Քրիստոնեության ամենակարեւոր եկեղեցիներից մեկի պատին կա հին փայտե սանդուղք: Սովորաբար հայտնի է որպես «անշարժ սանդուղք», այն կցվում է Երուսաղեմի Հին քաղաքում գտնվող Հին դագորդի պետի ճակատի երկրորդ աստիճանի աջ պատուհանի վրա եւ մնում է նույն տեղում հարյուրավոր տարիներ, մրցակից եկեղեցուց Խոստովանությունները չեն կարող համաձայնել դա անել:
Ոչ ոք չգիտի, թե ինչպես է նա ընկել այնտեղ կամ ով նրան կցել է եկեղեցու պատուհանը, չնայած, ենթադրաբար, այն օգտագործվում էր վերանորոգելու համար: Դրա առաջին հիշատակը թվագրված են 1700-ականների սկզբին (սանդուղքը պատկերված է փորագրման վրա, որը Սուրբ Հողատարածքի Բուստոդիան 1728), եւ սանդուղքը կարելի է տեսնել եկեղեցու առաջին հայտնի լուսանկարներում (1850-ականներ): ), չնայած դրանից հետո սանդուղքը չի օգտագործվում:
Օսմանյան կայսրության սուլթանի կողմից 1850-ականների սկզբին հրապարակված հրամանագիրը ասաց, որ Սուրբ գերեզմանի տաճարը պետք է բաժանվի հավասար մասերի հունական ուղղափառության, հռոմեական կաթոլիկ եւ Հայ առաքելական եկեղեցիների միջեւ:
Երեք այլ եկեղեցական խոստովանություններ (ղպտիկ ուղղափառ, սիրիական ուղղափառ եւ Եթովպիական ուղղափառ եկեղեցի) նույնպես իրավունք ստացան կառուցապատման որոշ հատվածներ օգտագործելու համար: Սա համարվում էր փոխզիջում, Եկեղեցու կառուցման համար դիմող բոլոր դավանանքների համար:
Հրամանագիրը հայտնի դարձավ որպես «CVO կարգավիճակի համաձայնագիր»: Այնուհետեւ սանդուղքը դարձավ «անշարժ», որովհետեւ այն տեղափոխելը, դավանանքներից որեւէ մեկը խախտում էր համաձայնագիրը «չշարժելու, ոչ թե որեւէ բան փոխելու տաճարում»:
Քանի որ այն համաձայնեցվել է հարյուրավոր տարիների համաձայն, որ եկեղեցին պետք է ունենա սանդուղք եւ, համապատասխանաբար, վերջապես հեռացնի այն պատուհանից, այս օբյեկտը դարձել է քրիստոնեության մեջ պառակտման խորհրդանիշ:
Սուրբ գերեզմանի եկեղեցին սուրբ է բոլոր քրիստոնյաների համար: Համարվում է, որ նա գտնվում է այն վայրում, որտեղ, Սուրբ Գրությունների համաձայն, նա խաչվեց, թաղվեց, եւ հետո բարձրացրեց Հիսուս Քրիստոսը:
Երբ Հռոմեական կայսր Կոնստանտինը դիմեց IV դարում քրիստոնեությանը, նա, ինչպես ասում են, ուղարկեց իր մորը, Սուրբ Ելենա, Երուսաղեմում Հիսուսի թաղումը որոնելու համար: Համարվում է, որ Ելենան գտավ թաղման վայրը, ինչպես նաեւ «իրական խաչը», որի վրա խաչվեց Հիսուսը:
Այնուհետեւ Կոնստանտինը հրամայեց այս վայրում եկեղեցի կառուցել, փոխարինելով գոյություն ունեցող հեթանոսական տաճարը: Արդյունքում, Տիրոջ դագաղի տաճարը կառուցվել է մոտ 335-ում:
Ուխտավորները սկսեցին գնալ տաճար, սկսած IV դարից: Այսօր այն դեռ այցելում են ուխտավորների եւ զբոսաշրջիկների ամբողջ բազմությունը:
Երուսաղեմ, Իսրայել. Տիրոջ դագաղի տաճարը: «Անշարժ գույքի սանդուղք» մնում է նույն դիրքում 1854 թվականից ի վեր, եւ վեց քրիստոնեական դավանանքներից քահանան իրավունք չունի այն տեղափոխել առանց բոլոր մյուսների համաձայնության
