Cemlorot lan kemiskinan guru sing misuwur

Anonim

Analysts, mungkin, ngerti sebabe, lan saiki kita mung nyathet: Pungkasane wong tuwane nyapu gelombang wong tuwa ing mantan para pendidik sing misuwur. Jenengé ditarik metu, teknik dheweke pujian, dheweke nyoba mbangun urip karo bocah-bocah.

Nanging bisa uga ora mung dheweke pindhah menyang jaman kepungkur lan bisa uga cukup, ing jaman biyen, goleki kaping pindho lan resep-resep unik-apasional?

Oleg Ossetsky

Oleg.

Panulis layar film "bintang kebahagiaan WREATY" lan seri babagan Mikhail Lomnologiosov isih akeh kelingan minangka guru musik sing mandhegake bakat putrane, Polandia Ossetian. Ing kualitas sing padha, dheweke isih menehi wawancara.

Bebener yaiku Oleg Ossetian dhewe ora ngerti babagan pedagogi, nanging uga babagan musik. Dheweke ora muter lan ora nate main ing piano, ora ngerti ora akeh huruf, lan Polandia saka Pola sing diangkat kanthi metode kekerasan fisik lan psikologis sing aktif. Sawise putri wis nate bocah enom lolos saka omah, dheweke kudu mundur kanggo muter piano kanthi normal. Book "perpisahan, rasa sedhih!", Darmabakti kanggo dheweke urip ing sangisoré bapake, lan ing kabeh wawancara, lan ing saben wawancara, lan anake wadon. Miturut cara, dheweke nyebut sistem musik kanggo musik. "Double-stres".

Jean Jacques Rousseau

Russo.

Jean-Jacques Russo tresna karo wong lan bocah-bocah lan nimbali wong tuwa kanggo ngunggahake chad sing dikembangake kanthi lengkap, kanthi alami lan ora nate bit. Apik.

Lan saiki katon luwih cedhak. Rousseau percaya yen kudu ngunggahake komprehensif karo bocah lanang, amarga dheweke bakal dadi manungsa, lan bocah-bocah wadon kudu tuwuh manut, apik lan ora sinau, amarga dheweke bakal dadi asisten manungsa. Ing wektu kasebut, konsep sing padha dadi langkah maneh: Renaissance ngarepake minat saka wanita kanggo seni lan uga dadi bocah-bocah wadon saka kulawargane sing sugih. Kajaba iku, limang bocah sing mung nyerah menyang papan perlindungan kasebut, sanajan dheweke meh ora bisa diobati tanpa karpet lan ing puteran alam. Sing luwih ala, ing omah pendhidhikan luar biasa, miturut ide kita, mortalitas sing dhuwur. Kabeh reproaches mangsuli manawa bocah-bocah luwih apik: uripe ora bakal mboseni, dheweke bakal golek petualangan dening wong miskin. Ya, mesthi Jacques dhewe ora cukup dibentuk, nanging, kaya Oleg Ossetian, dibedakake kanthi ndhelik kanthi mandhiri babagan kabisan lan wong liya.

Lev Tolstoy

Leo.

Kamanungsan sing kuwat, kaya sing sampeyan ngerteni, ora ngunggahake bocah-bocah sing duwe sistem sekolah kanthi pelajaran lan buku teks, nanging luwih gampang. Dheweke nglumpukake bocah-bocah petani lan ing obrolan sing urip diulungake kawruh. Ing wayah sore, dheweke maca bocah-bocah sing menarik lan buku pendhidhikan. Kita seneng!

Nanging critane kanggo bocah-bocah biasane ora bisa nyebabake rasa ora duwe pengarep-arep sing ekstrem lan, supaya bisa entheng, permusuhan kanggo wong diwasa. Apa sampeyan "Filip" maca? Crita sing gampang, lan sing isih cilik ora entuk Rut? Apa liyane, lan "singa lan asu"? Lan babagan bolk? Lan kepiye sampeyan nguntungake saka kenangan putri? "Nanging ing mburi pelajaran aritmetika, dheweke dadi guru sing ora sabar. Aku ngerti yen nalika sepisanan ngalahake, dheweke bakal nesu, swara bakal mundhak lan nuntun aku dadi kahanan cretinisme sing lengkap. " Karo bocah-bocah liyane, Tolstoy njaluk cara sing padha. Kabeh katresnan, sabar lan lega dikirim menyang wong lanang petani.

