Pavel Zygmantich - "Egy ember, aki bonyolult" - megjeleníti a barátok ismerőseinek vékony folyamatát. Győződjön meg róla, hogy olvassa el az embereket, akit nehéz konvergálni az emberekkel.
Képzeld el - aranyos vagy valakivel, meglehetősen egymásnak van, a beszélgetések témái vannak, akkor kényelmes vagy.Hogyan készítsünk egy barátját mindezre (van ilyen kérdés néhány embertől)?
Az első volt az igazságosság
Kezdjük egy fontosnak, az embereknek, az egyenlő cserék elve eloszlanak. Valahol az agyunk mélyén elrejtve egy számlálót, amely kiszámítja a helyzet igazságosságát. Sok kutatás volt ezen a témában.
A kutatás általános tanfolyama olyan - két ismeretlen ember javasolja a "diktátor" gazdasági játékot. A játék lényege egyszerű. A kísérletező az egyik játékosnak néhány pénzt ad ki, amellyel a játékos mindent megtesz, amit akar. Talán elhagyja az összes pénzt magadnak. Megadhatja az összes második játékost. Lehet osztani valamilyen arányban. Ez nem fontos. Fontos, hogy a pénz csak akkor kapja meg mindkét játékosot, ha a második játékos egyetért a divízióval.
Például a kísérletező száz feltételes egységet adott az első játékosnak. Ez a fél félig tolta magát - a második játékoshoz. Most már a másodiktól függ, függetlenül attól, hogy megkapják-e mindkét pénzt, vagy sem. Ha a második játékos egyetért, akkor mindkettő szerzett. Ha nem ért egyet - a kísérletező pénzt vesz vissza.
És ez az, ami meglepő. Ha az első játékos osztja a pénzt 50/50, nincsenek problémák. A második jóváhagyja az ilyen illesztést, és mindenki pénzt kap. Ha azonban az arány kiderül, mondjuk, 60/40, akkor a második játékos mindig megtagadja. Igen, megtagadja, bár elveszíti pénzét. Miért? Mert tisztességtelen.
Az úton is, a majmok viselkednek - még nem a leginkább fejkő (mint a cappuchins). Az igazságosság fogalommeghatározásának mechanizmusa hosszú ideig varródik, mielőtt homo szaptárak lettünk.
Te - én, én - te
figure class="figure" itemscope itemtype="https://schema.org/ImageObject">
A nem túl szoros emberekkel (beleértve a barátkozásokat is), biztosan használjuk a beépített igazságszolgáltatási definíciós mechanizmust. Figyelembe vesszük minden kölcsönhatást, és mérlegeljük a mérlegeken - mennyi volt a csere egy személyrel?
Itt elmondtál egy bókot, ő bems, minden igaz.
Kávéért mentél, és kávé kollégáit hozott, és megosztotta egy almát veled - Bams, minden igaz.
Coleaga megkérte, hogy segítsen neki mozogni, majd meghívott egy étterembe, és megköszönte vacsorát - Bems!
De ha mind a három esetben a válasz lépések nem volt megfelelő, a mechanizmus az igazságszolgáltatás jelzést ad, és akkor szinten a gerincvelő, ragasztó egy személy valamilyen kellemetlen jelzőt. És már nem lehet olyan barátságos vele.
Ezt az egyenlő vagy társadalmi cserék elméletének (társadalmi cserepelméjének) nevezik. Minden őszinte és egyenlőnek kell lennie. Te és én.
Ellenkező esetben a beépített igazságszolgáltatási mechanizmus riasztást ad.
Mindazonáltal leküzdhetjük ezt a mechanizmust - és itt kezdődik a barátság.
Hogyan jön létre a barátság
Az összes fenti ismeretében könnyű megérteni, hogyan kell menni a barátság barátságához.
Többször többet kell tennie, mint az Ön számára. Ilyen pillanatokban egy személy megérti - készen állsz arra, hogy áldozzanak neki saját érdekeinket. És a másik érdekeinek áldozata a barátság (ha ez a másik nem viszonylagos, természetesen).
Például segíthet a kollégájának mozgatásával, és nem fogadja el a hálást az étteremben való kezelések formájában. Azt mondják, igen, nem vagyunk idegenek egymásnak.
Vagy nem csak hallgathatsz egy barátjára a problémáiban, hanem "kiegyenesedik" a döntésükben is.
Ez általában az egyik fő jele a barátság átmenetének egyik fő jele - egy személy osztja meg aggodalmait, még akkor is, ha ez nem számít rá.
Újra. A barátság a legmagasabb bizalmi forma, úgy véljük, hogy egy barátunk érdekeinkben jár el, még akkor is, ha szenvedhet.
Ha azt mutatja, hogy minden ilyen, akkor a barátság felmerül.
Csak abban az esetben hangsúlyozzák - hogy többet hozzanak létre, mint amennyire szüksége van az Ön számára többször. Ha három vagy négy kísérlet nem ad semmit, vagy ha egy személy elkezd ülni a nyakon, akkor azt jelenti, hogy nem kellene tölteni az erőfeszítéseit. Nem vette le.
Azt is megjegyzem, hogy a "Make" alatt nem feltétlenül csak segítséget, vagy valamit ebben a szellemben. Hallgatott itt, és érzelmi részvétel és így tovább.
Tehát a barátság úgy tűnik, hogy az emberek megszűnnek a kapcsolat hozzájárulásainak egyenlőségének kiszámítására. Ha szeretné felgyorsítani a barátság támadását, megtagadja (legalábbis a kísérlet sorrendjében) ilyen számításból, és néhányszor többet, mint az Ön számára. Valószínűleg a barátság barátságába megy.
És van mindent, köszönöm a figyelmet.