ખ્રિસ્તી ધર્મમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ ચર્ચોની દિવાલ પર એક જૂની લાકડાની સીડી છે. સામાન્ય રીતે "સ્થાવર સીડીકેસ" તરીકે ઓળખાય છે, તે યરૂશાલેમના જૂના નગરમાં મેરી શબપેટીના ચીફના બીજા સ્તરની જમણી બાજુથી જોડાયેલું છે અને સ્પર્ધાત્મક ચર્ચથી સેંકડો વર્ષોથી તે જ સ્થળે રહે છે. કન્ફેશન્સ તે સાથે સંમત થઈ શકતું નથી.
કોઈ પણ વ્યક્તિ જાણે છે કે તે કેવી રીતે પડી કે જેણે તેને ચર્ચની વિંડોમાં જોડી દીધી, તેમ છતાં, સંભવતઃ, તે સમારકામ માટે ઉપયોગમાં લેવાય છે. 1700 ના દાયકાની શરૂઆતમાં તે પ્રથમ ઉલ્લેખ છે (સીડીકેસને કોતરણી પર દર્શાવવામાં આવે છે, જે પવિત્ર ભૂમિના બસ્ટોડિયા 1728 છે), અને સીડીએ ચર્ચના પ્રથમ જાણીતા ફોટા (1850 ના દાયકાના જાણીતા ફોટા પર જોઈ શકાય છે. ), જોકે ત્યારથી સીડીનો ઉપયોગ થતો નથી.
ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના સુલ્તાન દ્વારા 1850 ના દાયકાની શરૂઆતમાં પ્રકાશિત થયેલી હુકમ જણાવ્યું હતું કે પવિત્ર સેપ્લ્ચરનું મંદિર ગ્રીક રૂઢિચુસ્ત, રોમન કેથોલિક અને આર્મેનિયન એપોસ્ટોલિક ચર્ચો વચ્ચે સમાન ભાગોમાં વહેંચાયેલું હોવું જોઈએ.
ત્રણ અન્ય ચર્ચ કબૂલાત (કોપ્ટિક રૂઢિચુસ્ત, સીરિયન રૂઢિચુસ્ત અને ઇથોપિયન રૂઢિચુસ્ત ચર્ચ) પણ ઇમારતના કેટલાક ભાગનો ઉપયોગ કરવાનો અધિકાર પ્રાપ્ત કરે છે. આ ચર્ચના નિર્માણ માટે અરજી કરતા તમામ સંપ્રદાયો માટે સમાધાન માનવામાં આવતું હતું.
હુકમ "સીવીઓ સ્થિતિ કરાર" તરીકે ઓળખાય છે. પછી સીડી "સ્થાવર" બન્યું, કારણ કે, તેને ખસેડવું, કોઈપણ સંપ્રદાયો કરારનું ઉલ્લંઘન કરશે "ખસેડવા નહીં, બધા છ સંપ્રદાયોની સંમતિ વિના મંદિરમાં કંઈપણ બદલવું નહીં."
કારણ કે તે સેંકડો વર્ષોથી સંમત થયા ન હતા, જે ચર્ચને સીડીની માલિકી હોવી જોઈએ અને તે મુજબ, આખરે તેને વિંડોમાંથી દૂર કરવું જોઈએ, આ ઑબ્જેક્ટ ખ્રિસ્તી ધર્મમાં વિભાજિતનું પ્રતીક બની ગયું છે.
પવિત્ર sepulcher ઓફ ચર્ચ બધા ખ્રિસ્તીઓ માટે પવિત્ર છે. એવું માનવામાં આવે છે કે તે સ્થળે છે જ્યાં પવિત્ર શાસ્ત્રવચનો અનુસાર, તેને વધસ્તંભ પર જડવામાં, દફનાવવામાં આવ્યો અને પછી ઈસુ ખ્રિસ્તનો વધારો થયો.
જ્યારે રોમન સમ્રાટ કોન્સ્ટેન્ટિન મેં આઈ.વી. સદીમાં ખ્રિસ્તી ધર્મને અપીલ કરી, ત્યારે તેઓ કહે છે કે, યરૂશાલેમમાં ઈસુના દફનવિધિની શોધમાં તેની માતા, પવિત્ર એલેનાને મોકલવામાં આવે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે એલેનાને દફન સ્થળ તેમજ "સાચું ક્રોસ" મળ્યું, જેના પર ઈસુને વધસ્તંભ પર મારી નાખવામાં આવ્યો.
પછી કોન્સ્ટેન્ટિને હાલના મૂર્તિપૂજક મંદિરને બદલીને, આ સ્થળે એક ચર્ચ બનાવવાનો આદેશ આપ્યો. પરિણામે, ભગવાનના શબપેટીનું મંદિર લગભગ 335 માં બાંધવામાં આવ્યું હતું.
પિલગ્રીમ્સે IV સદીથી શરૂ કરીને મંદિરમાં જવાનું શરૂ કર્યું. આજે, તે હજી પણ યાત્રાળુઓ અને પ્રવાસીઓની સંપૂર્ણ ભીડ દ્વારા મુલાકાત લે છે.
