宗教が有毒であるとき。心理学者の意見

Anonim

心理学者、ケチェ、コーチ・ナタリア・スリソン - なぜ宗教が信仰とは異なるのか、そして多くの人々が教会に遭遇した理由、なぜ「ろうそく」が反対のために「ろうそく」を「置く」という理由について。

宗教はそれについてわずかな言葉だけを伝えるための困難で多国的な話題です。恐ろしい世界を説明するために人々がそれをすべて発明とし、彼ら自身の周りに何が起こっていて、少なくとも何か管理されていることを考えたと仮定されています。おそらく、古代の人々は非常に怖くて稲妻であり、野生動物であり、この恐怖をすべて避けたいと思いました。そして、私たちは古代の野蛮人の上に自分自身を高くしていても、現代性は私たちの運命を促進しなかっただけでなく、おそらく複雑です。

私達はまた雷が打たれるのかを予測することはできません、私たちは新しい病気の出現を制御することはできず、古い病気は少なくとも(少なくとも文明国では)野生動物、まだ人々を攻撃することはできません。私たちはそれらの外観を予測することができますが、まだ要素の影響にさらされています。そして、古代の人がひどい夢を夢見ていなかった他のものの塊について何を言うべきです!彼らの数も成長して手渡しです。そして最も重要なことに、これまで私たちは明確で怖くない - これは死です。

この知らせのこの世界で泳ぐことは難しく心配しています。何が起こっているのかを実感するために強い脳を歪める必要があります、そして最後にこれを理解するのに十分な脳がないことを理解するでしょう。そして宗教は私達に私達が私達の周りに何が起こっているのかを制御できるという私達がすべてのすべての説明を説明します。彼らが言う、愚か者と弱者を信じることを信じることは、smuglyとnodを信じる必要はありません。恐怖に対処することはできません、そしてここでは、すべてのナンセンスを信じてください。同じように、科学的現実がどのくらい現実であるかについて考えずに、同じ方法で人々のかなりの部分が理解されています。大きな爆発でさえ、概念、宇宙モデルです。 「はい、光があるでしょう」 - 宇宙モデルも。あなたがそれを信じるならば、それは単に「科学者たちと「科学者たちが証明されている」という理由で、黙っている神には信者がほとんどありません。
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それがあったものは何でも、宗教は信仰に基づいています。信仰は不思議に働くことができますが、水の海を押す、太陽を止めたり、死んだ復活をしたりするようにはありません。自分自身の精神の面で。彼の肯定的で建設的なパフォーマンスの性格を成長させ、それを成熟させる。人が良くなり、自分の上に成長し、彼の預金を改善します。しかし、同じ信仰が人を破壊し、否定的な特徴の表面に伸び、それらを恥ずかしくするように展開することができます。ベラは有毒です。そしてそれはあなたが信じるものは関係ありません。同時に、人は彼の道徳的な倫理的な反射と最高の存在とのコミュニケーションに焦点を当てていません。もちろん、大きな爆発からの「Nishtyachkov」を予想することは、かなり未生産的でさえ奇妙なことを期待しています。このため、特定の中心的な神の姿がある宗教システムは、より頻繁に有毒な信仰の発達のための土壌です。特定の価値観と行動の一定のシステムが宇宙に影響を与えると信じる人はいますが、あなたが自分自身を望むならば、宇宙はあなたの好意的でより良い拡大するでしょう。

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彼が神のために何かをすることを目指しているとき、特定のシステムは人の頭の中で発展しています、そして彼らの想像中の神は等交流に同意します。だから私は3回祈りました、それを手放しましょう。

哲学的概念のレベルで神との貿易関係、反射や洞察は構築するのは非常に難しいです。もちろん、理論的に毎日の洞察が何か材料に置き換えることを試みることができますが、実用的なパフォーマンスのために複雑な抽象化すぎることができます。したがって、この場合、信仰はすぐに儀式のカテゴリーに入ります。ここでは、神との関係をより簡単に評価するために実行される儀式の数で。

