5 ženskih znanstvenika, na strmoj pod utjecajem etnografije

Anonim

17. srpnja - dan etnografa. Znanstvena etnografija je lijepa u tome što je sjećanje na ljudsku kratkoću i teže izmisliti vedsku mudrost i mliječne rijeke s fermentiranim bankama, to joj stoji malo iz vida prošlosti. Etnografija s nemilosrdnom pedantnošću istražuje i govori nam kako tradicionalno ljudi žive i živjeli, bez davanja čovječanstva da se drži u slatkim iluzijama o zlatnim kapcima umjesto da ide naprijed.

2272193_m.

Danas smo se odlučili sjetiti pet strmog i važnog za znanost o ženskoj etnografiji (dobro, danas je moguće u naslovu!)

Olga Petrovna Semenova-tian-Shanskaya

Poznati ruski putnik i geograf Peter Petrovich Semenova Tyan-Shansky imao je četiri sofisticiranog sina. Ali najranije (u nepotpunom četrdeset bolesti), nitko nije znao smrt svoje kćeri da bi također ušla u povijest znanosti.

Olga Petrovna živjela je živote stare djevice i imao je vrlo neobičan hobi. Kružila je ruska sela i vodila dnevnik opažanja, opisujući život, običaje, odnos između ruskih seljaka savjesno i metodično, povezano sa svakom malom stvari.

Ove jedinstvene, vrijedne unose su otkriveni i objavljeni od strane njezinih prijatelja, a Olga GA Petrovna prava zaradila je svoju povijesnu slavu kao istraživač i jedno od podrijetla ruske etnografije.

Alice fletcher

Krajem devetnaestog stoljeća nevjerojatna popularnost djela gospođice po imenu Alice Fletcher bila je nevjerojatna. Općenito, prodiranje žena u etnografiju proizvela je udar u znanosti, pokazujući koliko je skriveno od istraživača oka - čovjeka: običaje i obrede povezane s rođenjem i podizanjem djece, seksualnog života, žensko zdravlje, smrt, kuhanje, liječenje ... možemo reći da prije komuniciranja s ženama različitih nacija (često nemoguće za strane muškarce), većina svakodnevnog života ostao je nevidljiv europskom istraživaču.

Alice je otišla daljnjim razgovorima s predstavnicima indijskih plemena (ona je ona ona koju je studirala), dugi niz godina uronio je u svoje okruženje do njihovih običaja i prateći svoje navike u svakodnevnom životu, dok je Siou živjela među predstavnicima Tribe SiU-a. Fletcher se smatra prvim istraživačem koji je uspio provesti tako duboko i dugo promatranje ljudi.

Margaret sredinom.

Mlada američka žena postala je poznata u dvadesetima, objavila je proučavanje polinezijskih morala, što je zapravo odražavalo položaj njezina nadzornika Franz Boasa. Prema njegovoj teoriji, nemiri mladih u Europi i Americi bili su povezani s seksualnim frustracijama, ograničenja mladih u seksualnom životu. Prema zapažanjima Ministarstva vanjskih poslova na Samoa (kratkotrajnim i mjerenjem), među Polinežanima, nije bilo takvih zabrana među Polinežanima i zbog sukoba generacija, nije postojala.

Njezine su studije bile pobijene u osamdesetima, ali ipak je ministarstvo vanjskih poslova uspjelo doprinijeti etnopsihologiji, iako manje vezanoj za širu javnost. Prema rezultatima njihovog daljnjeg istraživanja, dodijelila je tri smjera prijenosa znanja između generacija: od starijih do najmlađih, od najmlađih do starijih i, na kraju, između vršnjaka.

Teško je zamisliti, ali prije nego što se radi o činjenici da su smjerovi tri, n koji nisu mislili, a ako prijenos znanja nije od starijih do mlađih, onda kao vrsta perverzije i isključenosti iz Pravilo.

Ruth Benedikt.

Jedan od učitelja ministarstva vanjskih poslova, Ruth Benedikt, doslovno je legenda etnografija i antropologija.

Prvo, ona je ona koja je razvila i uvela znanstvenu metodologiju za proučavanje kulture na udaljenosti u slučajevima gdje se ne možete uroniti u nju (povjesničari su mu jako pomogli).

Drugo, dugo je studirala od tradicionalnih kultura se razlikuje od druge, što čini svaki od njih odvojeno, a ne varijacijom, i razvio koncept etosa, šipku kulture koja ga čini jedinstvenim sa svim atributima sličnim susjednim ili posuđene od drugih civilizacija.

Inga Andronika

Cigani, jedan od najdražih i sveprisutnih naroda, ima dugu i neprestano uzrokovali interes, ali je bio iznimno udaljen od istinski znanstvene. Tražili su projekcije svojih romantičnih i mističnih težnji ili, naprotiv, vlastite strahove. Do nedavno je Tsyganov bio, unatoč prevalenciji ljudi, vrlo bolesni smjer u etnografiji.

Jedno od izvanrednih istraživanja života, vjeruje i neobične usmene folklorne Rome (posebno, Rusi) bila je sovjetska djevojka Inga Andronika. Bila je u ciganskim obiteljima, uspjela je uhvatiti nomade na habanju i ostaviti mnoge zapise o nomadskom životnom uređaju prije nego što je sjećanje na njega gotovo potpuno nestao.

Nažalost, njegove su zapise otkrivene i sistematizirane mnogo kasnije od njezine smrti. Oni su odbili mnoge popularne mitove oko života života i društva ciganskih ljudi i zabilježili informacije koje bi mogle ostaviti zauvijek.

Ilustracija: Pixabay.com.

Čitaj više