A Vkontakte's Publices aktívan meg van győződve arról, hogy sok (ha nem minden) a modern férfiak problémájának köszönhetően a legtöbb férfi kezdeményezés hiánya miatt következik be.
"Mit mondhatnék? Előttünk, egy csodálatos illusztráció a mondáshoz, hogy "hallotta a csengést, de nem tudom, hol ő" - mondta Pavel Pavel Zygmantovich.
Egyszerűen tegyenek, közzétételek.
Egy kis történelem
Kezdjük a legfontosabbakkal. Nevezetesen: a tiszta formában lévő iniciáció rítusai csak a vadászok Gathet-ben léteznek.
Ez az ilyen törzsekben van egy teljes ciklus - speciális nevetség, az erdők erdei expozíciója, ott dobva, rajzolva, egy speciális falu keresése, engedelmessége ebben a faluban, éhínséggel és verésekkel együtt, a küldemények utánzása révén , A tűz vagy a félállóság vizsgálata, a régi név elvesztése és az új és így tovább.
Nincs ilyen dolog a mezőgazdasági népek között. Ahol a vadászok-gyűjtők valóban elismerték a tizenéves fiúkat, a mezőgazdasági nemzetek szépen öntötték őket vízzel vagy csak egy Kunali párszor.
Tűz helyett - tonzuált. A kínzás helyett - rituális verés vagy körülmetélés.
Ezenkívül van egy tiszta minta - annál nagyobb az emberek fejlődésének szintje, annál kevésbé az iniciáció, annál kevésbé véres lesz.
Miért van az, hogy?
Miért kell kezdeményezni
A vadászok-gyűjtők megkezdése után a fiúk az úgynevezett férfi szakszervezetek tagjai lettek, egy férfi házban élhettem (még mindig néhány polinéz törzsben megmaradtak).
Az Unió tagja, a fiú bizonyos felelősséget kapott, és velük együtt - és néhány jog (például feleségül vehetett). De a kezdeményezés fő feladata nem volt egy fiú bevezetése ebben az Unióban. Csak valamilyen következmény volt (ezt a vicces tény bizonyítja - egyes törzsekben, hogy a tudósok már megtalálták, a kezdeményezések a negyven, akik már családok és gyermekek is vannak).
A kezdeményezés fő feladata volt a varázslatos erő mágikus ereje - sok szerencsét a vadászatban.
Ezért az iniciáció épült a halál világába - a halottakkal való találkozás és a biztonságos visszatérés, azt jelentette, hogy a halottakat a fiú elítélte, szerencséje a szenvedésért és a vérért fizetett. By the way, a fiúk mintegy tíz százaléka nem tapasztalta meg az iniciációt - különböző okok miatt meghalt.
A civilizáció fejlesztésével és a mezőgazdaságra való áttéréssel az egyéni szerencse kevésbé fontos volt, és az iniciáció élesen halad át a helyzetben, egyre inkább formalitásra fordult.
Modern világ
A modern világban az iniciáció lehetetlen - nincs, először a rendszer. Ha az ősi szlávoknak van egy fiúja, miután a pert megtörténik a Babi Kuta-tól az általános területre, akkor egyszerűen lehetetlen a modern apartmanokban. Nem is beszélve a név megváltozására - ez csak érthetetlen.
Vagy itt - a vadászok-gyűjtők vagy a gazdálkodók kis falvaiban mindenki tudta, hogy ez a kezdeményezés, és most egy férfi házban él (vagy kijött a Babi Kutból "). A modern városban lehetetlen - nyilvánvaló okokból.
Ez magában foglalja a szociális nyomást - a vadász-gyűjtők nem adják át az iniciációt, a fiú nem tudott. Szégyen volt, amelyből lehetetlen volt mosni. De már a gazdálkodók között, a beavatáshoz való hozzáállás elkezdett változtatni - most sokan néztek rá, mint a gyermekek értelmetlen gúnyolódását (ami radikális csökkenést okozott az elsődleges iniciációban).
És a további civilizáció kidolgozott, annál kevésbé meg kellett kezdeményezni.
Kiderül, a modern világ kezdeményezése egyszerűen lehetetlen. Először is, technikailag.
És a második sorban - csak nem szükséges.
Mi a probléma?
A modern férfiak nehézségeit egyáltalán nem kezdeményezték. Háromszáz évvel ezelőtt nem volt minden városi ember, de valahogy nem zavarja. Mi a helyzet?
