જ્યારે ધર્મ ઝેરી હોય છે. મનોવિજ્ઞાની અભિપ્રાય

માનસશાસ્ત્રી, કોકેટ અને કોચ નતાલિયા સ્ટિલ્સન - તે શા માટે ધર્મથી જુદું જુદું છે તે વિશ્વાસથી અલગ છે અને શા માટે ઘણા લોકો ચર્ચમાં ચાલે છે, વિરોધ માટે "મીણબત્તી મૂકો".

ધર્મ તે એક મુશ્કેલ અને બહુપક્ષીય વિષય છે જે તેના વિશે ફક્ત થોડા જ શબ્દો કહેવા માટે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે લોકોએ ભયાનક દુનિયાને સમજાવવા અને પોતાને આસપાસ શું ચાલી રહ્યું છે તે સમજાવવા અને ઓછામાં ઓછું કંઈક વ્યવસ્થાપિત કરવા માટે પોતાને બધાની શોધ કરી. સંભવતઃ, પ્રાચીન લોકો ખૂબ ડરામણી અને વીજળી, અને જંગલી પ્રાણીઓ હતા અને આ બધા ભયાનકતાને ટાળવા માંગે છે. અને ભલે આપણે પોતાને પ્રાચીન savages ઉપર ઊંચા મૂકીએ છીએ, આધુનિકતાએ માત્ર અમારા ભાવિને જ નહીં, પણ કદાચ જટીલ પણ જટિલ નથી.

અમે પણ આગાહી કરી શકતા નથી કે વીજળી ક્યાં ફટકારશે, અમે નવા રોગોના ઉદભવને નિયંત્રિત કરી શકતા નથી, અને જૂની રોગો ઓછામાં ઓછા (ઓછામાં ઓછા સિવિલાઈઝ્ડ દેશોમાં) જંગલી પ્રાણીઓ (ઓછામાં ઓછા સિવિલ દેશોમાં) કરી શકતા નથી, પરંતુ હજી પણ લોકો પર હુમલો કરે છે. અમે હજી પણ તત્વોની અસરથી ખુલ્લા છીએ, જોકે અમે તેમના દેખાવની આગાહી કરી શકીએ છીએ. અને અન્ય વસ્તુઓના સમૂહ વિશે શું કહેવાનું છે કે પ્રાચીન વ્યક્તિએ ભયંકર સપનામાં સ્વપ્ન કર્યું નથી! તેમનો નંબર પણ વધતો જાય છે. અને સૌથી અગત્યનું, એટલું અત્યાર સુધી આપણે સ્પષ્ટ અને ડરામણી નથી - આ મૃત્યુ છે.

અજ્ઞાતતાના આ દુનિયામાં તરવું એ સખત અને ચિંતિત છે. શું થઈ રહ્યું છે તે સમજવા માટે એક મજબૂત મગજને તાણ કરવો જરૂરી છે, અને અંતે તમે સમજી શકશો કે આને સમજવા માટે પૂરતું મગજ નથી. અને ધર્મ આપણને દરેક વસ્તુની સમજણ આપે છે, આત્મવિશ્વાસ પણ આપણે આપણી આસપાસ શું થઈ રહ્યું છે તેને નિયંત્રિત કરી શકીએ છીએ. તે smugly smugly હસવું જરૂરી નથી અને તેઓ માને છે કે તેઓ, મૂર્ખ અને નબળીઓ કહે છે. ભય સાથે સામનો કરી શકતા નથી, અને અહીં, કૃપા કરીને, બધા નોનસેન્સમાં વિશ્વાસ કરો. એ જ રીતે લોકોનો નોંધપાત્ર ભાગ વિજ્ઞાનમાં માને છે, વૈજ્ઞાનિક વાસ્તવિકતા કેટલી વાસ્તવિક છે તે વિશે વિચાર કર્યા વિના. એક મોટો વિસ્ફોટ પણ એક વિભાવના, બ્રહ્માંડલોક મોડેલ છે. "હા, એક પ્રકાશ હશે!" - બ્રહ્માંડના મોડેલ પણ. જો તમે તેમાં વિશ્વાસ કરો છો, તો તે "વૈજ્ઞાનિક" છે અને "વૈજ્ઞાનિકો સાબિત કરે છે", પછી એક શાંત દેવમાં થોડા વિશ્વાસીઓ છે.

