Ludwig Wittgenstein, un dos filósofos máis influentes do século XX, estivo traballando para un profesor rural na escola primaria durante seis anos. Esta experiencia non só afectou a súa filosofía, senón que tamén mostrou se unha persoa cunha intelixencia fenomenal pode ser un bo profesor.
Cando en 1919, Wittgenstein decidiu converterse nun mestre rural, a súa irmá Hermina dixo que "presentala, coa súa mente filósofo adestrada, como profesor de escola primaria, é como ver caixas de madeira como ferramenta de xoias".
Neste momento, Ludwig xa pasou pola Primeira Guerra Mundial e escribiu o seu famoso "tratado lóxico-filosófico" - un ensaio, sen o cal é imposible imaxinar o desenvolvemento do pensamento filosófico do século XX.
No "tratado lóxico-filosófico", argumenta que "os límites da lingua significan as fronteiras do mundo": todo o que non pode expresarse na linguaxe dos feitos en forma de tipo de propostas "A situación tamén é a mesmo e iso é "- tavtologia ou tontería. De aí a tese "o que é imposible falar, sobre iso debería estar en silencio". Por exemplo, a moralidade non pode ser descrita ou xustificada: as verdades morales non se poden expresar - só para mostrar.
O tratado, porén, aínda non se publicou, pero todos (en particular, o seu mestre Berran Russell) quedou claro que había unha persoa con habilidades excepcionais.
Non é un capricho e unha ideoloxía
A decisión de Wittgenstein de converterse nun profesor rural non era un sacerdote fugaz. En primeiro lugar, formaba parte da tradición familiar: unha das súas irmás estaba comprometida en esclarecedores dos pobres, a outra foi traballada na sociedade da Cruz Vermella. En segundo lugar, tales probas foron necesarias para ser gardadas da depresión constante.
O Tolsotista convencido, Wittgenstein seguiu ideais ascéticos: unha enorme herdanza, que foi entregada do seu magnate de aceiro: cruzou familiares ou deu a caridade. Toda a súa vida intentou limitarse tanto como sexa posible no feito de que ela preocupaba a súa comodidade persoal, sen esquecer o luxo.
Ademais, a súa decisión, aparentemente, influíu na reforma escolar, que comezou en Austria neste momento.
Se o Imperio dos Habsburgos criou a responsabilidade ante a lei e o temor de Deus, pero non afectando a Burghers, entón o novo estado democrático era necesario polos cidadáns que poderían pensar críticamente e actuar de forma independente. Aínda que Wittgenstein e riron aos slogans da reforma, tratou as súas posicións principais bastante en serio.
Ola, aldea!
Pasar os cursos de profesores de primaria, Wittgenstein foi aos Alpes, onde pasou os próximos seis anos en catro asentamentos de montaña xordos. Moi esixindo a si mesmos e a outros, Wittgenstein era quizais a persoa máis estraña dos que puideron velo a estudantes rurales.
Na escola, Wittgenstein ensinou todo - de matemáticas ao debuxo e á ciencia natural. Un dos principios do novo enfoque foi integrado de formación: cada tema debe ser de algunha maneira relacionado co outro.
O día xeralmente comezou ás dúas matemáticas da mañá, que algúns estudantes máis tarde recordaron con horror. Os nenos de dez anos tiveron que asimilar construcións alxébricas complexas, que agora están ensinadas só nas escolas secundarias e non sempre.
Cunha clase, foi de excursións ás cidades máis próximas - Viena e Gloggnitz - onde despexou aos nenos as montañas de información sobre estilos arquitectónicos, varios mecanismos e adaptacións, explicou as leis da física. No camiño de volta, deixando o seu camiño a través do bosque, os discípulos recollían mostras de pedras e plantas. Todo o que xa puidesen coñecer as sesións escolares foron explicadas sobre exemplos específicos: a experiencia e as observacións recibidas polos nenos na vida cotiá convertéronse en material para a aprendizaxe.
Moitos discípulos adoraban Wittgenstein, a pesar de que era un profesor nervioso e moi esixente. Coa máis capaz deles, a miúdo fixo tarde, o que provocou que os pais campesiños sexan ansiosos: sospeitaban que quere atreverse a nenos do traballo agrícola e trasladarse na cidade.