A proszaikus oka - a férfiasság hagyományos képe összeomlott (vagy ha tetszik, férfiasság).
Az egyes osztályok birtokos társadalmában van saját, többé-kevésbé egyértelműen vázolt kép egy "valódi ember". A parasztnak olyannak kell lennie, mint ez, a pap egy ilyen nemes - ilyen. Minden tiszta, minden többé-kevésbé holisztikus, nincs különös ellentmondások.
Most minden megváltozott.
Most már sok különböző képünk van (ha pontos - a férfi szerep normái, lásd a Thompson és a plekka munkáit). Ezek a képek gyakran ellentmondásosak, és a modern férfiak komoly nehézségekkel küzdenek, amikor megpróbálják megfelelni a férfiak összes normájának, hogy ezek az emberek ismertek.
Például a norma "keresni sok pénzt" egy időben belép a Clinch a norma "Légy jó apa" - végül a karrier időt vesz igénybe, és a gyermekek kereslet ideje. És a nap alatt csak huszonnégy óra van. Ki kell választanod valamit.
Általában a férfiak az alkatrészekbe szakadnak, és megpróbálnak találni valamilyen helyes képet. És lehetetlen megtalálni azt - a férfiak szerepének túl vitatott normái most már társadalmunkban léteznek.
Hol van az üdvösség?
Valójában a megfelelő kép tisztán egyéni. Lehetetlen megtalálni valamilyen egységes képet a megfelelő emberről. Lehetetlen azt mondani, hogy a megfelelő ember szükségszerűen szereti a labdarúgást, és akik szeretik a virágzást - a botaniák vége. Egy személy sokkal több, mint bármely norma.
Röviden: "Lehet, hogy egy kis ember lehet, és gondolkodhatsz a Gran of Nails" (egyébként, vegye figyelembe, hogy az osztály társadalom megsemmisülésének szakaszában, amikor Pushkin dolgozott, az ellentmondás problémája a A férfi szerepét már kiegyenesítették a teljes növekedésben).
Ráadásul. Hosszú ideig, a tudósok között a "férfi tulajdonok" és a "női tulajdonságok" kifejezések nem fogyasztják őket. Most szokásos beszélgetni az instrumentális és kifejező képességek készségeiről.
Az instrumentális készségek alatt a problémák megoldása (tágabb értelemben). És az expresszivitás készsége alatt - aggodalomra ad okot az embereknek (ismét - széles értelemben).
Nyilvánvaló, hogy egy embernek van értelme, hogy mindkét készségcsoport tulajdonosa legyen - egyszerűen javítja életének minőségét, hatékonyabbá teszi. De ezeknek a készségeknek a kiviteli alakjainak formája teljesen önállóan választható.
Ott, ahol meg kell ülniük, és meg kell gondolkodnod a problémára, a második kényelmesebb lesz, hogy vegyen egy ellenőrzőt, és rohanjon a csatába, vetőfejre. Sem az egyik sem egy másik, sem kevesebb ember. A legfontosabb dolog - megoldja a problémát.
Hasonlóképpen, az expresszivitásról. Hagyja, hogy egy ember figyelmesen hallgasson és öntsön teát, és a második vidáman dobja a fejét és az érméket: "Azt hiszem, megbirkózhatsz." Sem a másik nem válik többé-kevésbé viselkedésükből. A fő dolog - gondoskodnak.
És ha nem oldják meg a problémát, és nem törődnek más emberekkel, akkor a pecsételés problémája van, és nem a férfiak szerepének normái. Más szóval, ilyen esetekben a probléma nem az, hogy egy személy nem elég. A probléma az, hogy nem elég felnőtt.
Összesít
A modern világban nincs férfi iniciáció, és nem létezhet. A fiatalember olyan emberré válik, amely nem minden eljáráson keresztül, hanem a velük kapcsolatban álló felnőttek és felnőttek fokozatos fejlődésének eredményeként. A férfiasság képe most rendkívül egyénisé vált, és azok a férfiak, akik ezt megértik, különös problémák nélkül. Ha egy ember megpróbálja összekapcsolni a férfi szerep ellentmondó normáit, elkerülhetetlenül a malomkő szerepjáték-konfliktusba esik, amely különböző kellemetlen hatásokkal (szívrohamig). A férfiasság képét képezi - a legfontosabb dolog az, hogy jobbá teszi az életedet, és nem rosszabb. Ez az egyetlen kritérium, amely érdemes őshonos.
