Psikolog Pavel Zyigmantich: Kepiye ngowahi hubungan sing ramah kanthi ramah

Anonim

shutterstock_188830256.

Pavel Zygmantich - "Wong sing wis rumit" - Nampilake proses tipis kanggo ngowahi kenalan ing kanca. Mesthekake maca kanggo sapa wae sing angel nggabung karo wong liya.

Bayangake - sampeyan cute karo wong liya, sampeyan cukup kanggo saben liyane, sampeyan duwe topik kanggo ngobrol, sampeyan kepenak bebarengan.

Kepiye cara nggawe kanca kabeh iki (ana pitakon saka sawetara wong)?

Pisanan yaiku keadilan

shutterstock_279322625

Ayo miwiti kanthi penting ing antarane kita, wong, prinsip ijol-ijolan sing padha disebar. Nang endi wae ing ambane otak kita ndhelikake counter sing ngitung keadilan kahanan kasebut. Ana akeh riset babagan topik iki.

Kursus riset umum yaiku - Loro wong sing ora ngerti nuduhake game ekonomi "diktator". Intine saka game kasebut prasaja. Eksperimen ngetokake salah sawijining pemain sawetara jumlah dhuwit sing bisa ditindakake pamuter kabeh sing dikarepake. Mungkin ninggalake kabeh dhuwit kanggo sampeyan dhewe. Bisa uga menehi kabeh pemain liyane. Bisa dibagi dadi sawetara jinis proporsi. Ora penting. Penting yen dhuwit bakal entuk loro pemain mung yen pemain kapindho setuju karo divisi kasebut.

Contone, eksperimen menehi satus unit satus kanggo pemain pisanan. Sing setengah kasebut meksa dadi separo - menyang pamuter kapindho. Saiki iku saka nomer loro gumantung - apa bakal entuk dhuwit utawa ora. Yen pemain kapindho setuju, mula dheweke bisa dipikolehi. Yen sampeyan ora setuju - eksperimen njupuk dhuwit maneh.

Lan kuwi sing kaget. Yen pamuter pisanan dibagi dhuwit 50/50, ora ana masalah. Sing nomer loro nyetujoni alignment, lan kabeh entuk dhuwit. Nanging, yen proporsi ternyata, ujar, 60/40, banjur pamuter kapindho mesthi nolak. Ya, nolak, sanajan kelangan dhuwit. Napa? Amarga ora adil.

Kajaba iku, kanthi cara, Monyet tumindak - malah dudu headstone (kaya cappuchins). Mekanisme kanggo definisi keadilan dijahit kanggo kita sadurunge sadurunge kita wis dadi Sapires Homo.

Sampeyan - i, aku - sampeyan

figure class="figure" itemscope itemtype="https://schema.org/ImageObject"> shutterstock_234948064.

Ing hubungan karo ora banget wong (kalebu lan karo kanca) mesthi bakal nggunakake mekanisme definisi keadilan dibangun. Kita nggatekake saben interaksi lan nimbang ing sisik - sepira gedhong karo wong?

Ing kene sampeyan wis ngandhani pujian, dheweke dadi bencana, kabeh pancen bener.

Sampeyan lunga menyang kopi lan nggawa rekan rekan, lan dheweke nuduhake apel karo sampeyan - Bams, kabeh bener.

Collaga njaluk sampeyan mbantu dheweke mindhah, banjur diundang menyang restoran lan nedha bengi - BISS!

Nanging yen ing telung kasus langkah tanggapan ora bisa ketemu, mekanisme keadilan bakal menehi sinyal, lan sampeyan ing tingkat sumsum, lem wong karo sawetara epithet sing ora nyenengake. Lan ora ana maneh sing ramah karo dheweke.

Iki diarani teori ijol-ijolan sing padha utawa sosial (teori ijol-ijolan sosial). Kabeh kudu jujur ​​lan padha. Sampeyan aku, lan i.

Yen ora, mekanisme definisi keadilan sing wis dibangun bakal menehi weker.

Nanging, kita bisa ngatasi mekanisme iki - lan ing kene kekancan diwiwiti.

Kepiye kekancan digawe

shutterstock_293820560.

Ngerti kabeh ing ndhuwur, gampang dingerteni carane lunga menyang kekancan saka kekancan.

Sampeyan kudu nggawe kaping pirang-pirang luwih saka kanggo sampeyan. Ing wektu kasebut, wong ngerti - sampeyan siyap kanggo ngurbanake kepentingan dhewe. Lan kurban kepentingan kanggo wong liya yaiku kekancan (yen iki liyane dudu relatif, mesthi).

Contone, sampeyan bisa mbantu rekan sampeyan kanthi obah lan ora nrima syukur ing bentuk perawatan ing restoran. Dheweke kandha, Oh uga, kita ora dadi wong liya kanggo saben wong.

Utawa sampeyan ora mung ngrungokake kanca ing masalah dheweke, nanging uga "sraigrat" ing keputusan kasebut.

Iki umume minangka salah sawijining tandha utama transisi Persahabatan ing Persahabatan - wong sing nuduhake keprihatinan sanajan ora ngarep-arep.

Maneh. Persahabatan minangka kapercayan paling dhuwur, kita percaya manawa kanca bakal tumindak ing kapentingan kita, sanajan bisa nandhang sangsara.

Yen sampeyan nuduhake yen kabeh kaya ngono, mula kekancan muncul.

Cukup, yen ditekani - kanggo nggawe luwih akeh kanggo wong sing dibutuhake kanggo sampeyan kaping pirang-pirang. Yen telu utawa papat usaha ora menehi apa-apa utawa yen ana wong sing lungguh ing gulu, tegese sampeyan ora kudu nggunakake upaya sampeyan. Ora ngilangi.

Kajaba iku, aku nyathet yen ing ngisor iki "nggawe" ora mesthi ngerti mung pitulung utawa ana ing semangat iki. Mirengake ing kene, lan emosi emosional lan liya-liyane.

Dadi, kekancan katon ing ngendi wong mandheg ngetung kesetaraan kontribusi kanggo hubungan kasebut. Yen sampeyan pengin nyepetake nyerang kekancan, nolak (paling ora miturut eksperimen) saka pitungan kasebut lan kaping pirang-pirang luwih saka kanggo sampeyan. Paling kamungkinan, sampeyan bakal lunga menyang Persahabatan saka Persahabatan.

Lan aku duwe kabeh, matur nuwun kanggo perhatian sampeyan.

Nyeem ntxiv