Pavel zygmantich: Me yasa babu wanda ke bukatar farawa

Anonim

Pavel zygmantich: Me yasa babu wanda ke bukatar farawa 38336_1
VKontakte ta publics an rayayye gamsu da cewa da yawa (idan ba duk) matsaloli na zamani maza faruwa saboda da rashin wadannan mafi yawan mutãne namiji qaddamarwa.

"Me zan iya faɗi? A gabanmu, wani kyakkyawan kwatanci ne na "ji mai ringi.

A saukake, wallafa ba daidai ba ne.

Kadan na tarihi

Bari mu fara da mafi mahimmanci. Wato: Ayyukan farawa na tsarkakakke ne kawai a cikin mafarautan Gathet.

Yana cikin waɗannan kabilu Akwai cikakken zagaye - na musamman, jefa a ciki, yin biyayya, tare da yunwar da doke, duba ta hanyar kwaikwayon Manzannin , gwajin wutar ko semi-resistant, asarar tsohuwar sunan da samun sunan sabo da sauransu.

Babu wani abu tsakanin mutanen da ke cikin gona. Inda tara masu farauta ne suka shigar da yaransu maza, kasashe na gona ne daure su zuba su da ruwa ko kuma wani Kunali har sau biyu.

Maimakon wuta - tonfory. Maimakon azabtarwa - rikici na al'ada ko kaciya.

Haka kuma, akwai wani tsarin bayyananne - mafi girman matakin ci gaba na mutane, karancin ya kasance daga qaddamarwa, da kasa da jini ya zama.

Me yasa hakan?

Me yasa ake bukatar farawa

Pavel zygmantich: Me yasa babu wanda ke bukatar farawa 38336_2
Bayan ƙaddamar da masu tarawa, yaran sun zama membobin da ake kira ƙungiyoyin mazaunan maza, har yanzu suna cikin gidaje (har yanzu a wasu kabilun polynesia an kiyaye su).

Kasancewa memba na ƙungiyar, yaron ya sami wasu nauyi, kuma tare da su - da wasu hakkoki (alal misali, za su iya aure). Amma babban aikin na qaddamarwa ba gabatarwar saurayi bane a wannan hadisin. Abin sani kawai sakamakon (wannan tabbatacce ne da wannan gaskiyar abin ban dariya - a wasu kabilu waɗanda masana kimiyya sun riga sun samo mutane, waɗanda suka riga sun sami iyalai da yara).

Babban aikin farawa shine ikon sihiri na karfi mai ƙarfi - sa'a a farauta.

Wannan shine dalilin da ya sa aka gina qaddamarwa a cikin duniyar mutuwa - ganawa da matattu, an biya sa rai daga can kuma an biya sa rai daga can. Af, kusan kashi goma na yaran ba su dandana Qaddamarwar ba - sun mutu saboda dalilai daban-daban.

Tare da ci gaban wayewar kai da juyawa zuwa aikin gona, sa'a daya ya zama ƙasa da mahimmanci, kuma ƙaddamarwa ya wuce matsayin, kuma ƙara juya zuwa ga tsari.

Duniya ta zamani

A cikin duniyar zamani, ƙaddamarwa ba zai yiwu ba - babu, da farko, tsarin. Idan tsoffin slaws suna da saurayi bayan da yawanci fassara daga Babi Kuta zuwa Janar, to, ba shi yiwuwa a cikin gidajen zamani. Ba a ambaci canjin sunan - ba shi yiwuwa.

Ko kuwa a nan - a cikin ƙananan ƙauyukan masu tarawa ko manoma kowa ya san cewa wannan shine ƙaddamarwa na wannan, kuma yanzu yana zaune cikin gidan maza (ko kuma yanzu yana zaune a cikin gidan namiji, kuma yanzu yana zaune a gidan namiji (ko kuma yanzu yana zaune a gidan namiji (ko kuma yanzu yana zaune cikin gidan namiji (ko kuma yanzu yana zaune cikin gidan namiji (ko kuma yanzu yana zaune a cikin gidan mutum ". A cikin birni na zamani ba shi yiwuwa - saboda dalilai bayyanannu.

Wannan kuma ya hada da matsin lamba na zamantakewa - masu karbar hanzari ba su wuce Qaddamarwar ba, yaron ba zai iya ba. Abin kunya ne, wanda ba shi yiwuwa a wanke. Amma tun daga cikin manoma, hali ga qarshen fara canjawa - yanzu mutane da yawa sun dube ta kamar yadda izgili ne na yara (wanda ya haifar da raguwa na tsattsauran ra'ayi a Firayim Minista).

Kuma m bunkasa ci gaba, da ƙarancin bukatar farawa.

Ya juya, Qaddamarwar a duniyar zamani ba shi yiwuwa. Da farko dai, a zahiri.

Kuma a layin na biyu - kawai ba a buƙata.

Menene matsalar?

Pavel zygmantich: Me yasa babu wanda ke bukatar farawa 38336_3
Matsalolin mazan zamani ba su da abin da ba a fara ba. Duk da shekaru ɗari uku da suka wuce, shi ma ba duk mutanen gari ba ne, amma ba su damu ba. Menene shari'ar?

