Ежелгі Ресей кезінде әйелді тек көшеде ғана емес, тіпті үйде де ашуға болмайды. Үйленген шашпен жүретін, оның отбасында ғана емес, бүкіл ауылға да қиналуға қабілетті үйленген әйелге сенді. Сондықтан, Көкошник славяндық әдет-ғұрыптар мен нанымдарды сақтау үшін маңызды объект болды. Бірақ, ол нені бейнелейді?
Көкошник дегеніміз не
Көкошник - бұл дәстүрлі орыс костюмін жоғары жарты ай, бір немесе егіз конус түрінде ескі бас киім. Онсыз ұлттық киім жиынтығын елестету мүмкін болмас еді. Оның ерекшелігі - бұл тарақ, оның формасы орналасуға байланысты өзгерді. Сонымен қатар, егер сіз осы кезеңнің басшысының басшысының жеке басы, осы кезеңнің басқа «стипендингімен» әр түрлі «стипендинг» туралы айтып берсеңіз, өткен уақытта Көкошник отбасылық және қаржылық жағдайға қарамастан кез-келген әйелді ала алады.
Көкошники әрқашан олардың дизайны мен әшекейлерінде әр түрлі болды. Негізінде, бұл әдетте қатты материал болды, ал олардың үстіне моншақ, меруерттер, пачо, перхо, перго, пергамент және асыл тастар бар еді. Ең бастысы, оларды олар біріктіргендіктен, олар басына қатты және шашқа отырды, олар сәулеге еніп, екі өрім немесе гүл шоқтары жабылды. Осылайша, Ресейдегі ханымдар, өйткені ол болуы керек.
Көптеген сыртқы белгілер сияқты, Көкошник, әсіресе үйлену тойлары үшін және күнделікті өмір үшін жасалған, тек жеңілдетілген нұсқада жасалған. Мысалы, үйлену рәсімдері үшін, мысалы, ою-өрнектер Көкошникте кружеверленген, олар күйеуі мен оның әйелі арасындағы қарым-қатынасты сақтауға көмектесті. Сондықтан, көптеген әйелдер үшін, бас киім тек сыртқы келбеттің әдемі бөлігі ғана емес, сонымен бірге шынайы сенім болды.
Кәсіби шеберлер өндірушілер ретінде өнер көрсетті. Бұл бас киім барлық жерде сатылды, ауыл дүкендерінен бастап, ханымдар жеке тапсырыс беруді өтінді.
ХІХ ғасырда Көкошник саудагер, шаруа ортасы, шаруа ортасы, сондай-ақ Допаровская рус, Бояр ортасында таратылды. Петрдің еуропалық реформалары күндері Көкошников киген Мен тек ауылдарда ғана жойылып, сақталды. Соңғы уақытта, мемлекеттік деңгейде 1903 жылы осы бас киім көруге болатын еді. Кейінірек, ұлттық костюм туралы төңкерістен кейін, сондай-ақ олардың компоненттері ұмытып кетті.
Көкошниктің пайда болуы
Күнделікті өмірде Көкошник жетілдіріліп, кең таралған құбылыс болды, оның кең таралған құбылысы болды, оның пайда болу тарихы әлі де түсініксіз. «Көкошник» сөзінің шығу тегі («Кокош» - «корок» немесе «короз» немесе «тауық еті») сұрақтар қойылады, өйткені оның алғашқы ескертуі, өйткені оны тек XVII ғасырға дейін.
Осыған қарамастан, Көкошникке ұқсас, тарихшы ғалымдарға ұқсас басшылардың сипаттамалары оныншы ғасырдың Новгородтық жылнамаларында аша алды.
Орыс Көкошниктің тарихы оның келбетінің бірнеше нұсқаларында. Ең негізгі және танымал - «Византин» опциясы. Ресей мен Византия арасында сауда жасалған кезде, Ресей князьдерінің қызы Визаценти модельдерімен, олардың жоғары және ерекше бас киімдері қабылдады. Бұл түсініктеме бұл түсіндірудің ең сенімді және маңызды екендігі таңқаларлық емес. Өйткені, грекиядан бері грекиядан бері гриантуралардан бастап, олардың жіңішке ленталардың көмегімен диадемдердің шаштарына жеткізілді. Екі ел арасындағы сауда қатынастарының белсенді дамуы ресейлік сұлулықты шетелдік қыздардың еліктіретін стилімен таныстыруы мүмкін.
Көкосниктің екінші нұсқасы - «моңғол», мәні, моңғол әйелдері ұқсас бас киім киген. Дегенмен, мұндай киім ежелгі славяндарға қайдан шыққанына қарамастан, бастысы, ол орыс костюмін жасайтынына қарамастан.