Մենք ասում ենք «Կամասուտրա» - նշանակում է «սեռական օգուտ», մենք ասում ենք «սեռական նպաստներ». Նկատի ունեմ «Կամասուտրա»: Այսպիսով, դա պատահաբար պատահաբար: Այնուամենայնիվ, «Կամասուտրան» մեր նախնիների կողմից գրված շատ «դասագրքեր» է: Բոլոր ժամանակներին, «Կամասուտայում», որը կան շատ մորուքավոր կատակներ, որոնց մասին շատ քիչ տեքստեր են նվիրված:
Այնտեղ շատ բան պատճառաբանություններ կան, թե ինչպես կծում է սիրահարին, վեճը խանդի, հարեմում ինտրիգից, գայթակղելու համար անմխիթարներին եւ վարագույրներին եւ այլօրյա գործի համար, անկասկած, կարեւոր է Հնդկաստանում IV դարեր: Համակցված է, որ ավելի շատ խորհուրդներ տալու եւ առանց հետաքրքրության չկատարելու ցանկությունը, հայտնի տրակտով մահճակալների թեման, կարող է վիճարկել կոպերի շատ հայտնի տեքստեր:Anang Fance: Love աստիճաններ
Ի տարբերություն Kama Sutra- ի, գրեթե մաքուր սեռի նպաստ: Բայց հատվածներում: Անկասկած, ազդել է հնդկական տրակտատներից ամենահայտնի ազդեցության վրա, բայց այն շատ ավելի հետաքրքիր է առաջացել, քանի որ այն անմիջապես անցնում է գործին: Երբեմն բացատրվում է, որ «Սիրո աստիճանների» հեղինակ Կալյան Մալլայի հեղինակն առաջին հերթին նկարագրեց, թե ինչպես ամրապնդել ամուսնության միությունը. Բայց գլխի ֆոնին `տարբեր երկրներից կանանց ինտիմ բնութագրերի վերաբերյալ, բացատրությունը ինչ-որ կերպ անվստահելի է թվում:
Ի թիվս այլ բաների, հեղինակը խորհուրդ է տալիս Վարպետեք շնչառության յոգիկ տեխնիկան, իսկ հետո համբուրեք, թե ինչպես պետք է, որ դա լինի, դժվար կլինի , Հաճելի է նաեւ կենտրոնացումներ սովորել եւ համատեղելիության մեջ նայել հատուկ աստղագիտական գրացուցակ: Ի դեպ, ցավալի է, որ մենք չենք տեսնի, թե ինչպես է կոչվում Anang աստիճանը հատվածներում. Բոլոր թարգմանիչները կենտրոնանում են բացառապես էրոտիկ տեխնիկայի նկարագրության վրա: Խրոցակներ:
Բայց նույնիսկ դիրքի անունները զարմանալիորեն բանաստեղծական են թվում. «Կրիա», «Սլոնխա», «Մոծակների պար», «մրջյուն հանգույց» եւ «Լուսնի դիտում»: Գուշակիր, թե ինչ է նշվում տեխնիկան դրանից եւ:«Su-Nyu Miao Lun». Մաքուր կույսերի հիանալի պատճառաբանությունը
Չինաստանում գրվել են շատ էրոտիկ տրակտատներ: Միգուցե նրանք հորինեցին թերթը: Տրակտորներից շատերը ստեղծվել են Taoist փիլիսոփայության շրջանակներում: Սա նշանակում է, որ նրանց նպատակն էր սովորեցնել, թե ինչպես օգտագործել սեռը `անմահության հասնելու համար: Բաղադրատոմսի հիմնական մասը պարզապես հնչեց. Մարդ, մի ավարտեք: Թանկարժեք ռեսուրսը նոսրացնելու բան չկա: Թող այն ներծծվի արյան մեջ:
Ինչպես փիլիսոփաներից հետո «Կամասար» -ի եւ «Անանիա Ռինայի» դեպքում, օգուտները ստեղծեցին ավելի գործնական ընկերություններ: Նման ուշադրության կենտրոնում ամենահայտնիը «Su-Nyu Miao Lun» է: Չինաստանում, ինչ-որ պահի նա ամբողջովին ավերվել էր իրականության պատճառներով, բայց պահպանեց եւ հասավ մեր ժամանակը ճապոնական թարգմանությունների մեջ, որոնցից ամենավաղը թվագրվում է XVI դարի ավարտին:
Ի տարբերություն հնդիկների, չինացիները նախընտրում էին գրել ոչ թե առումներով, այլ «խոսակցություններում», այնպես որ օգտակար խորհուրդները ներկայացվում են տրակտատում `դեղին կայսրի եւ մաքուր վիրուսի միջեւ: Այս երկու կերպարներից մենք սովորում ենք ոչ միայն ինը սիրո եւ շփման տեխնիկա, այլեւ կին սեռական օրգանների տարբեր մասերի անուններ: Հնդկացիները սեռական օրգաններն այդպիսի ուշադրություն չեն դարձրել:
Ի թիվս այլ բաների, մաքուր Կույսն ասում է, որ կախված կին օրգանի ձեւից, որոշ կանայք հարմար են սեռի համար, իսկ մյուսները հարմար են միայն ամռանը կամ ձմռանը: Մենք ցնցված ենք նման իմաստությունից:Հոպենդայի տրակտատը ավարտվում է. 120 տարեկան հասակում դեղին կայսրը խենթ է երկինք մաքուր կույսով: Ձի վիշապի վրա: Գրեթե հարսանիքը պոռնո ֆիլմի վերջում:
Քաջ այգի հոգեւոր հաճույքների համար
Մոտավորապես նույն ժամանակ, երբ «Անանգի կոչումը» `XIV դարում - Թունիսյան Շեյխ Սիդի Մուհամմադ Իբն Մուհամմադ Իբն Մուհամմադ Ան-Նաֆզավին գրեց« Հոգեւոր հրճվանքների համար փխրուն պարտեզ »գիրքը: Ըստ լեգենդներից մեկի, Շեյխը գրել է այս տեքստը սկանդալ առաջացնելը եւ խուսափել դատավորի կոչումից: Փաստորեն, նա, ամենայն հավանականությամբ, առաջին հերթին, պարզապես անկեղծորեն սիրում էր նրա նկարագրած թեման:
Ան-Նաֆզավիի տրակտատը լրջորեն եկավ եւ SoCIA- ի տեխնիկայի եւ ուղեկցող էրոտիկ պատմությունների նկարագրությունը առատորեն ծախսում են Ղուրանից , Մենք կարծես թե շատ համեմված էինք մեզ համար, բայց արաբական բժշկական աշխատանքների համար դա նույնքան նորմալ էր, որքան բանաստեղծությունները հնդկական տրակտատների կամ սպասուհիների խոսակցությունների չինացիների համար: Այնուամենայնիվ, բանաստեղծությունները (օրինակ, Cunnilingus- ի մասին), շեյխը նույնպես գրավում է: Իշխանության մեջ նա մեջբերում է, ի դեպ, Փեֆաես Լեյլու Ահեգալիան, սիրելի Դամասկոսի կալտներից մեկը:
Եվ Ալլահը փչացրեց կնոջ կրծքով կրծքին, այն կտրամադրեց կրկնակի կզակով եւ իր այտերի վրա թարմ կարմրություն դրեց: Նա նաեւ նրան տվեց սիրո սերը աչքերով եւ թարթիչներով `փայլող շեղբերների նման:
Նա այն մատակարարեց կլորացված փորը եւ հիանալի navel, ինչպես նաեւ հզոր Torso: Եվ այս բոլոր հմայքը հանգստանում են Bemp- ի վրա: Եվ նրանց միջեւ Ալլահը ասպարեզը տեղադրեց պայքարի համար, հիշեցնում է առյուծի գլուխը: [...] Ալլահը տրամադրեց բերանի, լեզվի եւ երկու շրթունքների այս էլեգանտ առարկան:
Հզոր նկարագրություն, որը ոչ ասում է: Եվ սա ավելի վատ չէ.
