Staid ar an eolas? Déanann an páiste gearán faoi shaol na scoile, agus theastaigh uait i ndáiríre conas a insíonn do mháthair nó do sheanmháthair dom conas páistí scoile a fháil i do chuid ama. Mar a chuaigh tú ar scoil ar feadh cúig chiliméadar agus a rinneadh fós ar maidin ag bailiú miotail scrap. Ach go tobann cheap tú agus thuig tú go raibh tú díreach ón nglúin sin, a raibh cosnochta á reáchtáil ar thaiga go Matamaitic.
Beidh ort, ar ndóigh, insint faoi na seanmháthair cad atá le déanamh. Nó faoi conas a d'fhulaing páistí scoile ó gach uair agus pobail dó, dithing neamhghnách. Agus tá a scoil beagnach coróin d'éabhlóid i dtéarmaí áisiúlachta.Inki ársa.
Tosaigh a bhuail an leanbh, mar sin ó na hIndiaigh, ceart?
Thug scoileanna san Impireacht Inca cuairt ar bhuachaillí amháin ó theaghlaigh uasal. Rinne siad staidéar, cosúil leis na páistí reatha, le líon mór rudaí: lag, bróidnéireacht, filíocht, matamaitic, scríbhneoireacht nodan, fealsúnacht, astrology, searmanais reiligiúnacha agus straitéis mhíleata. Ní hamháin go raibh filíocht san áireamh an t-eolas agus na dánta a chur leis, ach freisin an staidéar ar ghramadach dhúchasach. Sa mhatamaitic staidéar a dhéanamh ríomhaireachtaí a dhéanamh ag baint úsáide as gléas speisialta - an Jupans, "ag obair" ar an gcóras Fibonacci, i bhfocail eile - nach bhfuil ar chor ar bith díreach mar na scóir. I Yupane, líon na siollaí riachtanacha i véarsaí agus i bpoist agus líon na n nodules le linn na dtaifead ar an Kipa - struchtúir ó rópaí a chur in ionad leabhair agus leabhair nótaí.
Duine ar bith a bhriseann litir úrscéal, gáire ansin ag na huimhreacha agus litreacha na Spáinne - freisin, a deir siad, go simplí. Mar sin is féidir é a shamhlú, cad a bhí agam leis na páistí scoile Indiach sna ceachtanna "glanadh" agus "uimhríochtúil." Agus níl sé seo fós ag comhaireamh ar an bhfíric go bhfuil, seachas foghlaim conas suíomhanna a dhéanamh, clog cloig agus báistí bróidnithe.
Gréagaigh ársa
Sna Gréagaigh ársa, mura dtógfaidh tú Sparta ina hamanna crua, níor éirigh le buachaillí ach scoileanna, cé nach gá go mbeadh sé uasal - mura bhféadfadh ach aon sclábhaithe agus tuismitheoirí oiliúint a íoc.
Ar scoil agus ar ais Thiomáin an buachaill daor speisialta ar a dtugtar "Pósta". De ghnáth daoine scothaosta nó faoi mhíchumas, mar go bhféadfaí sclábhaí sláintiúil agus d'oibreacha eile a oiriúnú. Go minic, is múinteoir daor é freisin a chuir oiliúint ar an léitheoireacht leanaí, fiú roimh an scoil. Caithfidh mé a rá, cé nach sclábhaithe iad na múinteoirí anois, ach is minic a mhothaíonn siad iad - is é seo an rud a athraíonn an domhan beag.
Bhraith an clár ar scoil ar an gcathair agus an chéid, tar éis an tsaoil, ní raibh an domhan ársa ann. Go ginearálta, is féidir a rá go ndearna siad staidéar ar litríocht dhúchasach na Gréige, aontaithe le Fealsúnacht na Matamaitice agus Red-Im-Rhetoric (an cumas plé a dhéanamh agus óráidí poiblí a dhéanamh). Lena chois sin, cuid den scoil, chaith na buachaillí go hiomlán naked - faire tiomnaithe don chorpoideachas. Creidtear go dtugann an streachailt agus an rith naked suas iontu spiorad Gréigise barántúil.
