Պավել Զիգմանտիչ. Ինչու ոչ մեկին պետք չէ տղամարդկանց նախաձեռնություն

Վկոնտակի հանրությանը ակտիվորեն համոզված են, որ ժամանակակից տղամարդկանց խնդիրները (եթե ոչ բոլոր) խնդիրներ են առաջանում տղամարդկանց այս մեծամասնության բացակայության պատճառով:

«Ինչ կարող եմ ասել: Մեր առջեւ, «լսեց զանգը, բայց ես չգիտեմ, թե ուր ես չգիտեմ», - ասաց նա, որտեղ նա չգիտի, - ասաց Պավել Պավել Զիգմանտովիչը:

Պարզ ասած, հրատարակությունները սխալ են:

Մի քիչ պատմություն

Սկսենք ամենակարեւորից: Մասնավորապես. Մաքուր ձեւով նախաձեռնության ծեսերը գոյություն ունեն միայն Գեթեթ որսորդներում:

Այնպիսի ցեղերի մեջ է, կա ամբողջական ցիկլ - Հատուկ ծաղր, անտառի անտառի ազդեցություն, այնտեղ նետելով, դավանելով, այս գյուղում հնազանդվելով Հնարավոր է , հրդեհի կամ կիսամյակային դիմացկունության թեստը, հին անվան կորստի եւ նորի անունը ձեռք բերելու եւ այլնի մասին:

Գյուղատնտեսական ժողովուրդների շրջանում նման բան չկա: Այն դեպքում, երբ որսորդների կոլեկցիոներներն իսկապես ընդունեցին իրենց պատանեկության տղաները, գյուղատնտեսական ժողովուրդները մի քանի անգամ լցրել են դրանք ջրով կամ պարզապես Կունալիով:

Հրդեհի փոխարեն `տոնեց: Խոշտանգումների փոխարեն `ծիսական բծախնդրություն կամ թլփատություն:

Ավելին, կա հստակ օրինակ, այնքան ավելի բարձր է մարդկանց զարգացման մակարդակը, այնքան ավելի քիչ է մնացել սկսվելուց, այնքան ավելի քիչ արյունոտ է դառնում:

Ինչու է դա:

Ինչու է պետք սկսել

Որսորդների հավաքագրողների նախաձեռնելուց հետո տղաները դարձան այսպես կոչված արական միությունների անդամներ, կարող էին ապրել տղամարդ տանը (դեռ որոշ պոլինեզիական ցեղերում պահպանվել են):

Դառնալով միության անդամ, տղան ստացավ որոշ պարտականություններ, եւ նրանց հետ եւ որոշ իրավունքներ (օրինակ, կարող էին ամուսնանալ): Բայց սկսելու հիմնական խնդիրը այս միության մեջ մի տղայի ներդրումը չէր: Դա միայն որոշակի հետեւանք էր (դա վկայում է այս զվարճալի փաստով `որոշ ցեղերի մեջ, որոնք գիտնականներն արդեն գտել են, նախաձեռնությունները նույնպես կազմում են տղամարդկանց մոտ, ովքեր արդեն ունեն ընտանիքներ եւ երեխաներ):

Նախաձեռնելու հիմնական խնդիրն էր կախարդական ուժի կախարդական ուժը `հաջողություն որսում:

Այդ իսկ պատճառով նախաձեռնությունը կառուցվել է որպես մահվան աշխարհ, մահացածների հետ հանդիպում եւ այնտեղից անվտանգ վերադարձը նշանակում էր, որ մահացածը դատապարտվել է տառապանքի եւ արյան: Ի դեպ, տղաների մոտ տասը տոկոսը չի զգացել նախաձեռնությունը `մահացել է տարբեր պատճառներով:

Քաղաքակրթության մշակմամբ եւ գյուղատնտեսությանը անցում կատարելու միջոցով անհատական ​​հաջողությունը պակաս կարեւոր է դարձել, եւ նախաձեռնությունը կտրուկ անցավ դիրքը, ավելի ու ավելի վերածվելով ձեւականության:

Ժամանակակից աշխարհ

Ժամանակակից աշխարհում սկսվելն անհնար է. Նախեւառաջ չկա համակարգը: Եթե ​​հին ստրուկները տղա ունենան այն բանից հետո, երբ կուղարկվածը սովորաբար թարգմանվել է Բաբի Կուտայից մինչեւ ընդհանուր տարածք, ապա ժամանակակից բնակարաններում դա պարզապես անհնար է: Էլ չենք ասում անվանման փոփոխությունը. Դա պարզապես անհասկանալի է:

Կամ այստեղ, որսորդների փոքր գյուղերում, կոլեկցիոներներ կամ ֆերմերներ, բոլորը գիտեին, որ սա դրա նախաձեռնությունն է, եւ այժմ նա ապրում է արական տան մեջ (կամ դուրս է եկել «Բաբի Կութից»: Ժամանակակից քաղաքում դա անհնար է `ակնհայտ պատճառներով:

Սա ներառում է նաեւ սոցիալական ճնշում. Hunter- կոլեկցիոներները չեն անցնում նախաձեռնությունը, տղան չէր կարող: Ամոթ էր, որից անհնար էր լվանալ: Բայց արդեն ֆերմերների շրջանում սկսվեց փոխվել, սկսեց փոխվել. Այժմ շատ մարդիկ նայում էին նրան որպես երեխաների անիմաստ ծաղրիչ):

Եվ զարգացած է հետագա քաղաքակրթությունը, այնքան ավելի քիչ անհրաժեշտ է նախաձեռնման համար:

Ստացվում է, որ ժամանակակից աշխարհում սկսելը պարզապես անհնար է: Առաջին հերթին, տեխնիկապես:

Եվ երկրորդ գծում `պարզապես անհրաժեշտ չէ:

Ինչումն է խնդիրը?

Ժամանակակից տղամարդկանց դժվարությունները ամենեւին էլ չեն սկսվել: Երեք հարյուր տարի առաջ, նաեւ բոլոր քաղաքները չէին, բայց ինչ-որ կերպ չէր անհանգստացնում: Ինչ է պատահում:

Դրսանազանցության պատճառը `փլուզվել է տղամարդկության ավանդական պատկերը (կամ, եթե ցանկանում եք, տղամարդկություն):

Յուրաքանչյուր դասի գույքի հասարակության մեջ կա իր, քիչ թե շատ հստակ ուրվագծված «իրական մարդու» պատկեր: Գյուղացին պետք է լինի այսպիսին, քահանան այդպիսի ազնվական է: Ամեն ինչ պարզ է, ամեն ինչ քիչ թե շատ ամբողջական է, հատուկ հակասություններ չկան:

Հիմա ամեն ինչ փոխվել է:

Այժմ մենք ունենք շատ տարբեր պատկերներ (եթե ճշգրիտ եք `տղամարդկանց դերի նորմերը, տես Թոմփսոնի եւ Պլկայի աշխատանքները): Այս պատկերները հաճախ հակասական են, եւ ժամանակակից տղամարդիկ լուրջ դժվարություններ ունեն, երբ փորձում են բավարարել տղամարդկանց դերի բոլոր նորմերը, որոնք հայտնի են այդ տղամարդիկ:

Օրինակ, «մեծ գումար վաստակեք» նորմը, որը մտնում է Courch- ը «Լավ հայր է» նորմայով, ամեն ինչի համար, կարիերան ժամանակ է պահանջում: Եվ օրվա ընթացքում ընդամենը քսանչորս ժամ կա: Պետք է ինչ-որ բան ընտրել:

Ընդհանրապես, տղամարդիկ պատռում են մասերի, եւ նրանք փորձում են գտնել մի տեսակ ճիշտ պատկեր: Եվ անհնար է գտնել այն. Մեր հասարակության մեջ գոյություն ունեն տղամարդկանց դերի չափազանց հակասական նորմեր:

Որտեղ է փրկությունը:

Փաստորեն, ճիշտ պատկերը զուտ անհատական ​​է: Անհնար է գտնել ճիշտ մարդու մի տեսակ միատեսակ պատկեր: Անհնար է ասել, որ ճիշտ մարդը անպայման սիրում է ֆուտբոլը, եւ ովքեր են սիրում ծաղկագործությունը, բուսաբանություններն ավարտվել են: Մարդը շատ բազմաբնույթ է, քան ցանկացած նորմ:

Մի խոսքով, «Դուք կարող եք լինել մի փոքր մարդ եւ մտածել եղունգների հատիկների մասին» (ի դեպ) նշեք, որ դասի հասարակության ոչնչացման փուլում, երբ Պուշկինը աշխատել է, այդ նորմերի հակասության խնդիրը Արական դերակատարությունն արդեն ուղղվեց ամբողջ աճով):

Ավելին Երկար ժամանակ գիտնականների շրջանում «արական հատկություններ» եւ «կին հատկություններ» տերմինները չեն սպառվում: Այժմ սովորական է խոսել գործիքների հմտությունների եւ արտահայտության հմտությունների մասին:

Գործիքային հմտությունների համաձայն խնդիրների լուծման հետ կապված հմտություններ են (լայն իմաստով): Եվ արտահայտիչության հմտությունների համաձայն `մարդկանց համար անհանգստություն (կրկին` լայն իմաստով):

Ակնհայտ է, որ տղամարդը իմաստ ունի սեփական հմտությունների խմբերին. Դա պարզապես բարելավում է իր կյանքի որակը, այն ավելի արդյունավետ է դարձնում: Բայց այդ հմտությունների մարմնավորման ձեւը կարող է ընտրվել ամբողջովին ինքնուրույն:

Այնտեղ, որտեղ պետք է նստել, եւ դուք պետք է մտածեք խնդրի մասին, երկրորդը ավելի հարմար կլինի ստուգիչ վերցնել եւ կռվել, գլուխը ցանելը: Ոչ մեկը, ոչ էլ մյուսը չեն դառնում քիչ թե շատ տղամարդիկ: Հիմնական բանը `նրանք լուծում են խնդիրը:

Նմանապես, արտահայտիչության մասին: Թող մի մարդ ուշադիր լսի եւ թեյը լցնի, եւ երկրորդը ուրախությամբ նետում է գլուխը եւ մետաղադրամները. «Ես հավատում եմ, որ կարող եք հաղթահարել»: Ոչ մեկը չի դառնում իրենց պահվածքից քիչ թե շատ տղամարդիկ: Հիմնական բանը `նրանք խնամում են:

Եվ եթե նրանք չեն լուծում խնդիրը եւ չեն մտածում այլ մարդկանց մասին, ապա մենք ունենք մանկականության խնդիր, եւ ոչ թե տղամարդկանց դերի նորմերը: Այսինքն, նման դեպքերում խնդիրը չէ, որ մարդը բավարար չէ: Խնդիրն այն է, որ նա այնքան մեծահասակ չէ:

Ամփոփել

Ժամանակակից աշխարհում տղամարդկանց նախաձեռնություն չկա եւ չի կարող գոյություն ունենալ: Երիտասարդը դառնում է ոչ մի ընթացակարգի միջոցով, այլեւ մեծահասակների պարտականությունների եւ մեծահասակների առաջադեմ զարգացման արդյունքում նրանց հետ կապված: Առնականության պատկերը այժմ դարձել է ծայրաստիճան անհատական, եւ այն տղամարդիկ, ովքեր դա հասկանում են, լավ են ապրում առանց որեւէ առանձնահատուկ խնդիրների: Եթե ​​տղամարդը փորձում է կապել արական դերի հակասական նորմերը, նա անխուսափելիորեն ընկնում է Millstone դերակատարման հակամարտության մեջ, որը հղի է տարբեր տհաճ էֆեկտներով (մինչեւ սրտի կաթված): Ձեւավորեք տղամարդկության ձեր պատկերը. Հիմնականն այն է, որ այն ավելի լավ է դարձնում ձեր կյանքը եւ ոչ ավելի վատ: Սա միակ չափանիշն է, որն արժե բնիկ:

Եվ ես ամեն ինչ ունեմ, շնորհակալություն ձեր ուշադրության համար:

Տեքստի աղբյուրը, Pavlo Zygmantovich Հոգեբանի կայք