Raba tsohuwar zamani - bayar da hanya kuma ba Hami ba. Tsallake cikin bayan gida daga mai da ciki, kada ku sanya maganganun Uwar tare da ɗalibi mai ɗaci. Ya kamata in shiga keken hannu kuma ya ziyarci bayan gida. A, a zahiri, a ina?
Wata tsohuwa mai datti da tsohuwa, wadda zuriyarsu ke bukatar girmama, za su iya rayuwa da dukkan rayukansu a matsayin burodin abinci da kuma mafi muni. Birkyen ciki bai rufe ba, to ba ku amsa maka da amsa ba. Bayan yaran ya kamata a biyo baya kuma kada ya tsoma baki tare da mutane - bai san yadda ya nuna ɗanta ba, bari gidan yana zaune, tare da uwa ko don Allah. Saboda mutanen da ke da nakasa, kananan kasuwanci kada su wahala - ba 'yan kasuwa ba su da lafiya daga waɗannan mutanen
Muhawara da alama suna da ma'ana ko m ma'ana ko m, a zahiri rasa wani muhimmin abu - mai mahimmanci, ba shakka, girmamawa ga mutuncin ɗan adam. Mafi yawan wannan bai samu daban ba, yadda ake girmamawa ga ƙwararru ko girmamawa ga ra'ayin ku a cikin wata tambaya ta musamman. Abin da aka haife shi daga al'ada, m kunya a gaban yadda mutuncin ɗan adam ya faɗi, musamman ba nufin sa ba, kuma daga sauran ayyukan mutane.
Kamar yadda ta rayu, matar da ke da launin toka ta rayu, yanzu tana da matsalar kiwon lafiya, wanda sau da yawa tare da tsufa, musamman tsufa na matalauta (da kuma tsofaffin fansho (da yawa daga matalauta (da kuma masu takara na matalauta (da kuma masu takara na matalauta (da kuma wasu fansho na matalauta (da kuma masu takara na matalauta (da kuma wasu fansho na matalauta (da kuma masu fansho da dama sun bambanta?). Ba ya fadi daga kafafu kuma ba zai yi aiki ba, amma sojojin sun sami ceto a cikin sufurin jama'a har zuwa maraice kuma kada su fada cikin halin wulakanci saboda zafi da rauni. Mara masu juna biyu da haihuwa ba domin gonarsu ba saboda gatansu na musamman ba, amma saboda sun sha wahala tsawon lokaci, kuma idan sun sha wahala, hasken mutum zai wahala. Daga zagi, mahaifiyar ba za ta fara jurewa da yaron ba, cikin damuwa game da damuwa, a cikin mawuyacin hali, wanda ya zama mai rauni ta hanyar tashin hankali. na ƙarshe wanda ya riga ya kasance cikin mutuncin ɗan adam.
Duk wannan ya shafi mutane akan masu sawa, tare da matsalolin ra'ayi (waɗanda mafi yawan farashin tambaya, duk da alamar farashin) ko ji. Wajibi ne a dauki kullun cewa suna son rayuwa mafi gama gari, tare da ikon amfani da ayyukan da aka bayar ga mutane, domin mutane ne. A yadda aka saba basu dauki yanayin rashin lafiyar ba.
Tabbas, duk wannan yana nufin cewa kakana ba su da 'yancin yin tashin hankali, kuma mahaifiyar da sautin umarni ne don ɗaukar kansa ko nishadi ɗan. Amma wadancan da sauransu har yanzu sun zama dole kuma yawanci tsallake zuwa bayan gida ba tare da jerin gwano ba.
Girmama ga mutuntun ɗan adam shima musamman ba musamman ba don amfani da musamman ba don sake bayyana rashin lafiyar wani da bambanci ba, ba zai yuwu zagi ba, ba sa gina haɗi ba. Kuma, yi hakuri (kodayake a zahiri ba ni da niyyar neman gafara) idan ba ku yarda da mutuwar ɗan adam a matsayin asali ba, kamar yadda ci gaban zamanku bai dace ba. Kuna da lag. Ina bayar da shawarar azuzuwan gyarawa tare da kyakkyawar ilimin halayyar dan adam. Wataƙila har yanzu bai rasa ba.
Marubucin rubutu: Lilith Mazikina
Karanta kuma:
Nau'ikan tsoffin mata tabbas za mu zama
Kula da rufin 'ya'yan itacen. Dementia, zo, godiya!