Dalilin Prinsaic - Hoton gargajiya na Massuliti na Massuliti (ko kuma, idan kuna so, Masantha).

A cikin jama'a na kowace aji akwai nasa, fiye ko kuma a bayyane bayyananne hoto na "ainihin mutum." Firist ɗin ya zama kamar haka, firist kuwa irin wannan mai daraja ne. Komai a bayyane yake, komai ya fi komai ko ƙasa da ɗaukar nauyi, babu wani rikice-rikice na musamman.

Yanzu duk abin da ya canza.

Yanzu muna da hotuna daban-daban guda daban-daban (idan kun kasance daidai - ƙa'idodin namiji, duba ayyukan Thompson da Plekka). Waɗannan hotunan galibi suna da sabani da kuma zamani maza suna da matsaloli masu mahimmanci yayin ƙoƙarin haɗuwa da dukkan ka'idodin namiji cewa an san waɗannan maza.

Misali, al'ada "Sami kuɗi mai yawa" a lokaci guda shiga cikin asibitin tare da ƙa'idar "zama uba" - bayan duk, aiki na bukatar lokaci, da yara masu neman lokaci. Kuma a cikin ranar akwai awanni ashirin da hudu. Kuna buƙatar zaɓar wani abu.

Gabaɗaya, mutane suna hatsewa cikin sassa kuma suna ƙoƙarin nemo wasu nau'in hoto daidai. Kuma ba shi yiwuwa a same shi - ƙa'idodi masu rikitarwa na rawar maza da suke a cikin al'ummarmu.

Ina ne ceto?

A zahiri, hoton da ya dace yana da adalci. Ba shi yiwuwa a sami wasu nau'ikan hoto na mutumin da ya dace. Ba shi yiwuwa a ce mutumin da ya dace ya ƙaunaci kwallon kafa, kuma wa suke son flanceistry - botanies sun ƙare. Mutum da yawa da yawa da yawa.

A takaice, "Kuna iya zama ɗan ƙaramin mutum kuma ku yi tunani game da gawar kusoshi" (ta hanyar, lura cewa a matakin lalata al'ummar aji, lokacin da Chestinkin ya yi aiki, matsalar rikice-rikicen da namiji namiji ya riga ya daidaita a cikin cikakken ci gaban).

Haka kuma. Na dogon lokaci, a tsakanin masana kimiyya, sharuɗɗan kamar "halaye maza" da "ba a cinye halayen mata" mata ". Yanzu al'ada ce don yin magana game da ƙwarewar kayan aiki da kuma nuna gwaninta.

A karkashin ƙwarewar kayan aiki sune ƙwarewar da ke da alaƙa da magance matsaloli (a cikin babban hankali). Kuma a ƙarƙashin ƙwarewar bayyanawa - damuwa ga mutane (sake - a cikin babban hankali).

Pavel zygmantich: Me yasa babu wanda ke bukatar farawa 38336_4
Babu shakka, wani mutum yana da ma'ana don mallakar ƙungiyoyin ƙwarewar ƙwarewa - kawai yana inganta ingancin rayuwarsa, yana sa ya fi dacewa. Amma ana iya zaɓin waɗannan ƙwarewar gaba ɗaya gaba ɗaya.

A wurin, inda mutum zai buƙaci zama da matsalar, na biyu zai fi dacewa ya ɗauki mai bincike kuma ya ruɗe zuwa yaƙi, shuka kai. Babu wanda kuma wani ya zama mafi girma ko ƙasa da maza. Babban abu - suna warware matsalar.

Hakazalika, game da bayyanawa. Bari mutum ya saurare da kyau da kuma zubar da shayi a hankali, kuma na biyu na farin ciki yana jefa kansa da tsabar kudi: "Na yi imanin zaku iya jurewa." Babu ɗayan kuma bai zama daga halayensu ba ko kaɗan. Babban abu - suna nuna kulawa.

Kuma idan ba su magance matsalar ba kuma basu damu da wasu mutane ba, to muna da matsalar jarirai, kuma ba ka'idodin rawar maza ba. A takaice dai, a cikin irin waɗannan halayen ba shine mutum bai isa ba. Matsalar ita ce bai isa ba.

Taƙaita

Babu wani farawa na maza a duniyar yau, kuma ba ta wanzu. Matashin ya zama mutum ba ta hanyar kowane hanya ba, amma sakamakon cigaban ayyukan manya da manya da ke hade da su. Hoton Mulculity ya zama yanzu mutum ne na mutum, kuma waɗancan mutanen da suke fahimtar wannan ba tare da wasu matsaloli ba. Idan wani mutum yana ƙoƙarin danganta ƙiyayyun maƙasudin namiji, to babu makawa ya faɗi a cikin rikici na Motocin wasan kwaikwayon, wanda yake da yawa tare da tasiri sosai (har zuwa bugun zuciya mara kyau). Samar da hotonku na masciyanci - Babban abu shi ne cewa yana sanya rayuwarku mafi kyau, kuma ba muni. Wannan shi ne kawai mahalarta da ya cancanci 'yar ƙasa.

Kuma ina da komai, godiya ga hankalinku.

Tushen rubutu: Gidan yanar gizo Pavlo Zygmantovich Psychistics

Kara karantawa