તે જે પણ હતું તે ધર્મ વિશ્વાસ પર આધારિત છે. શ્રદ્ધા અજાયબીઓ કામ કરી શકે છે, પરંતુ પાણીના સમુદ્રોને દબાણ કરવા માટે, સૂર્યને રોકો અથવા મૃતને ફરીથી સજીવન કરો. વ્યક્તિની માનસિક દ્રષ્ટિએ. તેમના હકારાત્મક અને રચનાત્મક પ્રદર્શન વ્યક્તિત્વમાં વિશ્વાસ વિકસિત થાય છે, તે પરિપક્વ બનાવે છે. એક વ્યક્તિ વધુ સારું બને છે, તેના પર વધે છે, તેના થાપણોને સુધારે છે. પરંતુ તે જ વિશ્વાસ વ્યક્તિને નાશ કરી શકે છે, જે નકારાત્મક સુવિધાઓની સપાટી પર ફેલાય છે અને તેમને અપમાન કરવા માટે વિકસાવે છે. વેરા ઝેરી હોઈ શકે છે. અને તમે જે માને છે તે કોઈ વાંધો નથી. તે જ સમયે, એક વ્યક્તિ તેના નૈતિક રીતે નૈતિક પ્રતિબિંબ અને સંચાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતું નથી, આ દુનિયામાં પોતાને જાણવું અને જાણવું નહીં, પરંતુ આ ઉચ્ચતરમાંથી વિવિધ બોનસ મેળવવાની સિસ્ટમ પર. અલબત્ત, મોટા વિસ્ફોટથી "nishtyachkov" અપેક્ષા કરવા માટે, અસુરક્ષિત અને વિચિત્ર પણ. આ કારણોસર, ધાર્મિક પ્રણાલીઓ, જ્યાં ચોક્કસ કેન્દ્રિય દૈવી આકૃતિ છે, ત્યાં ઝેરી શ્રદ્ધાના વિકાસ માટે જમીન છે. જોકે એવા લોકો છે જે માને છે કે મૂલ્યો અને વર્તનની ચોક્કસ વ્યવસ્થા બ્રહ્માંડને અસર કરે છે, અને જો તમે તમારી જાતને સારી રીતે ઈચ્છો છો, તો બ્રહ્માંડ તમારી તરફેણમાં વધુ સારી રીતે વિસ્તરણ કરશે.

એક ચોક્કસ સિસ્ટમ માણસના માથામાં વિકાસશીલ છે, જ્યારે તે ભગવાન માટે કંઈક કરવા માટે કરે છે, અને ભગવાન તેમની કલ્પનામાં સમાન વિનિમય માટે સંમત થાય છે. તેથી મેં 3 વખત પ્રાર્થના કરી, મને તેના માટે જવા દો.

દાર્શનિક ખ્યાલોના સ્તરે ભગવાન સાથેના વેપાર સંબંધો, પ્રતિબિંબ અને અંતદૃષ્ટિનું નિર્માણ કરવું મુશ્કેલ છે. તમે, અલબત્ત, સૈદ્ધાંતિક રીતે દૈનિક અંતઃદૃષ્ટિ કંઈક સામગ્રી પર બદલવાનો પ્રયાસ કરી શકો છો, પરંતુ તે વ્યવહારુ પ્રદર્શન માટે ખૂબ જટિલ અમૂર્ત છે. તેથી, આ કિસ્સામાં, વિશ્વાસ ઝડપથી વિધિઓની શ્રેણીમાં જાય છે. ભગવાન સાથેના તેમના સંબંધનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે અમલમાં મુકાયેલી કર્મકાંડની સંખ્યામાં અહીં.

કલ્પના કરવી સહેલું છે કે ધાર્મિક વિધિઓના એક્ઝેક્યુશનના કિસ્સામાં કયા બોનસનો એક સરળ વ્યક્તિ રાહ જોઇ શકે છે. સંપત્તિ, મુક્તિની સત્તા અને જવાબદારીથી મુક્તિ. ઓછામાં ઓછા સલામતી, પોતાના મહત્વ અને જીવનમાં અપ્રિય અનુભવોની અભાવ. તે જ સમયે, આવા આસ્તિકની આંખોમાં, કરાર હેઠળ, વ્યક્તિ ઇચ્છે છે કે વ્યક્તિ ઇચ્છે છે તે હકીકત પ્રદાન કરે છે. તે. જો હું પ્રાર્થના કરું છું, અને સમગ્ર મહિના માટે ચર્ચમાં ગયો, તો એક ચમત્કાર બતાવવો, "અને પછી હું શાપ". સાચું છે, લોકો આવા લોકો છે ... આજકાલ, તેઓ ઘણીવાર આવા કરારમાં ચીટ કરવાનો પ્રયત્ન કરે છે. વિશ્વાસ તેમને પસંદગીયુક્ત હોઈ શકે છે. તેઓ ધાર્મિક વિધિઓથી લઈ જાય છે અને તે જ ખ્યાલને તે જ કરે છે કે તે કરવું મુશ્કેલ નથી, પરંતુ ભગવાનથી સંપૂર્ણ પ્રોગ્રામની જરૂર છે. અને જો ભગવાન હજુ પણ એક ચમત્કાર નથી, તો લોકો તેમના વિશ્વાસથી દૂર થઈ શકે છે તે હકીકતના આધારે લોકો જે જરૂરી છે તે જરૂરી સારા - ખરાબ ભગવાન બનાવે છે. અથવા જો ભગવાન બધું સરળ અને સરસ બનાવતું નથી, તો ત્યાં કોઈ ભગવાન નથી. જો તે હતો, તો તે સૌ પ્રથમ લોકોની બધી ઇચ્છાઓ પૂરી કરશે, ગમે તે ઇચ્છે. અને તેથી ... દુનિયામાં કેટલો અન્યાય! તેથી ત્યાં કોઈ ભગવાન નથી.

