Yen sampeyan duwe pacar sing ngrasakake nalika wong lanang kasebut dadi tukang roti lan para pembela, lan wanita mung butuh klambi, nanging ngerti teks kasebut.
Kanggo Passion kanggo Inovertsu - Bonfire
Kode Spanyol abad XIII sing diarani Pitu Sisih, disusun ing raja Alfonso X Wicaksana, nglamar wanita kanggo nyalin karo para pandang, khusus karo wong-wong Yahudi lan Moors. Kawicaksananing raja, ketoke, diwujudake manawa paukuman gumantung marang status wanita. Randha utawa bocah wadon kanggo dosa pertama mung nyopot setengah properti. Kanggo diobong nomer loro (bebarengan karo Maurus utawa Yahudi, sing jelas). Ora ana apa-apa kanggo njupuk adoh saka Spanyol sing wis nikah, kabeh sing ditresnani bojone, saengga paukuman kasebut diwenehake marang pasangan. Dheweke bisa nyampur bojone dhewe yen aku pengin. Pungkasane, pelacur sepisanan padha ngalahake pecut, lan ing nomer loro, ya, dipateni.
Kanggo musuhan karo tetangga - isin lan macania
Ing abad tengahan ing Eropa, salah sawijining salah sing diarani Komusis rixatrix utawa dilas, diakoni. Yen wong wadon sumpah kanthi banter karo tangga-tanggane, dheweke dihukum kursi sing isin. Wong-wong banjur seneng seneng-seneng, ndeleng paukuman, supaya wong wadon kasebut diikat karo kabungahan sing disenengi kabeh wong. Banjur dheweke miwiti mbuwang kanthi cetha menyang banyu lan tarik maneh. Sawetara tilar donya kejut. Ing undang-undang Inggris, paukuman iki wis disimpen nganti taun 1967! Lan wektu sing terakhir digunakake ing taun 1817. Bener, ana blumbang dadi Petty, lan wong wadon kasebut kudu ngeculake. Minangka pilihan, ing ruangan sengketa sampeyan bisa nyelehake tutup sing isin - topeng wesi kanthi gagang sing nuding. Nggoleki hubungan karo tangga teparo amarga akeh parkir, mikir babagan kabeh rasa seneng sing padha, sing bakal lair ing wektu kita.
Kanggo khianat - ngethok irung lan njupuk dhuwit
Nampa paukuman bojomu kanggo wong sing nganasa, wong-wong jaman biyen nuduhake fantasi. Ing sawetara negara, dheweke dianggep, ing wong liya digantung. Aristocrata bisa dikirim menyang biara, lan ana sing kudu ditampa ing kana, umpamane. Kanthi Frederica II, garwa infidel sicilian ngethok irung (lan kanggo mode, kanthi cara, ora ngethok apa-apa). Lan ing endi-endi, ing endi wae dheweke dicabut kabeh properti lan bocah-bocah. Dadi yen kedadeyan tanpa paukuman pati, mula angkara biasane tetep dadi loro: nyolong utawa pelacuran.
Kanggo utang sing ora kepenak - kesimpulan
Biasane, bojomu nonton tanggung jawab omah kanggo tugas ing omah. Nanging yen bojone padha nyedhaki deg-degan banget, negara cepet-cepet nulungi wong lanang. Ing Barcelona, umpamane, ing abad XVIII. Ana omah koreksi kanggo garwa. Ngemot rong klompok wanita ing kono. Salah sawijining maling lan pelacur sing kalebu, kanggo para garwane liyane, sing bojo ora bisa didhawuhi ing dalan dhewe. Contone, dheweke nyritakake babagan siji wanita saka masyarakat paling dhuwur, sing dadi mendem lan ora bener dipimpin - kulawarga kasebut ngliwati dheweke kanggo koreksi. Ing omah koreksi, para wanita cepet-cepet, ndedonga, nyambut gawe wiwit srengenge nganti srengenge lan kena paukuman kopral.
Kanggo ora setuju saka jenggot Man - tongkat
Angger-angger abad pertengahan Wales resep manawa bojone duwe hak ngalahake garwane kanggo ngala-ala ing jenggot, pengin untune kanthi untune. Lan miturut aturan kanggo ngalahake garwane, bisa uga mung tongkat ora kandel jempol tengah lan dawa tangane. Mesthine kanggo ngetrapake telung jotosan ing endi wae, kajaba sirah. Wektu terakhir babagan masalah hukum umum, hakim Inggris sing diarani dheweke ing taun 1782, kanthi cara, banjur diarani "Hakim driji" lan dipoyoki mati.
Kanggo serangan keluwen - rudo pekso
Sulfur Inggris ing wiwitan abad XX. Pamrentah nyoba nyebarke kesimpulan. Gunggunge, udakara sewu wanita ditanam. Para aktivis perang kanggo dianggep ora dadi pimpinalis biasa, lan tahanan politik, lan nalika nolak, dheweke protes kanthi tentrem - ngatur serangan keluwen. Kaping pisanan, dheweke dibebasake, banjur ujug-ujug sing bakal mati. Nanging banjur dheweke mutusake kanggo pindhah menyang cara liya. Wanita wiwit mangan kekuwatan. Minangka nyiksa nyata (bener, PBB saiki disiksa lan ngenali). Sateling panganan dikenalake minangka aturan, liwat irung. Wanita dijaga, dheweke nolak, tabung ora teka ing kana, cepet-cepet menyang membran mukus, akeh sing wis dadi radhang paru-paru utawa pleurisy. Terus nganti 1913, nalika Parlemen nyilih angger-anggering Toret, supaya bisa ngeculake wanita saka pakunjaran lan bali maneh nalika dheweke wiwit mangan maneh. Hukum iki diarani wong "game ing Mouse".
