Иерусалимдегі «жылжымайтын мүлік сатылары» - христиан дінінің символы
Христиандықтағы ең маңызды шіркеулердің қабырғасында ескі ағаш баспалдақ бар. Әдетте «жылжымайтын баспалдақ» деп аталады, ол Иерусалимдегі ескі қаладағы Көңілді табыт бастығының екінші деңгейіндегі оң жақ терезеге бекітілген және жүздеген жылдар бойы жүздеген жылдар бойы, өйткені жарысты шіркеу Конфессиялар мұны істеуге келісе алмайды.
Ол жерде қалай құлағанын білмейді немесе оны шіркеудің терезесіне кім білмейді, дегенмен, оны жөндеу үшін қолданылған. Оның алғашқы ескертулері 1700-жылдардың басына (баспалдақтар, шіркеулер 1728 ж. Буздодия) шіркеудің алғашқы танымал фотосынан көрінуі мүмкін (1850 жылдар) және баспалдақтарды көруге болады ), өйткені содан бері баспалдақ қолданылмайды.
1850-1950 жылдары Осман империясының Сұлтаны жариялаған Жарлығымен Қасиетті қабірдің ғибадатханасы грек православтарының, Рим-католик және армян апостолдық шіркеулерінің арасында тең бөліктерге бөлінуі керек деді.
Басқа үш шіркеу конфессиялары (Копт православие, Сириялық православие және эфирование Православие шіркеуі) ғимараттың кейбір бөліктерін пайдалануға құқылы. Бұл шіркеу құрылысына қатысты барлық атаулар үшін ымыраға келу болды.
Жарлық «CVO мәртебесі туралы келісім» деп аталды. Содан кейін баспалдақтар «жылжымайтын» болды, өйткені оны қозғалтып, кез-келген конфессиялар «Қозғалмайтынық емес, ғибадатханадағы барлық алты атаулардың келісімінсіз, өзгермеу, жөндеу және өзгермеу туралы» келісімін бұзады.
Ол жүздеген жылдармен келісілмегендіктен, қай шіркеу баспалдақпен және тиісінше, оны терезеден алып тастап, оны алып тастайды, бұл нысан христиандықтың өзінде бөлінудің символына айналды.
Қасиетті қабірдің шіркеуі барлық мәсіхшілер үшін қасиетті. Ол Киелі жазбалардың хабарлауынша, ол айқышқа шегеленген, жерленген, жерленген жерде, содан кейін Иса Мәсіхті көтерді деп санайды.
Рим императоры Константин Константин Мен IV ғасырдағы христиан дініне жүгінген кезде, мен, ол айтқандай, Иерусалимде Исаның жерленгенін іздеп, Қасиетті Еленаны жіберді. Елена жерлеуді, сондай-ақ Исаның «шын кресті» деп санайды деп саналады.
Содан кейін Константин бар жерде шіркеу салуға, қолданыстағы пұтқа табынушы ғибадатхананы алмастыруды бұйырды. Нәтижесінде, Жаратқан Ие табытының ғибадатханасы шамамен 335-те салынды.
Қажылар ғасырдан бастап ғибадатханаға бара бастады. Бүгін бұл әлі күнге дейін қажылар мен туристер көп болды.
Иерусалим, Израиль: Иеміздің табытының ғибадатханасы. «Жылжымайтын мүліктің баспалдақтары» 1854 жылдан бері бірдей қалыпта қалады, ал алты мәсіхші конфессиядан діни қызметкер оны басқалардың келісімінсіз жылжытуға құқылы емес
Mernel Foffin ғибадатханасы бастапқы құрылысынан бері түрлі өзгерістерге тап болды. Ол 614 жылы парсылармен өртелді, содан кейін шамамен 10 жыл қалпына келтірілді.
Ислам халифасы оны XI ғасырда қиратты, бірақ ғибадатхананы кейінірек крест жорықтары қалпына келтірді.
Жиі жөндеуге және өзгертулерге қарамастан, 1800 жылдардың басынан бастап шіркеу қазіргі сыртқы келбетті сақтайды.
Мәсіхшілердің номинациясы арасындағы «мәртебесі-курстық мәртебе келісімі» болғандықтан, салыстырмалы бітім қалыптастырғанына қарамастан, кейде дау туғызады, зорлық-зомбылыққа әкеледі. Мәселен, 2002 жылы Коптикалық мәсіхшілер монахы біршама төрешісін эфиопиялық православие шіркеуінің кеңістігіне айналдырды. Оқуды бітіргеннен кейін он бір адам ауруханаға жатқызылды.
2008 жылы шіркеуде армян және грек монахтарының арасында нағыз жұдырық шайқастар басталды, және полиция арнайы күштеріне шақырылуы керек еді.
Шын мәнінде, баспалдақты жылжымайтын мүлікті ресми түрде қарастырғанымен, ол оны терезенің астындағы «біріктірілген» -ден бірнеше рет қабылдады. ХХ ғасырда біреу екі рет баспалдақпен баспалдақпен (мүмкін, бәлкім, бәлкім, «Мәсіхшілердің символы» полиция қызметкерлерін тапқан және оның алғашқы орнына оралды.
Жылжымайтын баспалдақ - бұл Иеміздің салқын храмының қасбетінің екінші деңгейіндегі терезе жанында орналасқан ағаш баспалдақ
Сондай-ақ, 2009 жылы барлық алты конфессиялар баспалдақтарды шіркеуге жөндеу үшін тіректерді жөндеуге уақытша көшіруге келісті.
ХІХ ғасырдың фотосы Хиллдің хилл қалаған ғибадатханасының жанындағы сенушілер тобы. Ғибадатхананың ғимараты ескі Иерусалимнің христиан кварталында орналасқан және ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра алаңында орналасқан.
Тіпті әкем қайшылықтарға қатысты. Христиан шіркеуінің предлавие шіркеуіне сәйкес 1054 жылы Pavel VI (1963 - 1978), баспалдақтың православие және католик шіркеуін қайта біріктіруге көшпейтіндігін қамтамасыз ету үшін папалық жарлық жариялады.
Мәсіхшілердің номинациялары арасындағы шиеленістердің арқасында Жаратқан Ие қожайынының ғибадатханасына тарихи тұрғыдан тарихи тұрғыдан мұсылман отбасын сақтау тапсырылды. Кілттер отбасында ұрпақтан-ұрпаққа беріледі.
Бейтараптықтың белгісі ретінде, әр таң сайын осы отбасының мүшесі барлық атауларға кіру үшін шіркеуге есіктер ашады.
Бұл «мәртебе туралы келісім» және қазір осы тарихи ғимарат үшін күшінде қалады. Жылжымайтын баспалдақ ұзақ уақыт бойы өз орнында болатын сияқты.
