"Escaleira inmobiliaria" en Xerusalén - un símbolo de desacordos no cristianismo

Na parede dunha das igrexas máis significativas do cristianismo hai unha antiga escaleira de madeira. Normalmente coñecido como a "escaleira inamovible", está unida á xanela correcta do segundo nivel da fachada do xefe do ataúd Merry no casco antigo de Jerusalén e permanece no mesmo lugar durante centos de anos, xa que a igrexa competente As confesións non poden aceptar que con facelo.

Ninguén sabe como caeu alí ou que a uniron á fiestra da igrexa, aínda que, presumiblemente, foi usado para reparar. As primeiras mencións dela están datadas a principios dos anos 1700 (a escaleira está representada sobre o gravado, que a bustodia da terra sagrada data de 1728), ea escaleira pódese ver nas primeiras fotos coñecidas da Igrexa (1850 ), aínda que desde entón non se usa a escaleira.

O decreto, publicado a principios de 1850 polo sultán do Imperio otomán, dixo que o templo do Santo Sepulcro debe dividirse en partes iguais entre as igrexas apostólicas católicas e armenias gregas.

Tres outras confesións da Igrexa (Coptic ortodox, ortodoxa siria e Igrexa Ortodoxa Etiopica) tamén recibiron o dereito de usar algunhas partes do edificio. Este foi considerado un compromiso para todas as denominacións solicitando a construción da igrexa.

O decreto converteuse en coñecido como o "Acordo de estado CVO". A continuación, a escaleira volveuse "inmóbil", porque, movéndoa, calquera das denominacións violaría o acordo "para non moverse, non reparar e non cambiar nada no templo sen o consentimento das seis denominacións".

Dado que non foi acordado por centos de anos, que a Igrexa debería ter a escaleira e, en consecuencia, finalmente eliminalo da xanela, este obxecto converteuse nun símbolo de división dentro do propio cristianismo.

A igrexa do Santo Sepulcro é sagrada para todos os cristiáns. Crese que está no lugar onde, segundo as Sagradas Escrituras, foi crucificado, enterrado e, a continuación, subiu a Xesucristo.

Cando o emperador romano Konstantin, apelaba ao cristianismo no século IV, como din, enviou á súa nai, Santa Elena, en busca do enterro de Jesús en Xerusalén. Crese que Elena atopou o lugar de enterro, así como a "verdadeira cruz", sobre a que Xesús foi crucificado.

Entón Konstantin ordenou construír unha igrexa neste lugar, substituíndo o templo pagano existente. Como resultado, o templo do cadaleito do Señor foi construído en preto de 335.

Os peregrinos comezaron a ir ao templo, a partir do século IV. Hoxe, aínda é visitado por multitudes de peregrinos e turistas.

Xerusalén, Israel: o templo do ataúd do Señor. "A escaleira inmobiliaria" permanece na mesma posición desde 1854, e sen sacerdote a partir de seis denominacións cristiás ten dereito a movelo sen o consentimento de todos os demais

O Templo do ataúd Mernel enfrontou unha variedade de cambios desde a construción inicial. Foi queimado con persas en 614 e despois restaurado en preto de 10 anos.

O califa islámico destruílo no século XI, pero o templo foi posteriormente restaurado polos cruzados.

A pesar dos frecuentes reparaciones e alteracións, desde o inicio da década de 1800, a Igrexa conserva a aparencia actual.

A pesar do feito de que desde o "acordo de estado de status-quo" entre as denominacións cristiás estableceu a tregua relativa, ás veces xorden disputas, que levan á violencia. Por exemplo, en 2002, o monxe cristián copto moveu lixeiramente a súa cadeira ao espazo da Igrexa Ortodoxa Etiopía. Despois da graduación, once persoas foron hospitalizadas.

En 2008, as fisting batsas entre os monxes armenios e gregos comezaron na igrexa, e chegou ao punto de que se chamaron as forzas especiais policiais.

De feito, aínda que a escaleira é oficialmente considerada polo sector inmobiliario, realmente levouna varias veces a partir do "acoplado" baixo a xanela. Dúas veces no século XX, alguén reorganizou unha escaleira (talvez como unha broma), pero pronto o "símbolo da división cristiá" atopou á policía e volveu ao seu lugar inicial.

A escaleira inamovible é unha escaleira de madeira situada preto da fiestra no segundo nivel da fachada do templo de frío do Señor

Tamén en 2009, as seis denominacións acordaron mover temporalmente as escaleiras para colocar o andamio para a reparación na igrexa.

Fotografía da multitude do século XIX de crentes preto do templo de frío do Señor. O edificio do templo está situado no barrio cristián do casco histórico de Jerusalén e é un Patrimonio da Humanidade da UNESCO.

Incluso o pai participou na polémica. Referíndose á división da igrexa cristiá a ortodoxa e católica romana en 1054, Pavel VI (1963-1978) publicou un decreto papal para garantir que a escaleira non se mova á reunificación da Igrexa Ortodoxa e Católica.

Debido ás tensións entre as denominacións cristiás, as claves do templo do ataúd do Señor históricamente foron encomendadas para manter unha familia musulmá. As claves seguen a transmitirse á familia de xeración a xeración.

Como sinal de neutralidade, cada mañá un membro desta familia abre as portas á igrexa para entrar en todas as denominacións.

Este "acordo de estado sobre estado" e agora permanece en vigor para este edificio histórico. Parece que a escaleira inamovible permanecerá no seu lugar durante moito tempo.