Ludwig Wittgenstein, jedan od najutjecajnijih filozofa 20. stoljeća, već šest godina radi na ruralnom učitelju u osnovnoj školi. Ovo iskustvo ne samo da je utjecalo na njegovu filozofiju, već je pokazalo da li osoba s fenomenalnom inteligencijom može biti dobar učitelj.
Kada je 1919. godine, Wittgenstein je odlučio postati seoski učitelj, njegova sestra Hermina rekla je da je "predstaviti, sa svojim obučenim filozofnim umom, kao učitelj osnovne škole, to je kao da vide drvene kutije kao nakit alat."
U to vrijeme Ludwig je već prošao kroz prvi svjetski rat i napisao svoju slavnu "logičko-filozofsku raspravu" - esej, bez kojih je nemoguće zamisliti razvoj filozofske misli 20. stoljeća.
U "logičko-filozofskoj raspravi" tvrdi da "granice jezika znači granice svijeta": sve što se ne može izraziti na jeziku činjenica u obliku vrste prijedloga "situacija je također isto i to je "- tavtologija ili glupost. Stoga teza "ono što je nemoguće govoriti, o tome treba šutjeti." Na primjer, moralnost se ne može opisati ili opravdati: moralne istine ne mogu se izraziti - samo za prikazivanje.
U raspravi je, međutim, još nije objavljena, ali svatko (posebno, njegov učitelj Berran Russell) bilo je jasno da postoji osoba s iznimnim sposobnostima.
Ne whim i ideologija
Wittgensteinova odluka da postane seoski učitelj nije bio kratkotrajan svećenik. Prvo, to je bio dio obiteljske tradicije: jedan od njegovih sestara bio je angažiran u prosvjetljenju siromašnih, drugi je radio u društvu Crvenog križa. Drugo, takva je testova bila potrebna da se spasi od stalne depresije.
Uvjereni Tolstovist, Wittgenstein slijedili su asketski ideale: ogromna baština, koja je isporučena od oca - čelični magnat - prešao je rodbinu ili dao za dobrotvorne svrhe. Cijeli njegov život pokušao se ograničiti što je više moguće u činjenici da je zabrinuta njegova osobna udobnost, da ne spominjemo luksuz.
Osim toga, njegova odluka, očito, utjecala je na školsku reformu, koja je započela u Austriji upravo u ovom trenutku.
Ako je carstvo Habsburgovaca odgojila zakon koji poštuje zakon i boganja, ali ne utječu na burghere, onda je nova demokratska država bila potrebna od strane građana koji bi mogli kritički razmišljati i djelovati samostalno. Iako je Wittgenstein i nasmijao se sloganima reforme, vrlo je ozbiljno tretirao njezine glavne pozicije.
Pozdrav, selo!
Prolazeći tečajeve nastavnika osnovnih škola, Wittgenstein je otišao u Alpe, gdje je sljedećih šest godina proveo u četiri gluha planinska naselja. Izuzetno zahtjevan za sebe i drugima, Wittgenstein je možda bio najsigurnija osoba od onih koji su ga mogli vidjeti na seoske studente.
U školi, Wittgenstein je sve učio - od matematike do crtanja i prirodne znanosti. Jedan od načela novog pristupa bio je integrirani trening: svaka tema treba nekako povezati s drugom.
Dan se obično pokrenuo u matematici u dva sata, koji se neki učenici kasnije sjećaju s užasom. Desetogodišnja djeca morala je asimilirati složene algebarske konstrukcije, koje se sada podučavaju samo u srednjim školama, a ne uvijek.
Uz razred, otišao je na izlete u najbliže gradove - Beč i Gloggnitz - gdje je bacio u djece planine informacija o arhitektonskim stilovima, različitim mehanizmima i prilagodbama, objasnio je zakone fizike. Na povratku, prolazili su kroz šumu, učenici su prikupili uzorke kamenja i biljaka. Sve što su već mogle znaju da su školske sesije objašnjene na specifičnim primjerima: iskustvo i opažanja koju su primili djeca u svakodnevnom životu postala je materijal za učenje.
Mnogi učenici obožavali su Wittgenstein, unatoč činjenici da je bio nervozan i izuzetno zahtjevan učitelj. S najsposobnijim za njih, često je zakasnio, koji je uzrokovao tjeskobu seljačkog roditelja: sumnjali su da se želi usuditi djecu iz poljoprivrednog rada i preseliti u grad.
