A yau, lokacin da kuka karanta wannan rubutun a allon kwamfuta ko wayar hannu, yana da wuya har ma da tunanin yadda mutane ke rayuwa a cikin shekaru 100 - 200 da suka gabata. A yau, ba zai yiwu ba cewa wani zai iya barci akan bambaro, an wanke kaya sau ɗaya a mako kuma a kula da shi a cikin mutum ba tare da ilimi ba. Zai yi wuya a miƙa, to duniyarmu ta sha bamban da wanda manyanmu namu da kakanninku da kuma kakanninku. Abin da ya saba wa kakanninmu, kuma da alama ba shi da yarda da mu.
1. Wanke tufafi da hannu
Duk wanda yake da shi ko dangi zai ce abu ɗaya game da wanka: Bai ƙare ba. Idan komai yayi kyau sosai a cikin 2018, ya cancanci kawai ka yi tunanin abin da yake a farkon karni na 20. Sa'an nan mutane sun tsage kwano da ruwa a kan wuta, sannan kuma wanke duk tufafi da hannu tare da taimakon wankon jirgin ruwa (wannan ya fi kyau) ko sun buga dutse.
Ainihin, yawancin iyalai sun shirya wanke sau ɗaya a mako, kuma kawai zaka iya tunanin yadda "m" a lokacin, wanda yawancin mutane sun shiga aikin jiki. Mashin wutan wanke na farko, mai suna Thor, an sayar da kamfanin injin Hurley a cikin Chicago a cikin 1908. Kuma tun daga wannan, zamanin wanke tufafi da hannu ya fara tsage zuwa faɗuwar rana.
2. Barci a katifa katifa
Kafin bayyanar gadaje masu laushi na zamani, mutane sun yi barci galibi kan katifa da ciyawa. A cikin tsohon lokaci, talakawa sun makale da ciyawa, tunda fuka-fukai sun yi wuya a kai, ko kuma ya zama dole don buga adadin gashin fuka-fukan.
A lokaci guda, bambaro da ciyawa sun kasance a zahiri, kuma zasu iya samun kowa. Baya ga gaskiyar cewa bambaro ya karye, an gano wata matsalar tare da shi: kwari. Wadannan kwari marasa kwari sun yi rauni daga gadaje masu bamban da dare da kuma wasu mutane waɗanda suka gaji har zuwa ranar da ba su ji shi ba.
3. Dauki yara ba tare da takardu ba
A lokacin da uwayenmu kakannunmu, duk wani dokoki ba a sarrafa shi ba. Ya kasance, a maimakon haka, dangi ko na jama'a, amma babu matsalar doka. Yawancin matasa suna haƙa a asirce a ɓoye kuma suna ba da yara a dangi, abokanmu ko gidajen yara, ba tare da cika wasu takardu ba.
Abin sha'awa, a cikin Amurka, wannan aikin ya kasance a sarari a cikin al'ummomin asalin ƙasar Amurkawa da a shekarun 1960. Kashi tamanin da biyar na 'ya'yan asalin asalin Amurkawa waɗanda aka ɗauke su daga cikin danginsu daga 1941 zuwa 1967, girma a cikin iyalai waɗanda ba su da alaƙa da mutanen da ba su da alaƙa da mutanen da ba su da alaƙa da jama'ar ƙasa. Har wa yau, wasunsu ba su da tabbas ga wanene iyayensu suke.
4. Ya zama likitoci ba tare da makaranta ba
A cikin karni na XVIII babu zaɓuɓɓuka da yawa don samun ainihin likita digiri. A Yammacin Turai, yana yiwuwa a zabi karatu a Edinburgh, Leiden ko London, amma ba zai iya ba kowa ba. A sakamakon haka, yawancin mutane suka zama likitoci suna amfani da koyo.
Dalibin ya shafe shekaru biyu ko uku tare da mai siye don biyan kuɗi da kuma abin da ya yi duk aikin da yake da datti ga malaminsa. Bayan haka, an bar shi magani da kansa. Wannan, don sanya shi a hankali, baya yin kama da ilimin likita na zamani.
5. Aika yara ba makaranta ba, amma yin aiki
A cikin 1900, kashi 18 na duk ma'aikata a duniya suna ƙasa da shekaru 16, wannan ya karu a cikin shekaru masu zuwa.
