Մենք pics.ru- ում մենք տխրում ենք ամբոխի կողմից, քայլելով «մեղավոր» դրոշների տակ, «դժբախտություն», «սա ձեր կարման է»: Եթե մեզ միեւնույն ժամանակ մեզ հետ եք, եկեք ընդդիմություն հայտարարենք դատախազներին, կիսելու հոգեբան Jul ուլիա Ինգրամի այս հոդվածը: Հարմարության համար մենք տեքստը կտրում ենք հիմնական դրույթներին:
Իմ ընկերուհին հիվանդացավ: Նա ջերմության նորաձեւ աղանդ էր եւ փորձեց փոքրիկ նյութական օգնություն խնդրել իր գուրուից: Աջակցության փոխարեն, հոգեւոր դաստիարակը առաջարկեց մտածել «դասերի» մասին, ովքեր նրան սովորեցնում են հիվանդությունը: Դժվարությամբ մի կին բռնել է տուն եւ ընկել անկողնում առանց նրա ուժի: 36 տարվա աշխատանքի համար հոգեթերապեւտին ես տեսա բազմաթիվ հաճախորդներ, որոնք զոհված էին այս գուրուի նման մարդկանց: Դա այն է, ինչ նրանք սովորաբար ասում են մարդկանց, ովքեր խնդիրներ են ունեցել.- Մի անհանգստացեք, քանի որ կյանքում ամեն ինչ պատահական չէ
- Ոչ ոք չի կարող վնասել ձեզ առանց ձեր համաձայնության
- Զարմանում եմ, թե ինչու եք ինքներդ ձեզ թույլ տվել հիվանդանալ:
- Դա պարզապես քո կարման է
- Դժբախտ պատահարները չեն լինում
- Մենք մեղավոր ենք այն ամենի մեջ, ինչը մեզ համար պատահում է
Ես անվանում եմ «նոր դարաշրջանի ոճ» (նոր դարաշրջանը `20-րդ դարի 70-ական թվականներին ծագած տարբեր օկուլտերի տարբեր հոսքերի ընդհանուր անուն: Թարգմանչի նոտան): Առաջին անգամ ես օգտագործեցի այս արտահայտությունը այն բանից հետո, երբ ես 90-ականներին գնացի հաջորդ գուրու դասախոսությունը: Նա ասաց, թե ինչպես ենք «ստեղծում մեր սեփական իրականությունը»:
Նրա ունկնդիրներից մեկը մեզ հետ կիսվեց, թե ինչպես է նա դստերը սովորեցնում հեծանիվ վարել: Երբ փոքրիկ աղջիկը ընկավ եւ վտանգեց ծնկը, մայրը չխորեց նրան: Նա հրամայեց երեխային նստել եւ մտածել այն մասին, թե ինչպես է նա ձեւավորել այս իրադարձությունը իրենց մտքերով: Իմ սարսափով բոլորը ծափահարեցին այս պատմությունը: Գուրուն հավատում էր, որ երեխաները պետք է հասկանան. Ամեն ինչ նրանց հետ վատ է պատահում բացառապես իրենց մեղքով:
Դու մեղավոր ես
Իհարկե, հավատը այն փաստի վրա, որ մենք ազդում ենք մեր իրականության վրա, կարող է շատ ոգեշնչող լինել որոշ մարդկանց համար: Իմ հաճախորդները հաստատ վստահ են, որ նրանք պատասխանատու են իրենց կյանքում կատարվածի համար, ավելի լավ են հաղթահարել հոգեբանական վնասվածքների վերականգնումը, քան նրանք, ովքեր խրված են ամոթի / մեղքի ցիկլի մեջ (իրենց կամ ուրիշների համար): Բայց սա համընդհանուր դեղամիջոց չէ:
Իմ ընկերներից մեկը, Գեն Քելսանգը, ընկավ հիվանդ լեյկոզ: Հարցին, որպես այդպիսին, պատասխանելով, նա եկել է բուդդիզմ: Հավատքը հանդարտեց նրան, ավելին, նրա հիվանդությունը նահանջեց: Գենը կարծում է, որ իր կյանքը լիովին կախված է նրա կարմայից: Բայց նա երբեք չի պնդում այս մասին, երբ նա բուդդիզմ է դասավանդում քաղցկեղի հիվանդների խմբերում. «Չգիտեմ, մասնակիցները հավատում են դրան»: «Ուստի դա ինձ համար անտեղի կլիներ»:
Սահմանը շատ կարեւոր է: Անձնական հավատքի ձեռքբերումը գործընթաց է: Եթե, օրինակ, դուք պարզապես սկսել եք վերականգնել սեռական բռնությունից հետո, աշխատանքի առաջին փուլը ժողովրդական հավատը «մեղավոր» հաղթահարելը: Այս համոզմունքը ձեզ ավելի ուժեղ չի դարձնում:
Իմ բուժական պրակտիկայում ես ոչ մեկին չհանդիպեցի, թե ով չէր անցնի ինքնուրույն ապացույցների քայլով: Հաճախ այն ամենը, ինչ բավականաչափ ուժ ունի հաճախորդների համար աշխատանքի վաղ փուլերում, պետք է հասկանալ, որ բռնությունը մեղավոր է, փաստորեն, բռնաբարությունը: Ասա ինձ խոցելի հաճախորդ, որ մենք բոլորս մեր երջանկության դարբիներն ենք, եւ դուք խեղդում եք նրան մեղքի զգացումով:
Ընտանեկան բռնության հետեւանքով տուժած կանանց կացարանների աշխատող խորհրդատուները գիտեն, թե իրենց հաճախորդների համար ինչ երկար եւ ինտենսիվ գործընթաց է վերականգնել իրենց կյանքի ուժի զգացումը: Դա չափազանց դաժան կլինի խոշտանգված կնոջ համար, ինչը նա մեղավոր էր: Ես խրախուսում եմ հաճախորդներին մանրակրկիտ մտածել հավատալիքների մասին, ըստ որի, դուք պետք է փրկեք ծանր հարաբերություններ կամ վատ աշխատանքներ, քանի որ «կան դասեր» կամ «նման կարման»: Գուցե այս պահին դուք ինքներդ եք թունավորում:
Ինչու են նրանք ասում:
Մարդիկ հաճախ գործում են օգնելու անկեղծ ցանկությունից: Բայց նրանք սխալվում են: Օրինակ, բուդդիզմի տեսանկյունից մենք կարող ենք նախապես իմանալ, թե որոնք են հիշվելու մեր գործողությունների արդյունքները, որոնք անցյալում գործողություններ են արել: Հետեւաբար, եթե ինչ-որ մեկը պատասխանում է ձեր փորձին «դա պարզապես այդպիսի կարման» արտահայտությամբ, դա նշանակում է, որ իրեն պակասում է կարեկցանքի զգացմունքները, եւ նա իրականում չի հասկանում կարման:
Հոգեբանության տեսանկյունից զոհերի եւս մեկ պատճառ կա: Վիկին սուր, զոհերի հետ աշխատելու մասնագետ Վիկին բացատրում է այս ճանապարհը. «Մարդիկ հակված են զոհերին մեղադրելու, քանի որ այն թույլ է տալիս նրանց ավելի քիչ խոցելի եւ վերահսկող լինել: Նրանք վիճում են. Այստեղ կինը գիշերը բաց թողեց պատուհանը, տղամարդը բարձրացավ տուն եւ բռնաբարեց նրան: Նրան բռնաբարել են, քանի որ նա սխալ բան արեց: Նա բաց թողեց պատուհանը, եւ ես դա չեմ անի, հետո ես անվտանգ եմ »:
Եղեք այնպես, ինչպես կարող է, սա բարձրաձայն կնշանակեր ոչ մանրացված խորհուրդներ տալ: Միգուցե բոլորս կարողանայինք Սովորաբար սովորել Բուդդայից, որը, հավանաբար, ասում էր հետեւյալ մարդկանց մասին. «Մի հավատացեք, քանի որ ասվում է, որ ասում է իմաստը: Մի հավատացեք որեւէ բան, քանի որ այն այնքան ընդունված է: Մի հավատացեք որեւէ բան, քանի որ գրված է: Ոչինչ մի հավատացեք, քանի որ ասում են, որ դա աստվածային է: Մի հավատացեք որեւէ բան, քանի որ ինչ-որ մեկը հավատում է դրան: Հավատացեք միայն այն, ինչ դուք ինքներդ եք ճանաչել հավատարիմ »:
Աղբյուրը, Juliagingram.com: