Antraipeolaí ar bhuarthaí nádúrtha na bhfear agus na mban chastachta

Fuair ​​Antraipeolaí agus Blogger Olga Rakitanskaya-Balynikov cé chomh cobhsaí fós ar an miotas ar riachtanais ghnéasacha speisialta na bhfear agus ar easpa na ndaoine i measc na mban. Agus tá rud éigin le rá aici faoin earráid seo.

Scríobh mo chailín ar an Aoine (agus aontaím go hiomlán léi) go gcuirfidh an domhan thart ar roinnt aisteach: uaigneach agus ní i ndáil le fear a bheith aerach. Ní gá go mbeadh aon ghaol de dhíth ar an smaoineamh go bhfuil fear agus bean ag an mbeirt acu i láthair na huaire - nó nach dteastaíonn Ababa uathu, agus tá siad ag fáil comhpháirtithe oiriúnacha - ní thagann an domhan go dtí an ceann comhchoiteann. Cé go bhfuil sé cosúil - cad a d'fhéadfadh a bheith níos éasca agus nádúrtha?

Ar ndóigh, bhí an aigne Vedic Zhainschinsky láithreach sna tuairimí (tá sé seo, más rud é go, má tá, an t-ainmniú coinníollach an chineáil, agus ní reiligiún) agus thosaigh a mhaíomh nach bhfuil aerach aerach, agus an fhadhb i réimse gnéasach amháin de shifre tá fear díreach ag fear. Bhuel, nó ritheann rúnda tríd an Babam, agus daoine eile nach bhfuil a fhios ag daoine eile. Mar gheall ar fhear, murab ionann agus bean, ní féidir a fhulaingt! Tá sé mar an gcéanna! Agus más cosúil go bhfuil sé ina fhulaingt agus ina chónaí gan comhpháirtí gnéis, ciallaíonn sé go bhfuil ceachtar aerach rúnda, nó cliant rúnda de prostitutes, nó díreach impotent. Tar éis an tsaoil, is é seo a nádúr, agus mar sin bhí sé an t-am an chéid!

Agus láithreach sa chéad phost eile, dúirt an bhean neamhchoitianta faoin dara toircheas mar seo a leanas: "Thug mé breith don dara ceann ag 38, ach, go hionraic, tharla sé go dtarlóidh sé! Bhí an oiread sin náire orm, téim le mo bholg agus is dóigh liom, mar go mbreathnóidh mé orm freisin agus is dócha go gcáineann mé - conas, tá gnéas aici fós?! Tar éis an tsaoil, is bean mé, ní fear fear, tá sé in am dom é a chaitheamh go léir ar feadh tamaill fhada ... "agus sna tuairimí tá cór comhbhrón, náire brazhanty de na daoine a thugann breith thart ar 40 (uimh , ní ar chor ar bith mar gheall ar na fadhbanna sláinte féideartha nó le leanbh).

Gach uair a chloiseann mé mar sin, go háirithe faoi nádúr agus am an chéid, agus cloisim go minic - go dtarlaíonn mé go dtí an faispalm dúbailte. Dúbailte - mar tá mé antraipeolaí le hachnamh antique agus tá a fhios agam rud éigin faoi na rudaí seo.

Cairde a chara! (Ní rachaidh mé i dteagmháil le Mindozes Vedic, toisc go bhfuil sé gan úsáid). Más mian leat daoine gar don dúlra, ansin tá tú anseo, mar shampla, Bushmen. Bhí siad fós ina gcónaí le déanaí go díreach díreach mar a bhí ár sinsear coitianta ina gcónaí i Paleolith (ciallóidh mé na coinníollacha agus stíl mhaireachtála). Mar sin, creideann Bushmen go bhfuil an gnéas ag teastáil go cothrom leis an dá urlár, ach tá mná fós beagán níos mó ná fir. Is é an fear go mbeidh sé ag fulaingt - cé go, ar ndóigh, beidh sé míthaitneamhach, agus ní bheidh tú a fháil milseáin gan ghnéas, ach le haghaidh fear, tá sé an-tábhachtach go raibh leanaí a ardú dóibh agus béilí a fháil dóibh. Ach ceart go leor, beidh sé ag fulaingt, is fear é. Ach is cinnte go bhfaigheann an bhean gan ghnéas rialta tinn agus is féidir leis bás a fháil fiú! Dá bhrí sin, tá ceann de na dualgais is tábhachtaí an fhir chéile le do thoil a bhean chéile sa leaba agus go ginearálta a bheith tarraingteach di, agus ansin is féidir é a fhágáil (atá ag iarraidh a fháil tinn agus bás). Hunters saor in aisce amach cé mhéad! Dála an scéil, ní bhaintear an dualgas seo óna fear céile agus tar éis an sos míostraithe iontach (tarlaíonn Budmen i 50 bliain). Toisc go bhfuil gnéas do bhean ní hamháin páistí milis, tá sé go litriúil "bia" riachtanach don saol.