Kanggo katresnan anak-anake - glepung karo bojone
Gagasan manawa bocah luwih apik karo ibune, sajarah sing seger. Biyen, wong ora mikir babagan kesejahteraan bocah, nanging babagan sing kudu dadi properti sing larang regane ing bentuk bocah. Bisnis Bening - Rama! Wanita sing dawa banget, ora preduli kepiye bojone ora bakal dadi pegatan pasamuwan, bocah-bocah dicopot. Ing Inggris, bojone ora mung njupuk bocah-bocah menyang awake dhewe, nanging uga bisa nglanggar bojone sing bakal nyedhaki dheweke. Dadi akeh wanita, prospek sing kaya ngono sing ditindakake ing omah, sanajan bojone perang, mabuk, njupuk dhuwit lan nggawa nyonya. Mung ing taun 1839, Inggris nggawe bisa ninggalake bocah sing umur 7 taun, lan pinituwa - kunjungan. Lan yen wong wadon kasebut nampa ijin khusus saka Gusti Chancellor lan duwe temper sing apik. Tradhisi kanggo misahake ibu-ibu karo bocah-bocah pindhah menyang cahya anyar, lan ana uga kudu njupuk undang-undang mbela wanita.
Kanggo meteng extramarital - pemisahan karo bocah, omah edan
Inggris kanthi Amerika ora ana ing sawetara abad tengok sing surem ing sawetara taun, lan udakara nem taun lan 70 taun kepungkur dheweke ngukum wanita kanggo meteng extramarital. Dadi apes, kaya-kaya kanggo awake dhewe kanggo ndhelikake "isin", dikirim menyang rumah sakit ibu khas ibu. Ora perlu mbayangake rumah sakit modern. Ing institusi kasebut, meteng, umpamane, jubin impen saben dina, dikumbah kabeh lingerie, mbela pandonga ing lutut. Yen wanita nyebabake pasamuwan, bisa uga duwe kariages sing murah supaya padha nggambarake omah-omah. Nanging, mesthine dheweke ngerti kabeh babagan lan nuduhake driji: ing kene dheweke, bocah-bocah wadon sing ala. Bocah-bocah dijupuk lan dikirim kanggo Adoption. Yen begja. Yen ora begja, bayi bisa mati amarga konten sing ala. Pasien sing paling miskin asring macet ing rumah sakit ibu nganti suwe, amarga wajib bisa nggarap layanan sing migunani. Lan sawetara puluhan taun wis pindah saka ing kana kanggo edan ing omah, amarga psikiater kanggo wong-wong kasebut nyatakake ibu-ibu sing ora nikah karo kapribaden ASCOSI mbutuhake perawatan radikal.
Kanggo karya lanang - apik
Ora kaget, wanita akeh sing kaya meri ing pria. Lan ora ana ing sawetara wong sing sugih, nanging sanajan ing movers, prajurit utawa kolektor kodok. Saka wektu, sawetara Jane utawa Juliet ngati-ati ide kasebut kanggo ngganti sandhangan dadi lanang lan mlebu, umpamane, ing armada kasebut. Lan, mesthine, dilarang. Dheweke ngukum wanita kasebut kanggo prilaku sing ora sopan, kanggo ngapusi, kanggo nggawe sandhangan pria. Nanging paukuman kasebut gampang alus: wanita dipisahake karo denda lan syarat kanggo didegake kanthi sopan. Paling kamungkinan, kedadeyan kasebut yaiku buruh, prajurit lan pelaut saka wong-wong mau pancen apik. Semangat sing sregep, bocah cilik lan lengkap.
Kanggo lair saka bocah sing duwe fitur - pemisahan karo bocah, cap fasist
Dadi, sampeyan ora mutusake manawa kabeh crita kasebut minangka legenda jaman kuno saka jero, nyritakake babagan tuduhan kasebut, sing saiki ora diilangi. Ing abad kaping-20, psikolog Amerika nyaranake manawa ing pangarang lan skizofrenia, wong tuwa salah, luwih spesifik, ibu sing adhem. Gagasan kasebut wis luwih aktif didhukung dening ilmuwan sing misuwur lan karismatik Bruno bettelheim. Dheweke ngedegake institusi kasebut ing Chicago, sing diselehake ing perawatan bocah-bocah kanthi fitur, lan nerbitake buku modis, sing mbandhingake ibu-ibu ing kamp konsentrasi. 30 taun nggarap sekolah. Lan nalika Bettelheim nindakaké ujug-ujug, mula biografié ora diragukan, karier ilmiah ora dikonfirmasi kanthi lengkap, teori kasebut adhedhasar kasus pribadi, lan sekolah kasebut dipraktikake kanggo ngalahake lan dheweke mung wedi banget.