Ez az egyik legeletlenebb és titokzatos bibliai karakter. Már az első század, a tudósok kérdéseket tesznek fel: ki volt a királynő Savskaya, ahol az ő királysága volt, ahol háromezer évvel ezelőtt született, és van-e valódi karaktere.
A Szentírás szerint Savskaya királynő, akinek valódi neve továbbra is ellentmondásos, Jeruzsálembe ment, hogy találkozzon a Wise King Salamonnal.
Filks, fekvő kertben. Perzsa miniatűr (kb. 1595), tónusos rajz papírra
Megérkezett az izraeli királyságba sokféle szolgákkal, valamint egy teve karavánnal, amelyet számos drágakövek, arany és fűszerek nagyszámú. Jeruzsálemben a királynő olyan hosszú utat tett, hogy Salamon lássa, akinek a bölcsessége és dicsősége a világ minden tájáról ismert.
Az etióp könyve a XIV században „íjász Negast” ( „Book On Glory of Kings”), a királynő Savskaya volt az ősi etióp királynő nevű Mced. Aksum városában élt, amelynek romjai az UNESCO védi. Jelenleg az Etiópia északi határánál láthatók.
Illusztráció a queen Sava, Walters kézirat, körülbelül 1539
Mound több hónapot töltött Jeruzsálemben, és mielőtt elhagyta az otthont, Salamon felajánlotta neki, hogy az éjszakát a kastély ugyanazon részén töltse, ahol alvó kamarái voltak.
Mindazonáltal mindketten előterjesztették az erre vonatkozó feltételeket. Macteda azt mondta, hogy a Salamon nem is megközelítheti őt ebben az időben, és Salamon kijelentette, hogy a vendégnek nem szabad semmit hoznia neki.
Tsar Salamon és Sava királyné a "igazi kereszt történetében" Piero della Francesca
Ezeket a feltételeket azonban megsértették. Vacsorára Salamon megkérdezte szolgáit, hogy készítsen egy nagyon sós és éles ételeket. És a Maceda ágy mellett egy tálba állt, és a királynő éjjel felébredt, szomjúság mellett, és ivott ez a víz. Salamon belépett a szobába, és azt mondta, hogy miután egyszer vette a vizet, nem tudta megtartani a szavát. Ennek eredményeként férfi gyermekük volt.
Mivel az etióp hagyomány, a gyermek Sab és a Salamon lett császár Menelik én, az alapító a Salamon-dinasztia, amely kizárja Etiópia megdöntéséhez császár Hail Selassi 1974.
Salamon és Queen Savskaya, Giovanni de Min, 1789-1859
Úgy vélik, hogy Menelik, aki szintén Jeruzsálembe utazott, hogy lássa az apját, megkapta a szövetség ládáját, és Etiópiába hozta. Napjainkban sok éter hiszi, hogy a bibliai műtermék megtalálható a táblázatok kápolnáin, amely a Maria Sion templom mellett található az Aksumban. A Replica Ark megtalálható az ország más egyházaiban.
A Kebra Negast az Etióp ortodox egyház egyik legelterjedtebb és legjelentősebb szövege marad. A szöveget valóban a titokzatos királynő is említi, amelyet az ókori Etiópia földjeinek szabályai. Ennek ellenére sok modern tudós bízik abban, hogy a Savskaya királyné Jemen eredete uralkodója volt. Emlékezzünk arra, hogy Jemen a Vörös-tenger másik oldalán található az Arab-félsziget déli részén. És most beszéljünk a történet értelmezéséről a Koránban.
Salamon és Queen Sava, Konrad Vic
Fontos aspektus, hogy miért Sava királyné Jemenből származik, a neve. A TSAR Salamon szabályai körülbelül 970 és 931 év közötti időpontban. BC, az ősi etióp és a jemeni terület egy dinasztia hatalma alá esett, ami valószínűleg jemen volt. Ez egy ősi királyság hívták Saba, de sok történész hívják Sava vagy Sheba. A Koránban megtalálhatja az állam királynőjét - Filkis.
A Qur'anban meghatározott események leírásából a Bilkes és az emberek leírása után a Bilkes és az emberek elolvasták a nap istenségét, és ezért Salamon meghívta a Tsaritsu-t Jeruzsálemben, és potenciálisan elfogadta az új hitet. Eleinte a folkis érzékelt a meghívást, mint baljós, és úgy vélte, hogy a király Jeruzsálemből akarta bekebelezni a saját állapotát. De még mindig úgy döntött, hogy egy utazásra megy, hogy találkozzon Salamonnal. A Bilks gyorsan lenyűgözött egy ingén királyral, és abbahagyta a fenyegetést. Valójában vette a vallását.
Sava királyné, Claude Lorren (1600-1682), vászon, vaj
A történet ebben a verziójában két bibliai karakter soha nem lett közel, valamint furcsaan, a Bolkisben voltak kecske lábak, mert a saját anyja kecskét evett a szülés előtt. Bár valószínű, hogy Sava királyné, aki ténylegesen Etiópiában és Jemennek, nagyon valószínűtlen, hogy egyszerre mindkét helyen született.
Tsarina Sava, a XV. Század kézirata, amely most a GHettingen Állami és Egyetemi Könyvtárban van
Figyelembe véve a hihetetlenül erős kapcsolatot, amelyet mindkét ország a történelem során volt, talán két különböző hagyomány hozzájárult ahhoz, hogy számos jelentős tény elveszett. Stanley Steward a National Geographic megjegyezte, hogy "Tsarina Savskaya Greta Garbo ősi."
Sava királyné látogatása Solomonba, Tintoretto-ba (kb. 1555)
Glamour, titokzatos személy, halhatatlanná a Biblia és a Korán, jelölt Händel oratóriumát, Charles Pudner Opera, balett Referencing Recupies és ábrázolt festményein Raphael, Tintoretto és Claude Lorrene marad egyszerűen megfoghatatlan történészek számára.
Savskaya királyné népszerűsége tényleg meghaladta az állítólagos származási régióit. Talán egy napos régészek felülmúlják az új bizonyítékokat, vagy afrikai, vagy a Vörös-tenger ázsiai oldalán, ami megerősíti a két közös elmélet egyikét. Vagy talán senki sem fogja tudni biztosan, ki volt ez a titokzatos bibliai királynő.