Wittgenstein je stvarno pokušao poslati neke učenike u Beču nakon diplome, inzistirajući da je "primio obrazovanje, oni i gnojivo će biti ukusna." Ali on nije uspio u tome. Općenito, s roditeljima i drugim učiteljima u Wittgensteinu, odnosi nisu se oblikovali:
Još sam u Trattenbachu, i okolo, kao i uvijek, vulgarnost također vlada. Razumijem da su u najvećem dijelu ljudi beznačajni svugdje, ali ovdje su mnogo izraženiji i neodgovorniji nego bilo gdje.
I nije sve bilo u redu s djecom: Wittgenstein je bio brz i često primijenjen na njih okrutno. Unatoč naprednim načelima učenja, pobijediti djecu s užadima, a tu je još uvijek bilo u redu stvari. Ali Wittgenstein, očito, prošao neke granice: pribjegao fizičkoj snazi, kažnjava ne samo za loše ponašanje, nego i za laž (nije mogao stajati laganja, a on je bio besprijekoran, čak i zastrašujuće pošteno), djeluje za uši i poderali Student za kosu zaostaje.
Na kraju se dogodio incident, koji je prisilio Wittgenstein da napusti mjesto učitelja: Nakon nekoliko udaraca na glavi, jedan od njegovih učenika izgubio je svijest. Wittgenstein je odmah napustio školu, a kasnije ga je privukao sud. Sud ga opravdava, ali 10 godina kasnije, Ludwig je došao u svoje bivše učenike da se ispričaju zbog okrutnog ponašanja.
Seljaci koje je vidio u selima nije odgovarao Tolstovskim idealima - ispostavilo se da su lijeni i ulični s ljudima s uskim razmišljanjem, uronjeni u ležerne ostatke i brigu. Također u djece, čini se da nedostaje čistoća, otvorenost i jasnoća razmišljanja. To nije oprostio ili drugo.
Genius i studenti
U Cambridgeu, gdje je Wittgenstein vodio seminar već nekoliko godina, tretirana je mješavinom oduševljenja i gotovo religioznog straha: Njegova brzo umjerena i načina vodit će raspravu jedan od učenika čak je posvetio poetsku pjesmu:
On prekida bilo koji od NASI-ja nakon toga, širi vremenski emisije. Glasno se raspravlja i buka - strašna temperamenta! - Svakako je to pravo, i sretan s činjenicom da je pravo ...
Ako je Wittgenstein postavio pitanja, to je najvjerojatnije sami sebi - drugi su se borili s poteškoćama u njegovim mislima, a tamo je postojala tuđe mišljenje samo kao objekt za kritike - ili uopće nije postojao.
Mnogi su obeshrabrili da se uključe u filozofiju, uzimajući u obzir beskorisnu vrijeme trošenja: neki studenti na njegov savjet čak i otišli na posao u tvornici. Fizički rad, govorio je Wittgenstein, koristan je za razvoj mozga i osobnosti, a filozofi se bave pseudodbleom, što zapravo ne stoje ništa.
Izgleda kao da je bio shizofreničan
U "filozofskim studijama", drugi ozbiljan rad Wittgensteina, koji je objavljen 1953. godine, mnogi su pronašli tragove svoje nastavne prakse: pedagoške tehnike, brojni mentalni eksperimenti i primjeri iz svakodnevnog života. Od milosti znanog jezika koji bi mogao idealno opisati stvarnost, Wittgenstein se preselio u "filozofiju običnog jezika" - kako ljudi uživaju u govoru u praksi.
"Obični život" nije postojao za njega - sve je postalo razlog za istraživanje i razmišljanje. Okolina je bilo vrlo teško živjeti blizu takve osobe:
Svaki razgovor s Wittgensteinom izgledao je kao užasan sud. Bilo je užasno. Svaka riječ, svaka misao morala se izvući, ispitana i testirati za istinu. I to je zabrinut ne samo filozofija, nego i život općenito.
Wittgenstein, očito, pretrpio cijeli svoj život iz tromog shizofrenije, a sada bi se vjerojatno ne bi bilo ugodno za školu.
Okrutni i zahtjevni za sebe, mogao bi biti izvor inspiracije i divljenja, mogao staviti početak novih smjerova filozofije i utjecati na cijeli razvoj humanitarnog znanja, ali nije imao dobar učitelj. Volens Nolens nastavnik mora se odvojiti od svojih dužnosti, na mnogo se odnose na formalno i ne zahtijevaju od drugih.
Wittgenstein, koji je također bio nazvan uzorak genija tijekom svog života, u potpunosti uložio i jednostavno nije mogao priuštiti.