Bhí sé éasca do leanaí scoile sa Ghréig sna heolaíochtaí a thuiscint, beidh sé soiléir má thugaimid chun cuimhne go dtabharfaimid chun cuimhne go bhfuil na huimhreacha a taifeadadh iad le litreacha, agus d'fhéadfadh an litir a bheith i gceist ar a laghad 6, 21 ar a laghad - gan aon mhiondealú ar an iliomad, ar an mbealach , nialas. Mar sin, le gach cineál ríomhaireachtaí níos casta nó níos lú, ba ghá é a aistriú go dtí breathnú ar bhreathnú babylonian dhá cheann déag mar aon lena dtaifid uimhreacha le clins, agus ansin an toradh a athscríobh le gnáth-aibítir na Gréige.
Éigiptigh ársa
Ba é an chuid is mó de dhaonra na hÉigipte ársa ná peasants agus ceardaithe. Fuair oideachas leanaí - buachaillí, agus cailíní - níos lú ná 1% de theaghlaigh. Níor thug buachaillí ach cuairt ar an scoil, ag tosú le seacht mbliana anuas - scríobhaithe amach anseo, i.e. Oifigigh bheaga, agus sagairt. Thairis sin, go dtí an dá bhliain déag, chuaigh siad ann naked agus jighlasts - measadh go raibh siad ró-bheag a chaitheamh a gcuid éadaí agus iarrachtaí gruagairí.
Mhair an lá scoile an lá ar fad, níor ghlac an scoilbhliain leis an laethanta saoire. Mar spreagadh, baineadh úsáid as dhá mhodh - blows le tránna le linn na gcúigí agus scríofa i dtonn edgental an leabhair don óige, a d'fhoghlaim siad a léamh agus a scríobh. Áiríodh leis an gclár staidéar a dhéanamh ar hieroglyphs sna trí chineál scríbhneoireachta, peannaireachta, ag léamh cineálacha éagsúla téacsanna edging agus morálta-dílis agus eloquence - amháin, murab ionann agus na Gréagaigh, mheas na hÉigiptigh níos tábhachtaí fós na moltaí a thiomsú "ar pháipéar", seachas Brúigh óráidí ó bhéal agus go poiblí. Ina theannta sin, rinneadh staidéar ar ullmhú agus ar chothabháil na doiciméid. Go ginearálta, bhí an bunoideachas scoile go hiomlán daonnúil.
I roinnt scoileanna, rinneadh staidéar freisin ar stádas níos airde matamaitic (lena n-áirítear geoiméadracht), tíreolaíocht, réalteolaíocht, teangacha iasachta agus bunsraitheanna na míochaine.
Scríobh na hÉigiptigh an-sonrach. Is féidir le hieroglyph amháin an focal, agus fuaim, agus siolla a ainmniú, agus an chatagóir focal. Go ginearálta, ní raibh sé éasca foghlaim conas léamh agus scríobh. Má cuimhin leat na buille sin, ní haon ionadh é nach raibh páistí scoile ag iarraidh staidéar a dhéanamh ar chor ar bith. Bhrúigh múinteoirí go ndéanfadh buachaillí déagóirí iarracht siúl trí na sráideanna, damhsa agus canadh faoi fhleasga i gcuideachta cailíní áille.
Ní dhearnadh staidéar ar chailíní ó theaghlaigh oilte ach amháin ag an dioplóma a theastaíonn le haghaidh taifead teaghlaigh nó litreacha pearsanta. Fiú má tháinig an cailín sa todhchaí ina scríobhaí (ní raibh sé unpopularly, ach i dtréimhsí stairiúla áirithe a bhí ann), chun an ghairm a mháistir ach sa bhaile. Is dócha, na buachaillí ina leith seo bhí na cailíní an-éad: níl aon mheáchan de na hippo leathair, gan aon éadach ó dhath chun luí na gréine ...
