Lè relijyon se toksik. Opinyon sikològ la

Sikològ, Cauchet ak Antrenè Natalia Stilson - sou poukisa relijyon ka toksik pase sa li se diferan de lafwa ak poukisa anpil moun kouri ale nan legliz la "mete yon lanp" pou opozisyon an.

Relijyon se yon sijè difisil ak miltilateral di sou li sèlman yon kèk mo. Li se sipoze ke gen moun ki envante li tout tèt yo nan lòd yo eksplike mond lan pè ak sa k ap pase alantou tèt yo, epi fè omwen yon bagay jere. Pwobableman, moun yo ansyen yo te trè pè ak zèklè, ak bèt nan bwa e yo te vle pou fè pou evite tout sa a laterè. E menm si nou mete tèt yo segondè pi wo pase Barber yo ansyen, modern pa sèlman pa t 'fasilite sò nou an, men tou, pwobableman konplike.

Nou menm tou nou pa ka predi ki kote zèklè a pral frape, nou pa ka kontwole Aparisyon nan maladi nouvo, ak maladi fin vye granmoun pa kapab tout geri, bèt nan bwa omwen (omwen nan peyi sivilize), men yo toujou atake moun. Nou toujou ekspoze a enpak eleman, byenke nou ka predi aparans yo. Ak sa ki di sou mas la nan lòt bagay ki yon moun ansyen pa t 'rèv nan rèv terib! Nimewo yo ap grandi tou ak lage. Ak sa ki pi enpòtan, ki byen lwen tèlman nou yo pa klè ak pè - sa a se lanmò.

Naje nan mond sa a nan unnénéness se difisil ak kè sote. Li nesesè fòse yon sèvo fò reyalize sa k ap pase, ak nan fen a ou pral konprann ke pa gen ase nan sèvo yo konprann sa a. Ak relijyon ba nou yon eksplikasyon sou tout bagay, menm konfyans ke nou ka kontwole sa k ap pase bò kote nou. Li pa nesesè yo souri smugly ak souke tèt kwayan yo ke yo, yo di, moun san konprann! Ak weaklings. Pa ka fè fas ak pè, epi, isit la, tanpri, kwè nan tout istwa san sans. Yon pati konsiderab nan moun ki nan menm fason an kwè nan syans, san yo pa reflechi sou ki jan anpil reyalite syantifik se reyèl. Menm yon gwo eksplozyon se yon konsèp, yon modèl kosmolojik. "Wi, pral gen yon limyè!" - Epitou yon modèl kosmolojik. Si ou kwè nan li, tou senpleman paske li se "syantifik" ak "syantis yo te pwouve", Lè sa a, gen kèk kwayan nan yon Bondye an silans.

Kèlkeswa sa li te, se relijyon an ki baze sou lafwa. Lafwa ka travay bèl bagay, men se pa nan fason ki pouse lanmè dlo a, sispann solèy la oswa resisite moun ki mouri yo. An tèm de psyche nan moun nan tèt li. Lafwa nan pèsonalite pèfòmans pozitif li yo ak konstriktif devlope, fè li matirite. Yon moun vin pi bon, ap grandi sou tèt li, amelyore depo l 'yo. Men, konfyans nan Bondye a menm ka detwi moun nan, etann sou sifas la nan karakteristik negatif epi devlope yo wont. Vera ka toksik. Epi li pa gen pwoblèm sa ou kwè. An menm tan an, yon moun pa konsantre sou refleksyon moralman etik li yo ak kominikasyon ak ke yo te pi wo a, pa konnen ak okouran de tèt li nan mond sa a, men sou sistèm lan nan jwenn bonis diferan soti nan sa a ke yo te pi wo. Natirèlman, ou kapab espere "Nishtyachkov" nan eksplozyon an gwo olye enproduktiv e menm etranj. Pou rezon sa a, sistèm relijye, kote ki gen yon sèten figi divin santral, yo tè pou la devlopman nan lafwa toksik pi souvan. Malgre ke gen moun ki kwè ke yon sistèm sèten nan valè ak konpòtman afekte linivè a, epi si ou vle tèt ou byen, linivè a pral pi bon agrandi an favè ou.

Yon sistèm sèten ap devlope nan tèt nonm lan, lè li te antreprann fè yon bagay pou Bondye, ak Bondye nan imajinasyon yo dakò nan yon echanj egal-ego. Se konsa, mwen lapriyè 3 fwa, kite m 'ale pou li.

Relasyon komès ak Bondye nan nivo a nan konsèp filozofik, refleksyon ak Sur yo byen difisil yo bati. Ou ka, nan kou, teyorikman chak jou insight eseye ranplase sou materyèl yon bagay, men li se twò konplèks distraksyon pou pèfòmans pratik. Se poutèt sa, nan ka sa a, lafwa byen vit ale nan kategori a nan rituèl. Isit la nan kantite rituèl egzekite yo evalye relasyon yo ak Bondye pi fasil.