Yawancin lokaci iyaye sun ki tura 'ya'yansu zuwa makaranta (saboda yana nufin kashe kudi), kuma a maimakon haka ya tura su yin aiki. Yaran sun kasance masu aiki sosai a wurare kamar masu kuɗi ko masana'antu, inda suke ƙanana isa tsakanin injunan ko a cikin ƙananan ɗakuna a ƙasa. Yara sun yi aiki mai haɗari mai yawa, wanda sau da yawa ya haifar da cututtuka ko ma mutuwa.
6. Mun tashi a kan hanya ba tare da iyakar sauri ba
Kodayake a cikin 1901 A cikin Connecticouki doka ta karɓi doka tana iyakance saurin motocin motocin da ke cikin birni da kuma kilomita 24 a cikin birni (15 mph) a yankunan karkara da kuma (15 mph) a yankuna na karkara, a cikin sauran Amurka, an ba da izini a karkara Hau a kowane gudu.
Dokokin farko na hanya sun bayyana a New York a cikin 1903, amma ƙuntatawa na sauri ba su tasiri a ko'ina (Misali, har zuwa ƙarshen shekarun 1990 a Montana Babu wani yaduwar hanzari a lokacin rana).
7. Malami yana nufin kadaici
A lokacin karni na XX, ba a bar matan aure su zama malamai ba ko dai mata da mata da yara. Ko da matar ta zama bazawara da ta mutu, ba a ba ta damar zama malami da za ta sami rai ga kansa da yara. Ma'aikatan malamin sun gano kawai ga mata marasa aure ba tare da yara da yin la'akari da gaskiyar cewa yawancin mata sun yi aure ba har zuwa shekara 19 ko 20, yawancin malamai sun yi ƙarami sosai. A cikin 1900, kusan kashi 75 na malamai 'yan mata ne, kuma samuwarsu ita ce abin da suka koya a makaranta.
3 ba su da ra'ayi game da matasa
A yau yana iya zama kamar baƙon abu, amma a karni na XIX kalmomin "matasa" bai wanzu ba. Akwai 'ya'ya, kuma manya manya, kuma mutum an dauki ɗayan ɗayan. Bayan kirkirar motar da kuma gano jami'o'in mutane da yawa daga shekara 13 zuwa 19 da aka sani a matsayin rukuni daban. Maimakon ya aurar da su da haihuwa 15-16, iyayen sun fara barin yaransu su "girma" kuma har ma suna kula da juna. Duk da haka, ladabi a cikin abin da ya faru ya faru ne kawai a cikin gidan da kasancewar tilas na wajibi. Daga baya, lokacin da motoci suka bayyana, matasa sun zama ma samarwa da kansu, kuma farfajiyar ya juya cikin gaskiyar cewa yau an san yau.
11. Barasa a karkashin Ban
Daga 1919 zuwa 1933 a Amurka, idan wani ya so ya more abin da ya fi so bayan dogon rana, zai iya siyan kwalban giya a cikin shagon ko je zuwa mashaya. A cikin jihohin a wannan lokacin shine abin da ake kira dokar bushe. An ayyana giya a wajen dokar saboda ba a cinye su. "
Koyaya, a zahiri, irin wannan haram ya juya mutane na yau da kullun cikin masu laifi, da masu laifi suna cikin shahararrun mutane. Abubuwan da aka samarwa da rarraba giya na haramtaccen kasuwanci ne mai riba don ƙirar ƙungiyoyin, wanda ya haifar da haɓakar su. Ba a ɗauki amfani da giya ba bisa doka ba azaman abu "mai ban dariya da kyakdi." Ba abin mamaki bane cewa an kashe raguwar bushewa gaba daya da kansa kuma an kare shi a ranar 5 ga Disamba, 1933.
10. Yi amfani da dukkan dangin a cikin wanka guda
Idan wani bai yi sa'ar zama kusa da bakin kogin, ba shi da ruwa, kuma ga dukkan mutane a cikin dangi ya kasance daidai ne a kan abubuwan da za su iya wanka a cikin wanka, yana samun ruwa sau ɗaya. Hanyar kulawa ta kasance a cikin wani tsari: Yawancin lokaci na farko shugaban iyali wanke, da kuma bayan shi, duka sauran. Haka ne, komai gaskiyane, ƙaramin yaro da aka wanke a ruwa, a ciki akwai mutane da yawa a gabansa.