儀式の実行の場合には、単純な人が待つことができるかどうかを想像するのは簡単です。富、問題と責任から解放された当局。少なくとも安全性、自らの重要性、そして人生における不快な経験の欠如。同時に、そのような信者の目の中の神は、契約の下でのように、人が望むという事実を提供することを目指しています。それら。私が祈ったら、毎月教会に行き、奇跡を見せて、「そして私は呪い」を示してください。 TRUE、人々はそのような人々です...今日、彼らはしばしばそのような契約で詐欺するよう努めます。信じる彼らは選択的になることができます。彼らは儀式と概念からそれが好きなものだけをそれが演奏するのは難しくありませんが、神からは完全なプログラムを必要とします。そして、神がまだ奇跡ではないのなら、人々は必要な良い神を創造しない神が身に瀕していないという事実に基づいて彼らの信仰から離れることができます。それとも神がすべてを簡単かつ素敵にしないならば、神はいません。彼がいたならば、彼は最初に人々のすべての欲求を満たすだろう。それで...世界でどれほどの不公平!だから神はいません。
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規則として、そのような毒性の信仰の影響を受けている人々:1。宗教的な宗教的。悪いことをしましたか?教会に走り、ろうそくを入れて300回「私たちの父」を読んでください。これらは完璧な罪のための正常な率です。あなたはまだ進歩をナビゲートすることができます。さて、彼が罪を帯びたとき。これは神への賄賂のようなものです。私が罪のあるとき、彼は罪の目を閉じます。私は祈りました!この場合、祈りの意味が失われます。主なものは神に訴え、300回訴えることではありません。2。人々は教会や宗教に吸収されます。彼らは彼らの特徴、独自性、「良い」に焦点を当てています。彼らは、彼らが祈っているのを含む霊的な本をどれだけ読んでいるかについて言っています。彼らは祭司との異常な信頼関係を持っています。そして最も重要なことに、これはすべて「他人とは異なり」です。3。一般的に、彼の人生に関して彼らはかなり怠惰です。あなたの問題を解決しないでください、自分で何かを変更しようとしないでください。何のために?彼らは神との条約の彼らの部分を満たし、彼らは儀式に対処します。そして神は彼らのためにすべてをやりなければなりません。さて、時には神が壊れることができる、硬さをチェックすることができるが、それからそれは間違いなく最善を尽くします。四。他人に極端な不寛容を示す。そして他の信念を持っている人だけでなく、志を同じくする人々にも。結局のところ、人々が暮らし、時々悪くない、企業の儀式がない。そして神がどういうわけか幸せを不当に分配することは非常に失望しています。しかし、神の上で彼が怒っているならば危険ですが、契約は終了することができます。それは他人に腹を立てて、アクセサリーのダーク力の観点から彼らの運を説明することをお勧めします。はい、そして悪魔とサタンのミシンとの戦いは、神から「パートタイム」になる機会を与え、追加の恵みを受けます。私はここにいます、私はあなたのために過ごしています、あなたは本当に私に支払いませんか?五。彼らは服用します。教会の彼らの慈善活動、隣人と寄付を助けるために、活動のために十分な賞を受けることを明確にすることで作られています。

そのような宗教が規範ではないという事実は大きな発見ではありません。常に、信仰に対するこの態度は降格しました。すべての帰属祭司はそれについて多くのことを話し、そのような態度に苦労し、そのような傾向の普及を防ぎます。これらすべてが他の名前を呼び出し、聖人や哲学者の作品からの抜粋の観点をサポートしています。しかし、その一方で、有毒な信仰を持つ人々は非常に制御されています。それらは儀式や特別な行動のために簡単に植えられます。あなたは私たちが言う方法をやるでしょう、神はあなたを愛します、あなたはGeenna Fieryで燃やすことはできません。はい、そしてより良い宗教について、そしてあなたの活動の内容について考えないでください。彼らがあなたに言うことをするだけで、あなたは幸せになるでしょう。

著者:Natalia Stilson.

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