Za većinu stranih ljudi koji pripadaju gomici ili bilo kojoj drugoj subkulturi slični su životu u bajci - neobičnoj odjeći, neobičnom razonodu. Iu određenom dobi. Kada ste tinejdžer, a vi nemate nikakve dužnosti, niti odgovornost za odrasle, živite gotovo u bajci, jer imate, kada se morate izraziti, suočavanje samo s problemima sa svim tinejdžerima.
Zanimljivo je u tom svjetlu pogledati sociološku studiju o subkulturama i kako se goths mijenjaju tijekom vremena i kako kultivacija utječe na njihove živote. Fokus studija bile su ljudi koji su bili goth u svojoj mladosti i koliko su ostali ispravni za njihovu gotičku sliku i pogleda nekoliko godina kasnije.
Što se događa kada tinejdžer raste? Pronalazi posao, uzima hipoteku, odskočit će par djece ..? Je li moguće kombinirati zamršenu šminku u stilu Frankensteina i korzeta s očaranjem s prisutnošću u vašem životu spremnom za vrtić tri godine i potrebu za punopravnom radnom tjednu?
Da bismo razumjeli ovo pitanje, dr. Paul Khodkinson, zamjenik glave. Odjel za sociologiju Sveučilišta Surreyja (Ujedinjeno Kraljevstvo) i stručnjak za mladežnih glazbenih subkultura, proveli su ponovljeni pregled grupe spremni, s kojim se sastao u kasnim 90-ih. "Oni su tada bili tinejdžeri ili stariji od 20 godina, i mislio sam da će biti zanimljivo vratiti se na ovu temu, jer neki od njih i dalje biti dio svijeta spreman", objasnio je.
Prema Khodkinsonu, iako mnogi sljedbenici takvih subkultura kao panks ili ravers odstupaju od tamo nakon što su došli do dvadesetog doba, u slučaju Gotami, to je vjerojatnije da će, postati stariji, htjet će ostati vjerni svojim stilom, unatoč tome Činjenica koja ga kombinira s dužnostima i problemima koji se pojavljuju s godinama postaju tako lako.
Za priručnike, glavni vizualni marker je spreman, obojen u crnoj kosi, crnoj odjeći, blijedo lice kontrastira s gusto suspendiranim crnim izražajnim očima. Od sebe ti atributi, čini se prilično lako odbiti. Međutim, Khodkinson napominje da su iako su odjeća i estetski trendovi važni, prioritetni čimbenici uključivanja u subkulturnu su "predanost gotičke glazbe i stila, a neke gove mogu reći da su zainteresirani za tamnu stranu života i, prirodna želja za poznavanjem dubine tamne strane ljudske prirode. "
To podrazumijeva određenu razinu predanosti gotičkom pokretu. Vaša samosvijest i vaša prijateljstva zbrajaju se oko činjenice da ste Goth / Goth. Kao rezultat toga, vaša gotičnost počinje utjecati na interakciju s vanjskim svijetom, koji je "zaustaviti se kao određeni apsurd", kaže on.
Nastavljajući stvaranje i stjecanje "normalnog rada" za one koji ostaju goths nisu toliko teški kao i za predstavnike drugih subkultura mladih, od kojih će neki promovirati "neredom protiv sustava" i škola kao vijak sustava, koji je praktički neizbježno počinje pretrpjeti akademske izvedbe.
"Biti Goth je relativno ne jeftin hobi, pa ... Unatoč strasti za glazbom i zabavama, Goti su uvijek imale pozitivan dojam, i vrlo pošteni, ljudi koji žele uspjehe u studijama."
Iz toga slijedi da su Goti imaju priliku izgraditi svoje karijere mnogo uspješnije nego što čovjek može očekivati. Uspjesi na odabranoj karijeri, prema studiju Khodkinsona, postaju sve važniji za njegove ispitanike, jer prestaju biti 20 i postaje 30.
Znanstvenik je bio iznenađen kako su se nastojali sudionici u istraživanju kako bi odgovarali njihovom "radnom" pojavu pod zahtjevima poslodavca. "Čak sam ponudio ispitanike situaciji u kojoj nisu mogli nastaviti nositi neke specifične stvari za rad. Očekivao sam da odluče prestati, ali su odgovorili da će voljeti ozbiljno razmišljati o tome. "
Štoviše, većina sudionika u istraživanju rekao je da se još uvijek percipiraju na poslu kao Goths, iako su počeli izgledati manje štete. "Zadržali su neke pojedinosti o njihovom izgledu, iako su shvatili, na primjer, koji je obojen u svijetloj i neprirodnoj boji kose nije prikladan za radno okruženje ili prestalo obojiti nokte crnim lakom."
Neki od mladih ispitanika, djeca sada imaju djecu, a on primjećuje da još jedan znak želja da ostane u subkulturi, unatoč takvim kardinalnim promjenama u životu, je nedavni izgled mjesta na kojima se raspravlja o specifičnim problemima gotičkih obitelji (gdje Da biste pronašli crnu kolica, od koje godine možete uzeti s vama na festival, kako sići s pretjerano zabrinutih rođaka koji vjeruju da je "vrtlog", i stoga je već vrijeme da se "ohladi", ili da dijete treba biti kršten, kako ne bi postao sotonistički, a crna boja je ugnjetavana na psihu bebe - cca. trans.).
Sve više i više roditelja je spremno donijeti djecu na tematske festivale s njima, Hodkinson bilježi: "To čini organizatore razmišljati o strategiji koja uzima u obzir prisutnost djece i pružanje usluga potrebnih za roditelje." Znanstvenik naziva spremni "vrlo hedonistička subkultura mladih" koji se brine o prisutnosti dječjih skupina i profesionalne dadilje na festivalima, čije su usluge sve veće potražnje među starijim.
Ovi momci pronašli su način da "rastu zajedno sa svojom djecom i stječu obilježja" odraslih, razborito i obložene "malo kasnije od svih ostalih, dok je ostao tim osoba ujedinjenih za jednu strast i podržava jedni druge", sažima Khodkinson.
Izvor
Fotografije: jolig / shutterstock.com, Stevesimonsonsphopth / Shutterstock.com
Prijevod: elena mitsa, crna miloš
(Od urednika: Da, to su goths)