מה נזכור ב -30 שנה כאשר מישהו אומר את "הספרות של תחילת המאה"? אנחנו כאן ב pics.ru נראה ספרים אלה. ואם אתה לצוד להיות מודע ומפורט על ידי אדם תרבותי, לקרוא אותם עכשיו.
"כביש", Kormak McCarthy, 2006
PostPocalyptic Trevel מן הקלאסי האמריקאי המודרני על איך האב והבן אמיצים על הקרקע הצורחת ומנסים איכשהו להסתגל לעובדה שהעולם הסתובב. אין צורך לחכות עד סוף העולם - אנחנו, ככלל, אנחנו כבר חיים שם, שם כולם חוששים ואף אחד לא מאמין. נראה לנו שהקניבל הצטרף לכל תור. ואנחנו גם מקווים שזה שווה להגיע לים, והכל יהיה בסדר. ואנחנו גם טובים. אם אתה לא מודע מי mccarthy, אז הנה 4 מילים כי יהיה עקורים הכל במקומות - "אנשים זקנים לא שם."
"ענן אטלס", דוד מיטשל, 2004
מסע של נשמה חזקה דרך זמן ומרחב, אישיות וקונפליקטים. בכל מקום שבו נטשת את הבשר שחיקה - בלגיה לפני המלחמה או בעתיד סטרילי נורא, מאוכלס על ידי שיבוטים, מי שהיה - הרפתקני בוהמית או עבדים, אתה עדיין תישאר בעצמך, עם כל תקוותנו, שנאה, תשוקה לאמתנו וחופש. שום דבר לא יכול להיות שונה, שום דבר.
"הארי פוטר", ג'ואן רולינג, 1997-2007
האישה הזאת דמעה את הדור של שנות ה -90 של שחרורו של קונסולות המשחקים והילדים קראו שוב עם פנס מתחת לשמיכה. היא לקחה את ההורים מן הטלוויזיות וגרמה להם לשנות את יחסן לספרים לתינוק.
מזה עשור, רולינג מיהר תבניות, ואז הכריז כי הקוסם העיקרי של שגיא הוא הומו, ואז רומז כי הרמיוני יכול בקלות להיות כהה, כי לא בשום מקום יש ההפך אומר. היא יצרה את הדמויות הסותרות והמשומפיות ביותר בספרות הילדים ועברה את כל נקודות הכאב - מגזענות לחופש הבחירה.
"דניאל שטיין, מתרגם", לודמילה Ulitskaya, 2006
רומן פולודאמי על כומר קתולי שניסו את כל חייו כדי ליישב את כולם עם כולם - הורים עם ילדים, נוצרים עם יהודים, השכל הישר עם אמונה ואריות עם האדמות. זה היה מבוסס על החיים של אדם אמיתי לחלוטין בשם אוסוולד Ruffaisen - קצת מאושר, במשהו של צדיקים, איפשהו - את shochals של ustiva בהחלט - nonconformist. בעיקרו של דבר, זה ספר שאי אפשר ללכת לאמת הגבוהה ביותר ללכת בעמודה. מבחינת הרומן לא אהב מבקרים, הוא אהב את הקוראים כל כך.
"כפרה", איאן מקקווין, 2001
אתה בטח צפו בסרט, אבל הספר הוא טוב יותר (ג). חולמני, כפי שהוא נראה לה, לא בשנים, חכם בריאני הוא למעשה טיפש, אשר אינו מסוגל להבין איך האירועים מתרחשים סביבו. הפעלת תחושה של בלעדיות, בריאני מטפסת כדי לגרום לצדק בעולם - והמקסימליזם העשרה שלה מסתובב בטרגדיה, מותו של חפים מפשע והצדקה לאשמה.