Agus mura dtaitníonn aon duine ar aon duine Bushmen - deir siad, ní bhíonn a fhios agat riamh conas atá siad san Extreme ó dheas, ach ní mór dúinn san Eoraip ... - is é sin, sampla eile, is féidir leat a rá, bunús na sibhialtachta ar fad na hEorpa: an Gréagaigh ársa. Oddly go leor, le go léir a gcuid difríochtaí ó Bushemen le Paleolithic EGALITAchas - mheas na Gréagaigh freisin bean níos sexy ná fear. Thar gnáthfhear, de réir a gcuid smaointe, ní dhéanann appetites gnéasach tionchar an-mhór, is féidir leis a rialú i gcónaí iad le aigne (Ridiculed an os coinne mar neamhiomlán agus fiú díreach "Babskost"). Ach bean, ag mothú fonn (chun taithí a fháil air, tá sí réidh ag am ar bith), cailleann sí go litriúil a cheann agus a rialú féin a thuilleadh in ann (go háirithe, dá bhrí sin, mar sin, tá cailíní agus mná ó theaghlaigh mhaithe faoi ghlas go docht - tá siad faoi ghlas go docht - tá siad faoi ghlas "Na gabhair baineann nach dteastaíonn ach ceann amháin", aha). Is é sin, na conclúidí óna gcuid smaointe a rinne na Gréagaigh ársa go díreach os coinne do Bushmen, ach bhí na tuairimí féin an-chosúil. Dála an scéil, chreid na Gréagaigh, cosúil le Bushmen, freisin go mbeidh bean rialta (a bhí sí) tinn, agus go leor dochtúirí na Gréige ársa mhol mná gnéis (ar ndóigh, le fear céile dlisteanach) mar leigheas éifeachtach ó go leor daoine Galair (mar shampla, tinneas cinn).

Samplaí de sin, más mian leat, is féidir leat a lán a chaitheamh agus go mór. Agus fírinne, mar atá i gcónaí, áit éigin i lár: ní bhfaighidh fear ná bean gan ghnéas bás, ach fir, agus mná, agus mná is gá dó a bheith tábhachtach agus is gá, agus tá fir agus mná araon in ann go hiomlán (cé nach bhfuil siad ag iarraidh) rialú a dhéanamh ar a mianta. Agus má fheiceann tú fear gan bean - ní gá go mbeadh sé aerach, impotent nó leannán rúnda duine, d'fhéadfadh sé a bheith díreach fear gan bean. Agus má fheiceann tú bean torrach 40 bliain d'aois nó 50-70 bliain d'aois, pógadh agus hugging fear céile - ní gá go bhfuil sí "depraved nymphomaniac agus an tseanbhean níos óige," d'fhéadfadh sé a bheith díreach ina bean ghrámhar agus beloved leis sláinte mhaith fhisiciúil. Agus gach cineál "mo sheanmháthair / comharsa / comharsa / fir a dúirt i gcónaí go ..." Fág an cainteoir agus cuimhnigh go bhfuil an bhliain míle nó dhá bhliain ó shin nó fiú anois, ach ar an mór-roinn eile, go mbeadh na daoine a rá go díreach ar an os coinne go díreach , toisc go bhfuil siad go léir ach steiréitíopaí sóisialta a chraoladh.

Agus tá daoine lena saol i bhfad níos mó agus níos sine ná aon steiréitíopaí.