Wittgenstein realmente intentou enviar algúns discípulos en Viena logo da graduación, insistindo en que "recibir a educación, eles e o esterco serán deliciosos". Pero non conseguiu isto. En xeral, con pais e outros profesores en Wittgenstein, as relacións non tomaron forma:
Aínda estou en Trattenbach e ao redor, como sempre, a vulgaridade tamén reina. Entendo que na súa maior parte, a xente é insignificante en todas partes, pero aquí son moito máis pronunciadas e irresponsables que en calquera lugar.
E non todo estaba ben cos nenos: Wittgenstein era de temperamento rápido e a miúdo aplicado cruelmente. A pesar dos principios avanzados de aprendizaxe, vencer aos nenos con cordas, aínda quedou na orde das cousas. Pero Wittgenstein, ao parecer, pasou algunhas fronteiras: recorreu a forza física, castigando non só por mal comportamento, senón tamén por unha mentira (non podía estar mentindo e el mesmo era inmaculado, ata asustado honesto), Drals para os seus oídos Estudante de cabelo atrasado.
Ao final, ocorreu un incidente, que obrigou a Wittgenstein a deixar o cargo de profesor: despois de varios golpes sobre a cabeza, un dos seus alumnos perdeu a conciencia. Wittgenstein deixou inmediatamente a escola e máis tarde foi atraído polo tribunal. O tribunal xustificouno, pero 10 anos despois, o propio Ludwig chegou aos seus antigos discípulos a pedir desculpas polo seu comportamento cruel.
Os campesiños que viron nas aldeas non se axustaban aos ideais tolstovsky, resultaron ser preguiceiros e estreitos con persoas con pensamento estreito, inmerso en restos casuais e coidados. Tamén en nenos, parece que falta de limpeza, apertura e claridade de pensar. Isto non perdoou nin outro.
Xenio e estudantes
En Cambridge, onde Wittgenstein dirixiu un seminario por varios anos, foi tratado cunha mestura de deleite e medo case relixioso: a súa temperatura rápida e de xeito levará unha discusión que un dos alumnos incluso dedicou un poema poético:
Interrompe a algunha das NASI despois diso, as transmisións máis amplas de tempo. É forte argumentando e ruído: un terrible temperamento. -O seguro é que é certo, e feliz co feito de que o dereito ...
Se Wittgenstein fixo preguntas, era máis probable que eles mesmos, outros loitaron con dificultade nos seus pensamentos e alí existía a opinión de outra persoa só como un obxecto para a crítica - ou non existía en absoluto.
Moitos desanimou a participar na filosofía, considerándoo un tempo de gasto inútil: algúns estudantes do seu consello aínda pasaron a traballar na fábrica. O traballo físico, falou Wittgenstein, é útil para o desenvolvemento do cerebro e da personalidade e os filósofos están implicados en pseudodble, que de feito non teñen nada.
Parece que era esquizofrénico
En "Estudos filosóficos", o segundo traballo serio de Wittgenstein, que foi publicado en 1953, moitos atopan rastros da súa práctica docente: técnicas pedagóxicas, numerosos experimentos mentais e exemplos da vida cotiá. Do pensamento da lingua científica que ideal podería describir a realidade, Wittgenstein trasladouse á "filosofía dunha lingua común" - a que a xente goza de discurso na práctica.
"A vida ordinaria" non existía para el: todo converteuse nun motivo de investigación e reflexión. O circundante era moi difícil vivir preto dunha persoa:
Cada conversa con Wittgenstein parecía un terrible día xudicial. Foi terrible. Cada palabra, cada pensamento debía ser eliminado, cuestionado e proba pola verdade. E preocupou non só a filosofía, senón tamén a vida en xeral.
Wittgenstein, ao parecer, sufriu toda a súa vida a partir da esquizofrenia lenta, e agora probablemente nin sequera sería cómodo para a escola.
Cruel e esixente a si mesmos, podería ser unha fonte de inspiración e admiración, podería poñer o inicio das novas direccións da filosofía e afectar todo o desenvolvemento do coñecemento humanitario, pero non tiña un bo profesor. O profesor Volens Nolens debe separarse dos seus deberes, a moito relacionarse con forma formal e non demandar por outros demasiado.
Wittgenstein, que tamén foi chamado unha mostra de xenio durante a súa vida, investido por completo e simplemente non podía permitilo.
