кейін: «Ол жай ғана ерекшеленгісі келеді, бірақ мен дауласпаймын, бірақ әлем - бұл сағыз достығы».
Троллинг - Мен жазбасам, ол қазірдің өзінде тікелей агрессия деп санауға болатыны анық.
Неліктен бұл өткелдер пассивті агрессия үшін?
Себебі олар а) өздерін қамқорлық, назар аударуға, талқылауға, мысалы, эмоционалды агрессияның жасырын дренажы болуға тырысады. б) адресатты масқара ету және динамиктің жоғарылауын және в) сұраныссыз жасалған мақсатқа ұмтылу.
Өзіне тән ерекшелік - бұл «мен» емес, көпшіліктің жетіспеушілігі (автор, автор агрессор емес), тұжырымдар «барлығы», еліктің бетінен түседі.
Қалай әрекет етуге болады?
Мен осылай әрекет етемін:
Мен I-хабарламада агрессияны не болып жатқанын қарастырамын. «Мен сенде жағымсызмын», «Маған қашан ұнамайды».
Егер «Ахотакова» классикалық катушкасы «Ахотакова» стилінде жалғасады, «Мен көрген жерді білдіремін», «Мен көрдіңіз», - деп нақтыла аламын - бұл қандай құрылымды ауысу, айналым, туылмаған кеңестер жағымсыз деп түсіндіре аламын мен. Кейде адамдар естуге дайын, мен біреу ренжіген кезде естуге дайынмын.
Егер агрессияның катушкасы «соншалықты сезімтал болудың қажеті жоқ» стилінде жалғасады, «Бұл сіздің проблемаларыңыз», - деп жауап беремін, менің бизнесім, сіздің жұмысыңыз, сіздің жұмысыңыз немесе жоқ. Мен әңгімеден шығамын. Кейде мен бұрын барамын. Кейде мен сұхбаттасушының жалпы деңгейі бұл сізге бұл стандартты байланыс стилі деп болжауға мүмкіндік беретінін де көрсетпеймін.
Шынайы аяушылықтан, қызығушылықтан, мазасыздықты қалай ажыратуға болады?
Шын жүректен көмек алғысы келетін адам, бірақ агрессивті түрде білдірген адам, ең алдымен, сізді және кешірім сұрайды немесе кешірім сұрайды. Егер ол агрессияның екінші немесе үшінші раундына барса, «Менің пікірім бар», - осында ешнәрсе жоқ, содан кейін жоғарыдағы нүктені қараңыз.
Агрессор қалай болмауға болады?
Бұл маған сіздің мақсаттарыңыз туралы ойлануға және ойлануға көмектеседі. Егер менің мақсатым ашуланшақтық пен ашуланшақтықты білдірсе, мен өзімді тоқтатуға және маңызды мақсаттарға жетуге тырысамын.
Егер менің мақсатым «көмектесу», әлемді жақсырақ етіңіз, айту үшін, ол оны тоқтатуға мәжбүрлеп, қалай естігеніңіз туралы ойлайды. Менің мақсатым - сіздің эмоцияларыңызды білдіруден бастап, сіз естисіз диалогқа қол жеткізіңіз. Жауапты қажетті, шынайы сөздерді айналмас бұрын бірнеше рет айтуым керек. Содан кейін бір нәрсе дүниеге келген сияқты:
«Мен сіздің позицияңызды түсінемін, бірақ менің тәжірибем маған келісуге мүмкіндік бермейді». (тікелей келіспеушілікті түзу)
«Мен кеңестермен көтерілгім келмейді, бірақ мұндай жағдайда бұл маған бір нәрсе көмектескеді, егер қаласаңыз, мен айта аламын (кеңес алуға құқығыңыз немесе бере алмаймын)
«Мен бір кітап оқыдым, ол айтылды» (кеңессіз оқыңыз)
«Мен салыстыра алмаймын, бізде әр түрлі жағдай бар, бірақ менің жағдайымда ...» (салыстырудан тікелей бас тарту, жеке тәжірибесі)
Егер әділ ашуды ұстауға күш болмаса, онда оны тану, кем дегенде, оны тану:
«Мен сотталғанымды білемін, бірақ мен үшін бұл қорқынышты» (мен хабарлама, менің агрессияымды мойындауым).
Және соңында. Ешқайсымыз - періште, ал мен мезгіл-мезгіл оқылым және сүйрімін. Бұл туралы біліп, мен өзімнен бастаймын. Келіспеушілік туралы айту, құрметпен және түзу айту қабілеті - «ДӘЛ ҚҰҚЫҚТАР» форматында ешқашан болмайтын, қызықты, қызықты пікірталас болуы мүмкін емес. Бұл байлық.