Mernel Coffin- ի տաճարը նախնական շինարարությունից ի վեր բախվեց մի շարք փոփոխությունների: Այն այրվել է պարսիկների հետ 614 թվականին, այնուհետեւ վերականգնվել է մոտ 10 տարվա ընթացքում:
Իսլամական խալիֆը ոչնչացրեց այն XI դարում, բայց տաճարը հետագայում վերականգնվել է խաչակիրների կողմից:
Չնայած հաճախակի վերանորոգմանը եւ փոփոխություններին, 1800-ականների սկզբից եկեղեցին պահպանում է ներկայիս տեսքը:
Չնայած այն հանգամանքին, որ քրիստոնեական դավանանքների միջեւ «ստատուս-քվոյի կարգավիճակի մասին համաձայնագիրը» սահմանել է հարաբերական հրադադար, երբեմն վեճեր են առաջանում, հանգեցնելով բռնության: Օրինակ, 2002-ին ղպտիկ քրիստոնյա վանականը փոքր-ինչ տեղափոխեց իր աթոռը Եթովպիական Ուղղափառ եկեղեցու տարածության մեջ: Ավարտելուց հետո տասնմեկ մարդ հոսպիտալացվել է:
2008-ին եկեղեցում սկսվեցին իրական բռունցքային մարտերը հայ եւ հունական վանականների միջեւ, եւ հասկացավ այն աստիճանի, որ ոստիկանության հատուկ ուժերը պետք է կանչեին:
Փաստորեն, չնայած սանդուղքը պաշտոնապես հաշվի է առնվում անշարժ գույքի կողմից, այն իրականում մի քանի անգամ տարավ «զուգակցված» պատուհանի տակ գտնվող «զուգակցված»: 20-րդ դարում երկու անգամ ինչ-որ մեկը վերադասավորեց սանդուղք (գուցե որպես խորամանկ), բայց շուտով «քրիստոնեական պառակտման խորհրդանիշը» գտավ ոստիկանությունը եւ վերադարձավ իր սկզբնական տեղը:
Անշարժ աստիճանային սանդուղքը փայտե սանդուղք է, որը գտնվում է պատուհանի մոտ, Տիրոջ ցրտահարության տաճարի ճակատի երկրորդ աստիճանի վրա
Նաեւ 2009-ին բոլոր վեց դավանանքները պայմանավորվեցին ժամանակավորապես տեղափոխել աստիճանները, որպեսզի ստանան ստամոքսը եկեղեցում վերանորոգման համար:
XIX դարի լուսանկարչությունը հավատացյալների բազմության, Տիրոջ ցրտի տաճարի մոտ: Տաճարի շենքը գտնվում է Երուսաղեմի հին քաղաքի քրիստոնեական թաղամասում եւ ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության վայր է:
Նույնիսկ հայրիկը մասնակցեց հակասություններին: Անդրադառնալով քրիստոնեական եկեղեցու պառակտմանը ուղղափառ եւ Հռոմեական կաթոլիկ 1054-ին, Պավել Վին (1963 - 1978) հրապարակեց Պապական հրամանագիր, որպեսզի ապահովվի, որ սանդուղքը չի տեղափոխվում ուղղափառ եւ կաթոլիկ եկեղեցու վերամիավորում:
Քրիստոնեական դավանանքների շրջանում լարվածության պատճառով Տիրոջ դագաղի տաճարի բանալիները պատմականորեն վստահվել են մահմեդական ընտանիք պահել: Ստեղները շարունակում են ընտանիքին փոխանցվել սերնդեսերունդ:
Որպես չեզոքության նշան, ամեն առավոտ այս ընտանիքի անդամը բացում է եկեղեցու դռները, բոլոր դավանանքները մուտքագրելու համար:
Այս «կարգավիճակի մասին պայմանագիրը կարգավիճակի մասին» եւ այժմ ուժի մեջ է մնում այս պատմական շենքի համար: Թվում է, թե անշարժ գավազանն իր տեղում կմնա իր տեղում:
