Pavel Zygmantich - "un home que está a facer complicado" - mostra un proceso fino de converter os coñecidos en amigos. Asegúrese de ler para calquera que sexa difícil de converxer con persoas.
Imaxina: é bonito con alguén, vostede é bonito entre si, ten temas para conversas, está cómodo xuntos.Como facer un amigo de todo isto (hai unha pregunta tal de algunhas persoas)?
Primeiro foi xustiza
Comecemos cun importante entre nós, a xente, distribúese o principio de intercambios iguais. Nalgún lugar nas profundidades do noso cerebro ocultan un contador que calcula a xustiza da situación. Houbo moita investigación sobre este tema.
O Curso Xeral de Investigación é tal: dúas persoas descoñecidas suxiren xogar ao xogo económico "dictador". A esencia do xogo é sinxela. O experimentador emite un dos xogadores algunha cantidade de diñeiro co que o xogador pode facer todo o que queira. Quizais deixe todo o diñeiro a si mesmo. Pode dar todo o segundo xogador. Pode dividirse en algún tipo de proporción. Non é importante. É importante que o diñeiro obteña aos dous xogadores só se o segundo xogador coincide coa división.
Por exemplo, o experimentador deu a cen unidades condicionales ao primeiro xogador. Que a metade empuxou a si mesmo a metade - ao segundo xogador. Agora é do segundo depende - se recibirán diñeiro ou non. Se o segundo xogador acepta, ambos están obtidos. Se non está de acordo: o experimentador leva diñeiro de volta.
E iso é o que é sorprendente. Se o primeiro xogador divide o diñeiro 50/50, non hai problemas. O segundo aproba tal aliñamento, e todos obtén cartos. Non obstante, se a proporción resulta, por exemplo, 60/40, entón o segundo xogador sempre se rexeita. Si, rexeita, aínda que perde o seu diñeiro. Por que? Porque é inxusto.
Ademais, por certo, os monos se comportan, nin sequera o máis lápido (como Cappuchins). O mecanismo para a definición de xustiza está cosido a nós moito antes de que nos convertamos en homo sapires.
Ti - eu, eu - ti
figure class="figure" itemscope itemtype="https://schema.org/ImageObject">
Nas relacións con persoas non moi próximas (incluíndo e con amigos) definitivamente usaremos o noso mecanismo de definición de xustiza incorporado. Temos en conta todas as interaccións e pesan nas escalas - canto foi o intercambio cunha persoa?
Aquí contaches un eloxio, é BEMS, todo é certo.
Vostede foi para o café e trouxo ao colega de café e compartiu unha mazá con vostede - bams, todo é certo.
Colleaga pediulle que o axude cun movemento, entón invitou a un restaurante e agradeceu a cea - BEMS!
Pero se nos tres casos dos pasos de resposta non se reuniría, o mecanismo de xustiza dará un sinal, e vostede a nivel da medula espiñal, pegue unha persoa con algún epíteto desagradable. E xa non ser tan amigable con el.
Isto chámase a teoría dos intercambios iguais ou sociais (teoría de intercambio social). Todo debe ser honesto e igual. Ti, e eu.
Se non, o noso mecanismo de definición de xustiza incorporado dará unha alarma.
Non obstante, podemos superar este mecanismo e aquí comeza a amizade.
Como se crea a amizade
Coñecer todo o anterior, é fácil de entender como ir á amizade da amizade.
Debes facer varias veces máis que para ti. Nestes momentos, unha persoa entende - está preparado para sacrificar por el os nosos propios intereses. E o sacrificio dos seus intereses para o outro é amizade (se este outro non é un parente, por suposto).
Por exemplo, pode axudar ao seu compañeiro a moverse e non aceptar agradecimiento en forma de golosinas no restaurante. Din que, ben, non somos estraños para a xente.
Ou non pode simplemente escoitar a un amigo nos seus problemas, senón tamén "endereitarse" na súa decisión.
Este é xeralmente un dos signos principais da transición da amizade en amizade: unha persoa comparte as súas preocupacións, mesmo cando non espera iso.
De novo. A amizade é a maior forma de confianza, cremos que un amigo actuará nos nosos intereses, aínda que poida sufrir.
Se mostras que todo é así, xorde a amizade.
No caso de que se enfatiza - facer máis por unha persoa que necesita para ti varias veces. Se tres ou catro intentos non dan nada ou se unha persoa comeza a sentarse no pescozo, significa que non debe gastar os seus esforzos nel. Non quitou.
Ademais, observo que en "facer" non entende necesariamente a axuda ou algo neste espírito. Escoitado aquí e participación emocional e así por diante.
Así, a amizade aparece onde a xente deixa de calcular a igualdade de contribucións á relación. Se queres acelerar a ofensiva da amizade, rexeitar (polo menos na orde do experimento) desde tal cálculo e facer algunhas veces máis que por ti. Probablemente, irás á amizade da amizade.
E teño todo, grazas pola túa atención.