Babylon- ը, հիմնվելով մ.թ.ա. մոտ 4000-ից, համարվում է առաջին քաղաքակրթություններից մեկը: Ինչպես գիտեք, Համուրափիի օրենսգրքի շնորհիվ Բաբելոնը հարուստ եւ զարգացած մշակույթ ունեցող հասարակություն էր, իր գրած, մաթեմատիկական, մի շարք խոհանոցներով եւ, անկողնային պրակտիկայով: Նույնիսկ Պուրիտացիները, հին հույները բաբելոնացիներին համարում էին սեռական կյանքով մշակույթ:
1. Անծանոթով անկողնում
Հունական աղբյուրները շատ բան են պատմում բաբելոնացի ժողովրդի սեռական կյանքի մասին, եւ, իհարկե, Բաբելոնը սեռական պրակտիկա ուներ, որոնք կդարձնեն ժամանակակից մարդկանց կարմրել: Նույնիսկ հին հույները Բաբելոնին կորցրած մշակույթ են համարում սեռական չափանիշներին:
Օրինակ, ընդհանուր առմամբ ընդունված պրակտիկայից մեկը սեռական հարաբերություններն էր անծանոթների հետ, ինչպես ասաց հունական գրող Հերոդոտուսը: Նա նկարագրեց հաջորդ քմահաճ մաքսայինը. Յուրաքանչյուր բաբելոնացի կին գոնե մեկ անգամ իր կյանքում ստիպված էր գնալ տաճար, ամբողջովին անծանոթ մարդու հետ քնելու համար: Իհարկե, հարկ է նշել, որ որոշ պատմաբաններ մարտահրավեր են նետում Հերոդոտուսի գրառումներին, բայց նրանք համաձայն են, որ պաշտամունքային մարմնավաճառը գոյություն ուներ Բաբելոնում:
2. Տաճարի մարմնավաճառություն
Տաճարներում մարմնավաճառության մեջ ամենուր առաջ տեղի ունեցավ ամբողջ հնագույն աշխարհում `պտղաբեր կիսալուսնի մերձակայքում եւ դրա շուրջը: Այս պրակտիկան սկսվում է հին շումերական մշակույթին, որը ծագեց մ.թ.ա. 4500-ին, որից հետագայում ձեւավորվեց բաբելոնյան մշակույթը: Համարվում է, որ Բաբելոնում ստեղծվել են տաճարներ, որոնք հատուկ նախագծված են մարմնավաճառությունը գրավելու համար: Այս «Աստվածային բորդերը» ոչ միայն տեղ էին, որտեղ մարդիկ ունեին ինտիմ ծառայություններ, դա իսկապես կրոնական փորձ էր հին բաբելոնացիների համար:
Այստեղ ես նույնիսկ փողի չէի եկել: Փոխարենը, այն կարելի է անվանել շնորհակալության եւ հին Բաբելոնի աստվածներին երկրպագելու ընդհանուր ընդունված ծիսական պրակտիկա: Դա լիովին յուրահատուկ սովորություն էր Բաբելոնացիների եւ նմանատիպ մշակույթների համար հին Մերձավոր Արեւելքում, որը համարվում էր նրանց կրոնական կյանքի անբաժանելի մասը:
3. Մեղքի մաքրություն