યરૂશાલેમ, ઇઝરાઇલ: ભગવાનના શબપેટીનું મંદિર. "રીઅલ એસ્ટેટ સીડીકેસ" 1854 થી સમાન સ્થાને રહે છે, અને છ ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયના કોઈ પાદરીને અન્ય લોકોની સંમતિ વિના તેને ખસેડવાનો અધિકાર નથી
મર્નેલ શબપેટીનું મંદિર પ્રારંભિક બાંધકામ પછી વિવિધ ફેરફારોનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. તે 614 માં પર્સિયન સાથે સળગાવી દેવામાં આવ્યું હતું, અને પછી લગભગ 10 વર્ષમાં પુનર્સ્થાપિત થયું હતું.
ઇસ્લામિક ખલિફે તેને XI સદીમાં નાશ કર્યો હતો, પરંતુ મંદિરને પછીથી ક્રુસેડર્સ દ્વારા પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું.
વારંવાર સમારકામ અને ફેરફારો હોવા છતાં, 1800 ના દાયકાની શરૂઆતથી, ચર્ચ વર્તમાન દેખાવને જાળવી રાખે છે.
હકીકત એ છે કે ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયો વચ્ચે "સ્થિતિ-શું સ્થિતિ કરાર" ત્યારથી સંબંધિત સંબંધિત સંઘર્ષ, ક્યારેક વિવાદ ઊભી થાય છે, જે હિંસા તરફ દોરી જાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, 2002 માં, કોપ્ટિક ક્રિશ્ચિયન સાધુને સહેજ ઇથોપિયન રૂઢિચુસ્ત ચર્ચની જગ્યામાં તેની ખુરશી ખસેડી. સ્નાતક થયા પછી, અગિયાર લોકો હોસ્પિટલમાં દાખલ થયા.
2008 માં, આર્મેનિયન અને ગ્રીક સાધુઓ વચ્ચેના વાસ્તવિક ફિસ્ટિંગ લડાઇઓ ચર્ચમાં શરૂ થઈ હતી, અને તે બિંદુએ આવી હતી કે પોલીસ વિશેષ દળોને બોલાવી શકાય.
હકીકતમાં, જોકે સીડીને સત્તાવાર રીતે રીઅલ એસ્ટેટ દ્વારા માનવામાં આવે છે, તે વાસ્તવમાં વિંડો હેઠળ "જોડાયેલા" માંથી તેને ઘણી વખત લે છે. 20 મી સદીમાં બે વાર, કોઈએ સીડી (કદાચ એક પ્રખર તરીકે) ને ફરીથી ગોઠવ્યો હતો, પરંતુ ટૂંક સમયમાં જ "ખ્રિસ્તી વિભાજીતનું પ્રતીક" પોલીસને મળી અને તેના પ્રારંભિક સ્થળે પરત ફર્યા.
સ્થાવર સીડીકેસ ભગવાનના ચિલ મંદિરના રવેશના બીજા સ્તર પર વિન્ડોની નજીક સ્થિત લાકડાના સીડી છે
200 9 માં પણ, બધા છ સંપ્રદાયો ચર્ચમાં સમારકામ માટે સ્કેફોલ્ડિંગને મૂકવા માટે સીડીને અસ્થાયી રૂપે ખસેડવા માટે સંમત થયા.
પ્રભુના ચિલ મંદિરની નજીક ઇલિવ્સની XIX સદીની ભીડની ફોટોગ્રાફી. મંદિરની ઇમારત એ યરૂશાલેમના જૂના નગરના ખ્રિસ્તી ક્વાર્ટરમાં સ્થિત છે અને તે યુનેસ્કો વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઇટ છે.
પપ્પા પણ વિવાદમાં ભાગ લીધો હતો. ક્રિશ્ચિયન ચર્ચના વિભાજનનો ઉલ્લેખ 1054 માં, પાવેલ વી (1963 - 1978) માં પાપલ હુકમનામું પ્રકાશિત કરે છે જેથી સીડી રૂઢિચુસ્ત અને કેથોલિક ચર્ચના પુનર્જીવન તરફ આગળ વધી રહી નથી.
ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયોમાં તણાવને લીધે, ભગવાનના શબપેટીના મંદિરની ચાવીઓ ઐતિહાસિક રીતે મુસ્લિમ પરિવારને જાળવી રાખવામાં આવી હતી. કીઝ પેઢીથી જનરેશનથી પરિવારમાં પરિવારમાં પ્રસારિત થાય છે.
તટસ્થતાના સંકેત તરીકે, દરરોજ સવારે આ પરિવારનો સભ્ય ચર્ચના દરવાજાને તમામ સંપ્રદાયોમાં દાખલ કરે છે.
આ "સ્થિતિ પર સ્થિતિ કરાર" અને હવે આ ઐતિહાસિક મકાન માટે બળમાં રહે છે. એવું લાગે છે કે સ્થાવર સીડીકેસ તેના સ્થાને લાંબા સમય સુધી રહેશે.
