निश्चित रूप से आपने विस्थापित यादों की अवधारणा के बारे में सुना है। कहो, जब किसी व्यक्ति के जीवन में कुछ त्रासदी होती है, तो एक व्यक्ति ले सकता है, और इस घटना की यादों को दूर कर सकता है, उन्हें दबाने के लिए, मस्तिष्क में छुपाएं और मन के दंत चिकित्सा, लेकिन नींव के बराबर नहीं है और अपने जीवन को प्रभावित करते हैं। तो, यह सब कथा है। मनोवैज्ञानिक पावेल Zygmantovich कहते हैं, वास्तविकता को अधिक रोचक और अधिक कठिन व्यवस्थित किया जाता है।
विस्थापन कब आया?
जाहिर है, निराशाजनक यादों का विचार उन्नीसवीं शताब्दी का उत्पाद है। पहले, ऐसा विचार बस अस्तित्व में नहीं था।
और यहां सबूत है। मनोचिकित्सक हैरिसन पुपस ने उन लोगों को 1000 डॉलर का इनाम दिया जो 1800 ईस्वी तक किसी भी भाषा में किसी भी भाषा में साहित्य के किसी भी रूप में दर्दनाक घटनाओं के निराशाजनक यादों के साथ एक उदाहरण पा सकते हैं। (पोप एट अल।, 2006)।
तर्क सरल है - अगर निराश यादें वास्तव में मौजूद हैं, तो वे मानव जाति के पूरे लिखित इतिहास में उनके बारे में लिखे हों। उदाहरण के लिए, यह मतिभ्रम और बकवास के बारे में लिखा गया था - और यह मानव मानसिक जीवन की मौजूदा घटना है।
किसी ने पैसे का भुगतान करने के लिए क्या प्रबंधन किया? बिल्कुल नहीं।
क्योंकि हम कुछ भी विस्थापित करेंगे।
कोई अस्तित्व नहीं
हम, लोग, विस्थापन मौजूद होने पर ही खुश होंगे। फिर हमें डाक-दर्दनाक तनाव विकार (PTSD) के रूप में ऐसी कोई समस्या नहीं होगी।
जब लोग कुछ भयानक घटना का सामना कर रहे हैं, तो वे उसे नहीं भूलते हैं, हां। इसके विपरीत, वे उसे याद करते हैं। और यदि आपको बहुत अच्छी तरह याद है, तो पीटीएसपी यहां शुरू होता है (मैं, ज़ाहिर है, सरल, लेकिन सार के लिए चौकस नहीं)।
उदाहरण के लिए, जोसेफ कामिंस्की, एकमात्र वयस्क जो झोपड़ी में बचे एकमात्र वयस्क, नाज़ियों द्वारा नष्ट हो गया, शायद टॉम मार्टोव दिवस की यादों को दबाने के लिए खुशी हुई जब उसे साथी ग्रामीणों के साथ खलिहान में चलाया गया, और इसमें आग लगा दी गई (कमिनस्की हार गई उसकी पत्नी और चार बच्चे)।
मैंने एक क्रॉनिकल देखा जहां Kaminsky खटिन स्मारक के उद्घाटन में प्रदर्शन किया। वह हिल रहा था ताकि यह स्पष्ट हो गया हो - अभी भी जाने दें। 1969 में - जाने नहीं दिया।
तो पीटीएसडी काम घटना की सभी दोहराव और जुनूनी यादों और घटना के प्रति दोहराव वाले सपनों में से सबसे पहले हैं।
उसी समय, घटना के कुछ महत्वपूर्ण क्षण भूल सकते हैं, लेकिन घटना ही - याद करती है। मैं दबाना चाहूंगा, मुझे बस खुशी होगी - और याद है।
इसके अलावा, हमारे पास तथाकथित नकारात्मक पूर्वाग्रह (नकारात्मकता पूर्वाग्रह) है - हम आम तौर पर ध्यान देने और अच्छे से अधिक खराब को ठीक करते हैं।
तो यादों को विस्थापित करने के लिए, बस कोई संभावना नहीं है, हां।
हमारी याददाश्त के बारे में क्या?
लेकिन वह सब नहीं है। एलिजाबेथ लॉफ्टस और उनके सहयोगियों ने अपने अध्ययन में दिखाया, हमें कभी भी फोटोग्राफिक याद नहीं है। प्रत्येक मेमोरी डिज़ाइन की गई है। यह बच्चों के डिजाइनर संग्रह मशीन के एक टुकड़े की तरह लगता है।
इसके अलावा, समय के साथ, विवरणों का हिस्सा दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, और हम इसे भी नोटिस नहीं करते हैं। और वे इस टाइपराइटर को इकट्ठा और इकट्ठा करते हैं।
जैसा कि मैंने ऊपर लिखा था, महत्वपूर्ण क्षणों को भुला दिया जा सकता है, और पूरी तरह से बाहरी एपिसोड उनके स्थान पर होंगे। यह आपके लिए प्रतीत होता है कि यह वास्तव में आपके साथ हुआ, लेकिन वास्तव में - आप इसे पुस्तक में पढ़ते हैं या फिल्म में देखते हैं, और फिर, यदि आप इसे सबकुछ "असाइन" कर सकते हैं।
इसके अलावा, एक व्यक्ति झूठी यादों को प्रेरित कर सकता है (लॉफ्टस कुशलतापूर्वक उनके प्रयोगों में किया गया था)। कभी-कभी कोई व्यक्ति विश्वास कर सकता है कि कुछ भयानक कई साल उसके साथ हुआ, हालांकि वास्तविकता में कुछ भी नहीं हुआ। झूठी यादें, सभी चीजें।
अंत में, एक उत्सुक प्रवृत्ति है - यदि घटना समापन इतना बुरा नहीं था, तो हम सभी घटनाओं को अच्छे (या मामूली खराब) याद कर सकते हैं। विवरण के लिए, "मुझे याद है" या के बारे में डैनियल कैनमैन के कार्यों को देखें यहाँ इस वीडियो में.
आम तौर पर, हमारी यादें एक बेहद अविश्वसनीय मजाक होती हैं, और झूठी की यादें बहुत आसानी से यादों को दबा देती हैं।
संपूर्ण: अध्ययनों से पता चलता है कि लोग दर्दनाक मामलों की यादों को दबाने नहीं देते हैं, लेकिन इसके विपरीत, उन्हें बहुत अच्छी तरह याद करते हैं। यहां तक कि यदि विवरण भूल गए हैं या प्रतिस्थापित किए जाते हैं (और यह एक प्राकृतिक प्रक्रिया है), घटना का कैनवास सुरक्षित और संरक्षण बनी हुई है। साथ ही, हमारी यादें इतनी नाजुक हैं कि कुछ प्रयासों वाले व्यक्ति को कुछ भी यादों से प्रभावित किया जा सकता है। हालांकि, हमारे पास यादों का कोई विस्थापन नहीं है, यह उन्नीसवीं शताब्दी से एक कथा है।