Li se fasil imajine ki sa bonis nan ka a nan ekzekisyon an nan rituèl yon moun ki senp ka rete tann. Richès, otorite yo nan liberasyon soti nan pwoblèm ak responsablite. Omwen sekirite, pwòp siyifikasyon ak mank de eksperyans dezagreyab nan lavi. An menm tan an, Bondye nan je yo tout moun ki tankou yon kwayan, kòm anba kontra a, antreprann yo bay lefèt ke yon moun vle. Sa yo. Si m 'lapriyè, l' al nan legliz la pou yon mwa antye, se pou kalite, ki montre yon mirak, "ak Lè sa a, mwen madichon." Vre, moun yo se moun sa yo ... sèjousi, yo souvan fè efò yo tronpe nan yon kontra konsa. Lafwa yo ka selektif. Yo pran soti nan rituèl ak konsèp sèlman sa yo renmen ke li se pa difisil fè, men nan men Bondye mande pou pwogram nan plen. Men, si Bondye se toujou pa yon mirak, moun ki ka vire do bay lafwa yo sou baz la nan lefèt ke Bondye ki pa kreye nesesè bon - move Bondye a. Oswa si Bondye pa fè tout bagay fasil ak bèl, pa gen okenn bondye. Si li te, li ta premye satisfè tout dezi yo nan moun, kèlkeswa sa vle. Se konsa ... Ki kantite enjistis nan mond lan! Se konsa, pa gen okenn bondye.

Moun sa yo ki moun ki ki anba enfliyans a nan yon lafwa toksik, tankou yon règ: youn. Konbat relijye. Èske yon move bagay? Kouri nan legliz, mete yon balèn ak li 300 fwa "Papa nou". Sa yo se pousantaj nòmal pou yon peche pafè. Ou ka toujou navige yon davans. Oke, lè li te planifye nan peche. Sa a se tankou yon kòronp bay Bondye. Lè mwen peche, li pral fèmen je l 'sou peche. Mwen te priye! Nan ka sa a, se siyifikasyon an nan lapriyè pèdi. Bagay pwensipal lan se pa fè apèl nan Bondye, ak 300 fwa. 2. Moun yo plis absòbe nan legliz la ak nan relijyon. Yo konsantre sou karakteristik yo, singularité, "bon". Yo di sou konbyen yo lapriyè, konbyen yo ap li liv espirityèl, ki gen ladan ra, menm jan yo yo shooike, menm jan yo gen relasyon trè konfyans ak prèt la, konbyen lajan yo bay lajan nan legliz la. Ak pi enpòtan, tout sa a se "kontrèman ak lòt moun." 3. An jeneral, an relasyon ak lavi l 'yo bèl parese. Pa rezoud pwoblèm ou, pa eseye chanje yon bagay nan tèt ou. Poukisa? Yo satisfè pati yo nan trete a ak Bondye, yo fè fas ak rituèl. Apre sa, Bondye dwe fè tout bagay pou yo. Oke, pafwa Bondye ka kraze, tcheke pou dite, men Lè sa a li pral definitivman bay tout pi bon an. kat. Montre entolerans ekstrèm bay lòt moun. Men, pa sèlman nan moun ki gen lòt kondanasyon, men tou, yo renmen-èspri moun. Apre yo tout, moun ki ap viv, epi pafwa pa move, san yo pa rituèl antrepriz. Epi li trè enèvan ke Bondye yon jan kanmenm enjisteman distribye bonè. Men, sou Bondye li se danjere si li vin fache, Lè sa a, yon kontra ka mete fen nan. Li se pi bon yo dwe fache ak lòt moun epi eksplike chans yo an tèm de Pwodwi pou Telefòn nan fòs yo fè nwa. Wi, ak batay la kont move lespri ak sèrviteur nan Satan pral bay yon opòtinite yo "a tan pasyèl" nan men Bondye epi resevwa plis favè Bondye a. Mwen isit la, Seyè a mwen pase pou ou, byen, ou reyèlman pa peye m '? senk. Yo bay yo pran. Tout aktivite charitab yo nan legliz la, ede frè parèy ak donasyon yo te fè ak yon je klè pou jwenn yon prim bon jan pou aktivite yo.

Lefèt ke relijye sa yo se pa nòmal la se pa yon gwo dekouvèt. Nan tout tan, atitid sa a te lafwa a rlege. Tout prèt Explicted pale yon anpil sou li ak lite ak tankou yon atitid, anpeche difizyon an nan tandans sa yo. Tout sa yo rele lòt non, sipòte pwen an de vi nan Ekstrè nan travay yo nan Sen ak filozòf. Men, sou lòt men an, moun ki gen yon konfyans toksik yo byen kontwole mas. Yo ka fasilman plante pou rituèl ak konpòtman espesyal. Ou pral fè ki jan nou di, Bondye va renmen ou, ou pa pral - boule nan genko dife. Wi, ak pi bon pa panse osijè de relijyon ak sou kontni an nan aktivite ou yo. Jis fè sa yo di ou, epi ou pral gen kè kontan.

Tèks Otè: Natalia Stilson