現代の精神分析ナンシーMC Williamsの古典によって策定された完全かつ調和のとれた人格の兆候。
1.愛を供給します
関係に関与する能力は、他の人を開いています。それがあるように彼を愛しなさい：すべての欠点と利点を持っています。理想化と減価償却費はありません。これは譲る能力です。これは子供のための親の愛にも当てはまり、男と女の間の愛の愛を提案します。
働く能力
私たちは職業だけではありません。これは主に、人、家族、社会にとって貴重なものを作成して作成する能力についてです。
人々は彼らが何をすることを実現することが重要です、他人のための意味と意味をつくることも重要です。世界に新しいものを持参するこの能力、創造的可能性。多くの場合、そのようなティーンエイジャーの複雑さがあります。
遊ぶ能力
ここでは、子どものような、リテラルな意味で「ゲーム」について話しています。それは比喩、寓意、ユーモアを使い、あなたの経験を象徴し、それから喜びを受け取る機会です。若い動物はしばしばボディの接触を使って遊ぶ、それは彼らの開発にとって重要です。同時に、動物がいつか遊ぶことを許されていない場合は、次のものはそれを二重の熱帯で遊ぶことになります。科学者たちは人々との類推を行い、おそらく、子供の多動性は遊びの欠如の結果であると結論します。
さらに、現代の社会では、遊んでいることに対する一般的な傾向があります。 「Active」からの私たちのゲームは「取り外し可能な観察」に変わります。私たちはまだ踊り、歌、スポーツに従事しています、もっと他の人を見ています。精神的健康のためにどのような効果があるのだろうか？..
安全な関係
残念ながら、心理療法に訴える人は、一言で、不健康な関係に違反し、脅迫的に依存しています。 John Ballbyは3種類のアタッチメントを記述しました。通常、驚くべき（孤独を延ばすのが難しいので、人は重要な目的に突き出してください）と避けてください（人はもう一方を容易に解放することができますが、内側に巨大な警報が残っています）。
その後、別の種類のアタッチメントが解除された - 無秩序化された（D型）：この種の付属品を有する人々は、暖かさおよび恐怖の源としてそれらのために凝視する人に反応することが多い。これは、個人組織の国境レベルを持つ人々に特徴的であり、暴力後や子供としての拒絶後に観察されることがよくあります。そのような人々は愛情の対象と同時に「噛む」ことを「固執する」ことです。
残念ながら、愛情の侵害は非常に一般的な現象です。しかし、良いニュースは、添付ファイルの種類を変更できることです。原則として、心理療法はこれに非常に適しています（2年以上）。しかし、パートナーとの添付ファイルの種類と安定した安全で長期（5年以上）の存在することが可能です。
5.自治体
心理療法に訴える人々では、（彼らが皆治療にやって来たので、大きな可能性があります）。人々は彼らが本当に欲しいものをしないでください。彼らは彼らに何を望むべきかを「選択する」ことさえありません。同時に、幻想の自治は他の寿命分野に移行することができます。例えば、拒食症を患っている患者は、それらの欲求の代わりに選択されているように見えるような少なくとも何かを管理しようとしていることが多い。
6.恒常性自体とオブジェクト
これはあなた自身のすべての側面と接触している能力です：善と悪の両方が楽しい喜びと非急速な喜びの両方。それはまた衝突を感じる能力であり、分割されていません。
私が今いた子供の間の接触は、私が今いたのか、そして私が10年間になる人。自然と私が自分自身で発展したことを考慮して統合する能力と統合する能力。
このアイテムの違反の1つは、それが無意識のうちにそれ自体の一部として認識されていないとき、それ自身の体の「攻撃」かもしれません。それはあなたがカットやそれを空腹にすることができると別のものになります。
7.ストレスの後に能力が回復されます
人が十分な権力を持っているならば、それがストレスに直面するとき、それは病気にならないので、それを出るために1つの硬い保護を1つだけ使用しません。それは新しい状況に適応することができます。
8.現実的で信頼できる自尊心
多くの人々が非現実的であり、同時に自分自身が一生懸命に評価され、過酷なスーパーエゴを批判しています。それどころか、一致していない自尊心があります。両親は子供たちを賞賛し、「最高の」子供たちを含むすべての最高を祈りたいです。しかし、そのような不合理な賞賛、愛と暖かさの本質を奪われた、子供たちの中のびっくり。彼らは実際には誰が実際にあるかを理解していません、そして、誰も彼らを知っていないようです。そのような人々はしばしば彼らが自分自身の資格があるかのように行動しますが、実際、彼らはそれを獲得しませんでした。
価値向上システム
人が倫理基準、その意味を理解することは、それらについての柔軟性にもかかわらず重要です。 Xix世紀の中で、彼らは「道徳的狂気」について話しました - これはむしろ個性のかなり顕在な疾患の障害です。これは、様々な倫理的、道徳的および価値規範および原則の人物を誤解し、不正確に関連する深刻な問題です。さらに、このリストからの他の要素は、そのような問題を抱えている人々に保存することができます。
感情を除去する能力
感情を作るために - それは彼らと一緒に留まることができることを意味し、それを感じながら、彼らの影響下で行動していません。それはまた、接触し、感情を伴って、そして考えを持って、そしてその合理的な部分でも同時に能力である。11.反射
EGO-DSHOTONを維持する能力、それが由来するように自分自身を見ることができます。反射を持つ人々は、彼らの問題であるのか、それに応じてそれを解決するような方法でそれをすることができるのかを見ることができます。
6.精神化
この能力を持っていると、人々は他の人が完全に個人性であることを理解しています。そのような人々はまた、誰かの言葉の後に彼らが感じるものと、彼らの個人的な、個人的な経験や個人的な機能によって引き起こされるかどうかを本当に怒らせたり感じたいと思ったりした人々の間の違いを見ます。13.保護メカニズムの変動とその使用における柔軟性
すべてのケースの場合、そしてさまざまな状況では、人は病理学の一種の保護しか持っていません。
14.バランスの一方、私は自分自身のためにそして私の環境のためにしています
これは、関係があるパートナーの利益を考慮して、私たち自身であり、私たち自身の興味の世話をする能力についてです。
15.活力感
生きている能力Winnikotは、人が正常に機能できることを書いたが、それは無生物のようです。多くの精神科医と心理療法士が内なる由来について書いた。16.私たちが変えることができないものを取ります
誠意をこめて正直に言って悲しみを和らげることは不可能であるため悲しみをとります。私たちが持っていたいことの制限と喪の受け入れはありませんが、それを持っていません。
精神的に健康的である！