તે લોકો જે આવા ઝેરી શ્રદ્ધાના પ્રભાવ હેઠળ છે, નિયમ તરીકે: એક. કોમ્બલી ધાર્મિક. કંઇક ખરાબ કર્યું? ચર્ચમાં ચલાવો, એક મીણબત્તી મૂકો અને 300 વખત "અમારા પિતા" વાંચો. આ એક સંપૂર્ણ પાપ માટે સામાન્ય દર છે. તમે હજી પણ એક એડવાન્સ નેવિગેટ કરી શકો છો. ઠીક છે, જ્યારે તેણે પાપ કરવાની યોજના બનાવી હતી. આ ભગવાન માટે લાંચ જેવું છે. જ્યારે હું પાપ કરું છું, ત્યારે તે તેની આંખોને પાપ પર બંધ કરશે. મેં પ્રાર્થના કરી! આ કિસ્સામાં, પ્રાર્થનાનો અર્થ ખોવાઈ ગયો છે. મુખ્ય વસ્તુ ભગવાન, અને 300 વખત અપીલ કરવી નહીં. 2. લોકો ચર્ચમાં અને ધર્મમાં વધુ શોષાય છે. તેઓ તેમની સુવિધાઓ, વિશિષ્ટતા, "સારા" પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. તેઓ તેઓ કેટલું પ્રાર્થના કરે છે તે વિશે કહે છે, આધ્યાત્મિક પુસ્તકો કેવી રીતે વાંચી રહ્યા છે, જેમ કે દુર્લભ સહિત, તેઓ બહાદુરીથી છે, કારણ કે તેઓ પાદરી સાથે અસામાન્ય રીતે વિશ્વાસ કરે છે, તેઓ ચર્ચને કેટલું આપે છે. અને સૌથી અગત્યનું, આ બધું "અન્યથી વિપરીત છે." 3. સામાન્ય રીતે, તેમના જીવનના સંબંધમાં તેઓ ખૂબ આળસુ છે. તમારી સમસ્યાઓ હલ કરશો નહીં, તમારામાં કંઈક બદલવાનો પ્રયાસ કરશો નહીં. શું માટે? તેઓ ભગવાન સાથે સંધિનો ભાગ પૂરો કરે છે, તેઓ ધાર્મિક વિધિઓનો સામનો કરે છે. અને ભગવાન તેમના માટે બધું જ કરવું જ જોઈએ. ઠીક છે, ક્યારેક ભગવાન તોડી શકે છે, કઠિનતા માટે તપાસો, પરંતુ પછી તે ચોક્કસપણે શ્રેષ્ઠ આપશે. ચાર. અન્ય લોકો માટે ભારે અસહિષ્ણુતા બતાવો. અને માત્ર એવા લોકો માટે જ નહીં, જેઓ અન્ય પ્રતિબદ્ધતા ધરાવે છે, પણ મનને ધ્યાનમાં રાખીને. બધા પછી, લોકો કોર્પોરેટ ધાર્મિક વિધિઓ વિના જીવે છે, અને ક્યારેક ખરાબ નથી. અને તે ખૂબ જ નિરાશાજનક છે કે ભગવાન કોઈક રીતે અન્યાયી રીતે સુખ વહેંચે છે. પરંતુ ભગવાન પર તે ગુસ્સે થાય તો તે જોખમી છે, પછી કરાર સમાપ્ત થઈ શકે છે. અન્ય લોકો સાથે ગુસ્સે થવું અને ઘેરા દળોને એસેસરીઝના સંદર્ભમાં તેમની નસીબ સમજાવવી વધુ સારું છે. હા, અને શેતાન અને શેતાનના માઇન્સ સામેની લડાઈ એ ભગવાન પાસેથી "ભાગ-સમય" કરવાની અને વધારાની કૃપા પ્રાપ્ત કરવાની તક આપશે. હું અહીં છું, ભગવાન હું તમારા માટે ખર્ચ કરું છું, સારું, શું તમે ખરેખર મને ચૂકવશો નહીં? પાંચ. તેઓ લે છે. ચર્ચમાં તેમની બધી સખાવતી પ્રવૃત્તિઓ, પાડોશી અને દાનની સહાય કરવાથી પ્રવૃત્તિઓ માટે પૂરતા પુરસ્કાર મેળવવાની સ્પષ્ટ દૃષ્ટિથી બનાવવામાં આવે છે.

હકીકત એ છે કે આવી ધાર્મિકતા એ ધોરણ નથી તે મોટી શોધ નથી. હંમેશાં, વિશ્વાસનો આ વલણ પાછો ફર્યો. બધા લાગુ પાદરીઓ તેના વિશે ઘણું બોલે છે અને આવા વલણથી સંઘર્ષ કરે છે, આવા વલણોના પ્રસારને અટકાવે છે. આ બધા તેઓ અન્ય નામોને બોલાવે છે, સંતો અને ફિલસૂફોના કાર્યોના અંશોના દૃષ્ટિકોણને સમર્થન આપે છે. પરંતુ બીજી બાજુ, ઝેરી શ્રદ્ધા ધરાવતા લોકો ખૂબ નિયંત્રિત માસ છે. તેઓ સરળતાથી ધાર્મિક વિધિઓ અને ખાસ વર્તન માટે વાવેતર કરી શકાય છે. તમે કેવી રીતે કહીએ તે તમે કરશો, ભગવાન તમને પ્રેમ કરશે, તમે ગિના અગ્નિમાં બર્ન કરશો નહીં. હા, અને વધુ સારી રીતે ધર્મ વિશે અને તમારી પ્રવૃત્તિઓની સામગ્રી વિશે વિચારશો નહીં. તેઓ તમને જે કહે છે તે કરો, અને તમે ખુશ થશો.

ટેક્સ્ટ લેખક: નતાલિયા સ્ટેલ્સન