Anton Mokarenko

Maka.

Paling kamungkinan, kolektivis maksimal lan ketatuhan Makalenko sing dibutuhake yaiku persis sing dibutuhake sajrone kahanan sipil: sawise perang sipil, kanthi lurung-lurung sing wis ana ing dalan sing bisa mulang. Nomer paling akeh guru dadi pirang-pirang bocah, pejabat ora nyedhiyani koloni kaya ing ngisor iki ... Ora nganti pembangunan individu, nanging aktif, saturated, meh petugas kerja Ukuran sing dipeksa mandhiri: Bukak, ngenteni, nalika sampeyan kursi saka kutha pungkasane bakal nggawa utawa nalika daging babi bakal diparengake. Ing kene kita ora bakal bisa nemokake kekuwatan kanggo ngrusak Anton Semenovich.

Kaya kabeh guru sing apik, Mokarenko mumbul ing bocah-bocah wadon. Yen bocah wadon kasebut langsung teka, apa sing dibutuhake, mula kudu. Nanging ing koloni "sakperangan alesan," Bocah-bocah wadon saka dalan, sing ngliwati kelas rogol lan prostitusi dijupuk. Mokarenko sing ora tresna lan dianggep ngrusak, tunas debaachery lan kaya lan langsung golek alesan kanggo mbuwang bocah wadon kasebut menyang sawetara institusi liyane. Utawa ningkah karo masalah.

Boris lan Lena Nikitin

Nikit.

Dheweke dikritik, ditantang, kapapar lan wahing maneh. Loro warga Soviet sing sederhana njupuk, nglairake anak-anak Orav lan ngangkat wong-wong mau kanthi nemen lan svabno ing wektu sing padha. Kabeh bocah padha karo kuku sing paling cilik wis biasa kanggo kerja ing omah, layanan dhewe, tabungan sing ketat (Nanging, ing kulawargane gedhe lan ditemokake ing rekonsiliasi minangka hardening sing migunani. Malah bocah-bocah sing turu padha adhem. Ibu ngidini awake mung anget bayi, amarga bayi ora turu tanpa.

Bocah-bocah sing ditahan, sinau maca saka telung taun lan, diwanti-wanti dening Sang Rama, kanthi aktif sinau lan mlumpat ing kelas. Akeh sing wis rampung sekolah kanthi diploma abang. Yen ditulis ing ndhuwur cukup relevan ing kahanan ekonomi saiki sanajan ora ana kulawarga sing gedhe banget, mula belajar asil teknik Nikitin terus terang.

Siji masalah: Nikitins ora mikir babagan kabeh babagan bocah-bocah sing ora mung urip ing omah, nanging ing jagad gedhe, lan ora mung mengko, nanging saiki uga saiki. Ora usaha kanggo sosialisasi bocah-bocah diprodhuksi. Ing sekolah, kabeh wong duwe masalah kanca sakelas: Ing wektu sing padha karo kemiskinan nikitins cilik, bedane gedhe ing antarane umur umur lan wong tuwa sing ora seneng, ora graku, agresi lisan Frank. Para wong tuwa ora campur tangan, lan meh ora ngerti: Kanggo ngetutake gesang bocah ing njaba omah ora kedadeyan, bocah-bocah padha ora bisa nggawe masalah diwasa karo keluhan. Akibaté, putra sulung mlayu saka omah nalika umur 14 taun. Sisane manggon ing omah wong tuwa lan saiki, karo bojo lan bocah-bocah, kaya-kaya wedi-seneng lunga menyang jagad gedhe - apa sing katon apik? Apa bab Panjenengane, apa sing kudu dilakoni, kanthi jagad iki? Mung lunga menyang kana, banjur ora bisa ditindakake.

Nyeem ntxiv