Sasana Victeoiriach
Nuair a bhí sé faoi thíortha an domhain ársa, níor fhéach sé an-aisteach go fóill ar thíortha an domhain agus na gceachtanna cuairte. Ach i Victeoiriach Sasana, d'fhéach an próiseas oideachais go seachtrach inniu: na páirtithe, an bord, na haistí agus an rialú. Mar sin féin, bhí saol an-difriúil ag leanaí scoile.
I scoil saor in aisce, ní fhéadfá ach litearthacht, uimhríocht agus glanadh a fhoghlaim. Fíor, bhí ceachtanna saothair fós ann: rinne cailíní staidéar ar eacnamaíocht bhaile, buachaillí - roinnt gairme simplí. Má bhí siad don am seo, toisc gur minic a thosaigh leanaí ó theaghlaigh bhochta ag obair ag 8-10 mbliana. Bhuel, ar ndóigh, i scoileanna chleachtadh i ngach áit pionós corparáideach.
Maidir le cáilíocht an oideachais, tá an scoil nua-aimseartha i bhfad níos gaire do scoileanna cónaithe dúnta, áit a bhfuil staidéar déanta ag leanaí ó roinnt teaghlach ar a laghad go bhfuil rath orthu. Sea, tá, mura ndearna an páiste an t-ocras agus lá oibre dhá uair an chloig a bhagairt do phingin, ba dóchúlacht ard é go mbeadh sé a sheoladh amach as an teaghlach, ar shiúl ón athair lena máthair, agus feicfidh sé na tuismitheoirí ar laethanta saoire amháin agus i laethanta na gcuairteanna. Measadh go raibh sé, ní hamháin gnáth, ach fiú dearfach, smachtaithe agus ardú spiorad fíor Béarla ag feiniméan.
Ós rud é go raibh an fíor-spiorad Béarla ceangailte go ginearálta le smacht, ansin phionóis choirp chleachtadh chomh maith. Cuireadh iallach ar chailíní corset corda an-docht - disciplíní ar mhaithe leis. Agus buachaillí, agus cailíní cruaite, an déine an hardening ag brath ar an scoil, ach ar an meán, bhí an níochán d'uisce fuar spreagadh agus léiriú díspeagadh le haghaidh fuar.
Le linn an ochtú haois déag agus beagnach an naoú haois déag, chloígh tuismitheoirí comhfhiosacha agus múinteoirí le trí Rialacha do Leanaí: Gan ró-íoc a dhéanamh, ná bain amach agus in am. Bhí na páistí chothaithe i bhfad níos measa agus cóirithe go suntasach níos éasca ná daoine fásta. Creidtear go gcabhraíonn sé le Stropiness Linbh ó Bhroinn a chomhrac. Agus fíor - is beag duine ó na páistí agus an fuar a d'fhág an neart ar phraincis an-mhór. I go leor pinsean Victeoiriach (agus ní amháin) de thrí phríomhrialacha oideachais cloí leis an bhfichiú haois. Bhuel, ar ndóigh, rinne na cailíní staidéar ansin ar leithligh ó na buachaillí, ionas nach dtuigfeadh cailíní iarscoile agus fir óga a chéile, bhí faitíos orthu agus breithníodh iad le haghaidh eachtrannaigh.
Mar sin is é an saol reatha scoile an Paradise an Domhain! Ná dramhaíola, beatha, agus do mháthair le daidí a fheiceáil gach lá.
Agus, áfach, cén fáth nach bhfuil súil agam go mbeidh amárach ar scoil níos fearr ná inniu? Agus ná déan athnuachan beag faoi cad is cosúil go luath uafáis na n-eachtraí roimhe seo.