"לבן על שחור", רובן דוד גונזלס גלאג'ה, 2002
רקוויאם לקשנטליות, תולדות ההישרדות של ילד נכה בבית היתומים הסובייטי, שם, נראה כי הוא שורד והוא בלתי אפשרי בכלל. הבחירה קטנה - או להיות גיבור, או כניעה למות. נראה שהחושך הקודר נראה, אבל לא - יומן חדש זה, להיפך, מעניק את הכוח לקום ולנגב את הנוזל, גם אם הוא עדיין מושך כדי להעלות את הדגל הלבן.
"שיר הקרח והלהבה", ג'ורג 'מרטין, 1996-2016
מרטין הביא אך ורק את ז'אנר הפנטזיה הפנטסטי מהמסגת ג'יקוב לעולם הגדול. הסופרמרקט אפי על ווסטסה מימי הביניים, אשר, כאשר נופל מן המדף, זה יכול בקלות להיות נהרג. 5 כרכים מוכנים עוד 2 על הגישה. "המשחק של כסאות" הוא, במקרה הטוב, מחצית מכל החומר של הספר. אין נושא שמרטין לא ישפיע - כאן וזכויות של אישה וחופש דת, ואכזריות לטובה, ורק לאכזריות ללא כל מטרה.
"כותרת כותרת וארימס", מישל אש, 2002
אין אנציקלופדיה מחובקת של החיים בעידן הוויקטוריאני, סיפורו של זונה צעירה, מוכן לכל דבר כדי להפסיק להיות בשר למכירה. אבל בחברה, שם כל אישה, מן העצם האחרון לאריסטוקרט האצילי ביותר - סחורה שאין לה את הזכות להצביע, כך קשה. Feiber כתב ו rewritten רומן של 20 שנה. זה היה שווה את זה - זה ספר מושלם כמעט.
"פיל", ג'ונתן ליטל, 2006
קצין SS Maximilian Aue רק ביצע הזמנות. פשוט עשיתי את העבודה שלי. לפעמים אתה צריך ועצוב, לפעמים - להביא סיפוק. כמו כולנו. מישהו עושה רהיטים, מישהו מוכר נקניקיות, ואת העבודה של aue הוא ארגון טוב של טבח. זה הכול, ולא כלום הוא אשם. אבל אי אפשר לשבור את הטאבו האנושי הראשי ולצאת מהמים - קרוב יותר למחצית השנייה של הרומן עם המסילות וממהרים לתוך טירוף דמים, ציפייה במלואם במלוארי בתודעה הביורוקרטית.
"פרספוליס", מריאן Satrapi, 2000
הרומן הגרפי היחיד בבחירה שלנו הוא יוצא דופן לחלוטין. האוטוביוגרפיה של הנערה האיראנית שילדותו היתה צריכה להיות מהפכה מוסלמית ומלחמה עם עיראק. מרווח צעיר, ילדה ידידותית מאוד ממשפחה טובה, חוזרת הביתה מהפנסיה האוסטרית ואינה מזהה את הארץ, אשר בעוד כמה שנים עמד ממש הפוך. הקריקטורה לקומיקס זה היתה מועמדת לאוסקר, באפטה וגולדן גלוב - ואסורה באיראן.
"פול, ג 'פרי Evgenidez, 2002
Callopa נולד אישה, אבל בגלל המוטציה הגנטית, היא הופכת לאט לאיש. הוא / הוא הבריחה האחרונה והעתירה של עץ משפחתי רב עוצמה, שבסיפוריה היו הרבה מוזרויות - הרבה, בצדק, מוזר יותר מאברי המין של הקלופים.
האם לא זה לא מוזר לפרוץ ולרוץ דרך המדינה הבוערת כי מישהו לא חולק אותו עם מישהו? זה לא מוזר כי העוני לבד תמיד מבטיח את שפע של אחרים? זה לא מוזר כי עם כל המגוון של העולם, אנו חווים אימה לא רציונלית לפני מי לפחות מילימטר שונה מאיתנו?
פרוינדרז, עם כל אכזריות החומר, איזה שקוף ועושן. זה מספיק כדי לזכור כי נכתב על ידי האור, כמו הראשון, "התאבדות בתולות".