Քրիստոնյաները, անշուշտ, ցնցված կլինեին, զարմանալի էին հին Բաբելոնում, քանի որ տեղական մշակույթում մեղավոր կար, որ սեռական հարաբերություն ուներ: Ինչպես պատմեց Հերոդոտոսը, երբ կինը եկել էր տաճար, լիովին որոշակի նպատակով (չնայած կյանքում), առաջին մարդը, ով ծնկի է նետել իր ծնկներին, պետք է քնել այս կնոջ հետ: Անկախ նրանից, թե դա հարուստ է, թե աղքատ, երիտասարդ կամ ծեր, կինը չէր կարող հրաժարվել մարդուց, անկախ նրա սոցիալական կարգավիճակից:
Հերոդոտոսը գրել է նաեւ տաճարներից դուրս ավելի քիչ պաշտոնական մարմնավաճառության մասին, որտեղ տղամարդը թույլ է տվել բոլորի հետ քնել իր կնոջ կամ երեխաների հետ, եթե դրա համար գումար վճարեց: Այսպիսով, նրանց համար, ովքեր փնտրում էին մահճակալի ջաթներ, հին Բաբելոնում շատ հնարավորություններ կային: Չնայած այսօր կարող է թվալ բութ եւ դնելը, այս պրակտիկան տարածված էր բաբելոնյան մշակույթում, որը գործնականում կառուցում էր պտղաբերությունը ֆետիշի կոչում:
Դա տեղական կրոնական փորձի մի մասն էր, նվիրատվության եւ նրանց սեռական աստվածուհի Իննա Նվիրատվության եւ երկրպագության մի մասը (հայտնի է նաեւ որպես Իշտար): Դա նույնիսկ դժվար է պատկերացնել հիմա, բայց մշակույթը գոյություն ուներ երկրի վրա, որտեղ մեղք է համարվել սեռից հրաժարվելու համար:
4. Փայտե կերակուրներ
Օրգերն ու մարմնավաճառությունը բավականին տարածված էին հին աշխարհում, եւ Բաբելոնը չի բացառություն: Այնուամենայնիվ, անվճար սերը եւ բաց սեռականությունը չեն սահմանափակվել հսկայական տարեկան փառատոններով եւ ինտիմը տիրել են ամենուր եւ առօրյա կյանքում: Հերոդոտուսը խոսեց տեղական գագաթների մասին եւ ինչպես են դրանք անցկացվել: Փաստորեն, հինաբնակ բաբելոնացիները հանրաճանաչ էին օրգաններով, որոնք սկսվեցին որպես պարզ ընթրիքներ, բայց գործընթացում ավելի ու ավելի չամրացված դարձավ:
Երբ ընթրիքը շարունակվեց, կանայք աստիճանաբար չկապվել են, մինչեւ նրանք ամբողջովին մերկ չլինեն: Կարող եք նույնիսկ կռահել, թե ինչ է պատահել, բայց Հերոդոտուսը նշեց, որ մինչեւ անգամ հունույաները լիովին սոցիալապես սոցիալական մատչելի են համարում:
5. Ամուսնության կնքումը անկողնում
Համուրափի կոդում շատ բան կա ժամանակի սեռական պրակտիկայի եւ դրանց վերաբերյալ օրենքների մասին: Հին Բաբելոնում յուրաքանչյուր ամուսնություն պետք է նվիրված լիներ սեռին եւ չի համարվել պաշտոնյա, քանի դեռ նորապսակները իրականում մտան սեռական հարաբերություն: Քարե ափսեի մեջ, մ.թ.ա. 1754-ին, փորագրված է.
