私が神を探しているように、フェミニズムが見つかりました。私たちの読者の匿名の手紙

Anonim

Pics.ruは常に彼の読者と単語を提供しています。特に彼女が言うべき何かを持っているならば。今回は、彼が試した後に女性の主義者になった女の子を書いた...ユダヤ教を受け入れてください。彼女は彼女の名前を示すことを求めた。

私は宗教に関連した3年間の期間を過ごしました。私はユダヤ人文化の研究で深まりました、それは私をユダヤ教の趣味に導かれました。

私が宗教に興味があるのは多くの理由があり、私が正統派が完全に不適切に不適切な多くの理由がありました。多くの点で、ユダヤ教は多くの強い女性の数字によって私を集めました、それは私に正統派の女性がより落ち込んでいたことが私に見えました。

私はGalahehのユダヤ人ではなかったので、私は兵士たちを通過する必要がありましたが、これは事前の見習いを必要とする困難な手順です。だから私は、正統派ラビスの開始時にユダヤ教の基礎を研究している非ユダヤ人のコミュニティを見つけました。

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一見すると、このグループはとてもフレンドリーな媒体に見え、私は少数の女性によって恥ずかしいことでした。そこで最初に非常に正しく振舞いました。すべてのテキスト、議論された問題、伝統、非ユダヤ人の認める許容性、ユダヤ人の休暇を祝い、土曜日を祝うための問題私は徐々に伝統に急上昇しました。私は食べ物の種類を変えました(これから、健康の前向きな影響を与えなかった)、私は必要な本を読み、土曜日のアンロードをいつでも「正しい」リズムに慣れるようにしようとしました。

しかし、今、私はそこにある雰囲気が性差で、すべての女性の憎しみが嫌いだったことを理解しています。

現在、女性はユダヤ人文化の形成と保存において巨大な役割を果たしたが、同時に疑問に思った - そしてここで何をここに疑問に思う?モダンな女性がユダヤ教のためにできることだけが彼女の夫にサービスを提供することです。

同時に、私は、ユダヤ人のコミュニティの生活の中で女性が遊ぶのは大きな役割を果たしていましたが、それから分離されました。

さらに、Bnei Noahコミュニティの生活に積極的に参加した男たちは、不要な女性の道徳的な外観を心配し、人類のすべての問題を短いスカートに捨て、イスラム教徒と正統派を掃除した女性に対する失礼な態度のために捨てました。

このヒステリーが徐々に成長したことが私にそう思われます。

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1年後、私は緊急に緊急に結婚する必要があることを嫌だったことを絶えず誘発した状況にありました。私が研究所を終えたとき、私は祝福されませんでした - 私はついに私はついに結婚の準備のためにすべての強さを集中させることができました。

私は「いい子がいます、私は虐待者(ユダヤ教を受け入れた非ユダヤ人たちに同意しました)「私は男性なしで男性なしで男性のない人ではない人 - 誰も! - 神聖なテキストやノアの7つの戒めでさえわかりません。徐々に、ユダヤ人の伝統を研究する全流動から、女性はどういうわけか撮影されました - 彼らは彼女の夫の優先順位と支持とはこれで表現されていると考えられていました。

私は知識が欲しかったが、私は単に私の体の構造に基づいてそれらに価値がないことが証明されました。

しかし、私は私の近くにいる一人の女性のテキストに会いました。女性の拒絶はなく、男性と比較して屈辱はありませんでした。私は拾いました...しかし親密なコミュニケーションで、この女性はそれ以外の場合を示しました。

彼女は私を変えることを目標にし、私を「良い妻」にしてください。彼は私の優先順位の上に「作品」というコメントに書いた。彼女は定期的に私が「夫を通して夫を通して神を奉仕する」ことを望まないように、私は私が浄化することができるように、私はただ彼女の地点からの正しい結婚の準備を始めることができるように、そのような説教を私に書きました。見る。彼女は常に私が「私の性質を実現するべきだ」と私に言った。

私がしようとしました。

私は実現しました。

彼の二重理論。

これは私の鬱状態の状態を深めました。

そして、いくつかのイベントが発生しました。これは私の人生のコースを根本的に変えました。

私は孤独を感じ、原則的に社会によって拒絶され、宗教への支援を探していましたが、私は最初は非常にリベラルな育成を持っていました。徐々に、私は彼らが私を破ったものを理解し始めました。私はこのコミュニティが実際であるかどうか、仮想的ではなく、私は抵抗する力が少ないでしょう。

同時に、ユダヤ人の敷地の1つを読んで、私はAndrea Dvorkinの予想外に暖かい言及に出会いました(彼女はユダヤ人でした - そして同時にフェミニズムのイデオロジスト)。私は与えられた箇所の言語に魅了されました。それは単なる翻訳、野心的、痛みを伴う、誠実でそして開かれているものにしましょう。私はDvorkinのテキストを読み始めました、そしてこれは私の世界観を変えませんでしたが、その正当性を確認しました。

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それから私は誤って私の手の中にマトリシャルカルトについての本を持っていました、そこではalachamic宗教はほとんど批判されました。

それから私は恋に落ちた。

女の子に。

私は私の愛を見ました、そして、これがとても嫌な厄介であることを理解できませんでした - 開花木の下でこの男と一緒に歩きたいという事実に。しかし、私のメンターのファンタジーは明るく、自然主義的で生理学的なシーンを描きました。その時の私の計画ではありませんでした - 私はこの意味ではあまり気質ではありません。

私は複雑な内部衝突をしました。

その女性は私にTorsunovのビデオを送って、彼はレズビアンについて話しました - そして私はTorsunovの活動について知っていて、これらの人々が実行する必要があることを認識しました。私は人々が清潔で明るく伸ばすことを言葉で、私に単に肉の一部を見て、私は純粋な霊性を見つけることができないことに気づきました。そして正しい方法を求めて、彼ら自身は矛盾し、憎しみに急落して私を引きずります。

それから私がTorahについて私に最初に話すことを申し出た男性がいくつかありました、そして実際には「裸の写真は私にやって来た、いいえ、いいえ、私はそれほど好きではありませんでした」ひどかったです。私が待っていたことだけではありませんでした。

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私は悪いと偽善的な人々がいたるところでいっぱいであることを完璧に理解しています。私は完全にユダヤ人のコミュニティがある(私は彼らがロシアにいるかどうかわからない)羊飼いの下で同じセックスマリオッジを静かに受け入れます。私はポートランドのラビのポストを持っているLGBT活動家であるデブラを賞賛します。

私はTFIラインの妊娠中の女性の写真を見ました、そしてそれは大丈夫でしたが、私は言われました - Merzko。私が私の知り合いで改革派について学びようとしたとき、特に、改革派はホロコーストの原因であり、このようにしてユダヤ人の人々を叫んだのはどんな種類の活動を叫んだのかが言われました。

しかし今、私はそのコミュニティの女性に対する態度が特別な場合ではないことを理解しています - これは巨大なシステム問題の一部です。

Andrea Dvorkinのテキストは私をフェミニストコミュニティに導きました。実際、反対のグランスは16年にわたって接着しました。私はそれが私を毒性環境に深くし続けたと思います。もちろん、フェミニズムでは、それはすべて滑らかではありませんでした。宗教に関連する紛争がありました(私が宗教やフェミニズムを組み合わせようとしていたとき)、性的指向、脇の下、芸術、芸術、芸術、芸術、そして痛みを伴う矛盾がある。

しかし、私が何かを嫌なものに感じさせられたのは何も私の情報を共有して嬉しかったです、私が何かを知らないならば、魅力が私に近づいたいくつかの人々がいました。いずれにせよ、フェミニスト環境における衝突さえもイデオロギー的または個人的であるが、「罪、嫌悪」の設置に基づいたことはありませんでした。

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私は私の宗教的な期間に会った人のある人との関係を慎重に保存します。私たちはユダヤ人の休暇を使ってお互いを祝福し、音楽、写真とテキストを共有し、お互いをサポートしています。しかし、フェミニズムが私のための理論ではなかったとき、私たちは近づいたが、日常の練習。

私たちは短いスカートや「帯域違反」のために絶好の神を拒絶したと言うことができます。しかし、宗教によって覆われた客観的な憎しみを拒絶し、宗教によって覆われた構造的な憎しみが、人として自分を受け入れ、女性の文化、女性の投票、女性の友情を発見すると思います。

イラスト:映画の「神は大きく、そして私は小さい」

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