Կինը պետք է գնդակների վրա դրվի, իջնելով իր կրունկները: Նա թեքում եւ գլուխը փչում է ոտքերի միջով, նա սեղմեց նրան պարանոցի վրա եւ դրանով իսկ լուծարեք դրանք եւ բացահայտելով իր Լոնոյի մուտքը: Ոտքերդ բարձրացնելով, մարդը տապալում է նրան մեջքին, ստիպելով նրան մի տեսակ սկյուռ պատրաստել: Այնուհետեւ, իր աշխատակազմը դնելով իր ճեղքվածքից, նա սայթաքեց ոտքերի միջեւ եւ մտավ դրա մեջ:
Քան պարզապես զվարճանալը մինչեւ ինտերնետի գյուտը:
10 Պոզե Արիստոտլե եւ «Սիրո գիտություն» օվիդիդ
Անկասկած, սեռական տեխնիկայի վերաբերյալ տրակտները գրելու հնարավորությունը չէր կարող անցնել հին հույների եւ հռոմեացիների:
Ըստ լեգենդի, հայտնի ուսուցիչ Ալեքսանդր Մակեդոնյանը, փիլիսոփա Արիստոտելը, կարծում է, որ երիտասարդ թագավորին անհրաժեշտ է համապարփակ զարգացման, եւ այս առիթով իր համար գրավել է բարձրագույն հաճույքի դասավանդում: Ընդհանուր առմամբ, փիլիսոփախը գիտեր տասը նման պոզեր, եւ յուրաքանչյուրը գեղեցկուհու անուններ է կանչում հանրաճանաչ զույգերի անուններ հայրենի հողի առասպելներից, ինչպիսիք են «Աֆրոդիտը եւ Հեֆեստը» կամ «Փարիզ եւ Ելենա»: Տուժածը համապատասխանում էր ավելի ուշ, շատ անգամներ, ներառյալ նրան, ինչպես նկարագրված էր, ծանոթացավ եւ ներկայացրեց իր սիրուհուն, Մարկ Էնթոնիին, Կլեոպատրա լեգենդար թագուհին: Այնուամենայնիվ, այժմ հավատում է, որ աշխատանքի իրական ստեղծողը անհայտ է եվրոպական XVII դարը, որը Հին հույն հեղինակությունը վերագրեց անվտանգության նկատառումներից ելնելով եւ իր տեքստի համար հետաքրքրություն նախաձեռնելու համար:
I դարի հենց սկզբում Ovid- ի հռոմեական բանաստեղծը գրեց ուղեցույց գայթակղիչ եւ սեռի տեխնիկայի, բնականաբար, հատվածներում: Չնայած հեղինակը ստացել է ստացված բանաստեղծությունը պարզապես «գիտություն», շնորհակալ սերունդները փոխվել են ավելի պարզ «սիրային գիտություն»: Ի տարբերություն արեւելյան աշխատանքի, ձվիդի տեքստը բժշկական եւ փիլիսոփայական չէ եւ զգալի սկանդալ առաջացրեց: Հեղինակը ստիպված եղավ արդարացնել Որ նա այդքան անպարկեշտ խորհուրդներ է գրել միայն ավտոճանապարհների եւ օտարերկրացիների համար, եւ ոչ մի կերպ չի ցանկացել տարածել հարգված հռոմեացիները:
Կանայք, ճանաչեք ինքներդ ձեզ: Եվ ոչ բոլոր կեցվածքն է հարմար. Ես կդառնամ, որպեսզի գտնեմ դառնալու մարմինը: Այն փաստը, որ դեմքը լավ է, պառկիր, տարածվելով ցատկելու ժամանակ. Նա, ով գեղեցիկ է իր մեջքին, հետ է մնում մեջքին:
Ատալանտայի «Միլանիոնի» ուսերը մտավախություն ունեն ոտքերին. Դուք, ում ոտքերը բարակ են, կարող եք օրինակ բերել նրանց հետ: Ձիավարը կլինի `փոքր-ինչ դեմ առ դեմ, եւ նվաճում` ամենեւին էլ. Հեկտորը նրա համար ձի չէր: Եթե գոհ եք հարթ բոկայի ուրվագծից -
Կանգնեք ձեր ծնկներին անկողնում եւ ոտնահարեք դեմքը: Եթե ազդրի բակալաները հեշտ են, եւ կրծքագեղձը անբասիր - ներքնազգեստի մեջ գտնվող, ընկղմված է, մի ընկերը ինքն է դրել:
Արիստոտելի աշխատանքի նման, Օվիդի կառավարումը բազմիցս վերաշարադրել է եւ համարվել է արդիական նույնիսկ XIX դարում: Այնուամենայնիվ, ի տարբերություն արեւելյան տեքստերի, ժամանակակից կինը դժվար թե պարզի նոր եւ նույնիսկ ավելի ցնցող բան: Հարենքում գլուխներով ոչ մի կեղծամ: Այո, եւ փառք Աստծո, եւ հետո կանայք ցավում են կանանց համար:
Նկարների աղբյուր. Ֆիլմեր «Kama Sutra. Love Story», - «Օդա»: Քամու երգ »,« Արաբական արկածային »եւ« Կալիգուլա »