6. ինտիմ ամենուր
Բաբելոնացիները երկչոտ չէին կամ ամաչկոտ էին, երբ հասավ մտավ. Նրանք դրանով զբաղվում էին ցանկացած պահի, ցանկացած վայրում, եւ թվում էր, թե ինչ-որ մեկի հետ, երբ ուզում էին: Բաբելոնացիները բացահայտորեն զբաղվում էին սիրով քաղաքի կենտրոնում, մոտակա մարգագետիններում կամ նույնիսկ բարձրացել են իրենց տան տանիքը, որպեսզի նրանց առջեւ բացվեց քաղաքի տեսարանը:
Ոչ ոք դեմ չէր նման, օրինակ, բաբելոնացիները չափազանց սեռական առումով բաց էին: Տաճարներից մինչեւ տանիքներ, նախքան ննջասենյակը դեպի ճանապարհ դեպի ճանապարհը ... Բաբելոնացիները դա արեցին ամենուր: Թերեւս, շատերը դժվար թե պատկերացվեն նույնիսկ մի ամբողջ քաղաքով, ովքեր ամենուրեք զբաղվում են սիրով:
7. Ամուսնության շուկաներ
Ամուսնության շուկաները բաբելոնյան մշակույթի եւս մեկ յուրահատուկ մասն էին: Նրանց համար ծննդաբերության տարիքի կանայք վաճառվել են «Ով կտա ամենաբարձր գինը» սկզբունքով: Այս անգամ այս անգամ նորից հասավ Հերոդոտուսի շնորհիվ, որը մանրամասն նկարագրեց, թե ինչպես են աշխատել այդ շուկաները:
Բոլոր կանայք նստեցին շրջանակի մեջ եւ իր հերթին վեր կացան, մեկնում են կենտրոն, որից հետո հանդիսատեսի մարդիկ սկսեցին խաղադրույքներ կատարել աճուրդի սկզբունքով: Հաշվի առնելով այն ամենը, ինչ հայտնի է բաբելոնյան սեռական մշակույթի մասին, այն, ամենայն հավանականությամբ, իրական շուկա էր, որտեղ տղամարդիկ կանայք էին գնել:
8. Աչքեր աչքերի համար
Codex Hammurapi- ն հայտնի դարձավ աչքի հիմնական ընդհանուր կանոնով: Այն հստակ նշում է, թե ինչ պատժամիջոցներ են արդար եւ ճիշտ, ինչ խախտումների եւ հանցանքների համար: Իհարկե, սեքսը բացառություն չէր այս ... Բայց երբեմն տեղական գաղափարները այն մասին, թե որն էր «աչքերի համար աչքը», մեղմ ասած, անսովոր:
Նմանատիպ իրավաբանական տեքստում հին Բաբելոնի ժամանակներից ժամանվելը հաստատվում է հետեւյալով. Եթե մարդը Կույսի հայրն է, իսկ մյուսը, իր դստեր հետ, թույլատրվում է անել իր հայրենիքի հետ Այս մարդու մասին, որ նա գոհ է նրանից, մինչեւ սպանությունը:
Այնուամենայնիվ, Համուրափի օրենսգրքում ասվում է այն նույն իրավիճակի մասին, որ մի մարդ, ով տանում էր կույս, Հայրը պետք է սպանի, իսկ կինը պետք է խնայի:
9. շնություն
Հաշվի առնելով համընդհանուր գովազդային մթնոլորտը, զարմանալի է, որ շնությունը բարձր գին է ունեցել Բաբելոնում: Նման հանցագործության համար նախատեսված էր մահապատիժը, եւ կինը բռնել է «թեժի վրա», անհրաժեշտ էր խեղդվել իր սիրեկանի հետ միասին, կապված նույն պարանով: Այնուամենայնիվ, եթե խաբված ամուսինը ցանկանում էր խնայել իր կնոջը, այս դեպքում օրենքը ողորմության համար տրամադրեց սիրեկանի համար: Եթե ամուսինը, ով որոշեց խնայել իր կնոջը, սպանել է այն մարդուն, որի հետ նա քնում էր, մահապատժի էր ենթարկում:
10. Համասեռամոլություն
Ինչպես Երկրի վրա գտնվող այլ մշակաբույսերի մեծ մասում, որը տեղի է ունեցել Հին Հռոմի պաշտոնական կրոնից քրիստոնեությունը քրիստոնեությունը դարձնելով հին Հռոմի պաշտոնական կրոնից, Բաբելոնացիները այնքան լավն էին անում, եւ հին հույների նման: Այնուամենայնիվ, նրանք ունեին որոշակի միասեռական գործեր, որոնք ենթադրվում էր, որ ձախողման պատճառով (եւ նրանք, ովքեր համարում էին, որ հաջողություն են բերում):
Գիտնականները հաստատել են, որ բաբելոնացի տղամարդիկ երբեմն սիրում էին կանանց դերը սեռից, եւ ավելին, նույնիսկ հետերոզեքսուալ անալ սեռը, որպես հակաբեղմնավորման ձեւ, բացառությամբ նույն նպատակին): Ամեն դեպքում, բաբելոնացիները շատ տարօրինակ էին «Friki» այսօրվա ստանդարտների համար:
