Cén fáth a molaimid a chéile, ag taispeáint méar mór, agus meán masla? Cén fáth a gcuireann an míleata an pailme leis an gceann, agus léiríonn na miotail a léiríonn dúinn "téann na h-adharca gabhair"?
Tá na freagraí den chuid is mó i seaniarsmaí. Nó i bpéintéirí na Fraince.
Croitheadh lámh
Is dócha, tá sé seo ar cheann de na gothaí is intuigthe. Bhí íomhánna de dhaoine a turraing dá chéile sa Ghréig ársa cheana féin. Is rud simplí é an chomhartha: níl aon arm agam i mo lámh dheas, tuigim thú, meas agus ar an taobh nach bhfuil sé éigeantach.
Ordóg
Tháinig gothaí le hardú (déanta go maith) nó ísliú (fear caillte na himeartha) le ordóg, freisin, as antiquity. Tugtar gothaí den sórt sin, a cinneadh ag cinniúint na ngladiators, ar a dtugtar Verso Verso, go raibh sé sin ach anaithnid, cén seasamh ba chóir a ghlacadh le méar. Suas, síos, ar an taobh, go ginearálta taobh istigh den dorn? Réitigh an cheist go deonach an t-ealaíontóir Francach Jean-Leon Zherom. Phéinteáil sé i 1872, de réir mar a thaispeánann an lucht féachana an gladiator lena mhéar síos. Mar sin, ó shin i leith bhí sé riachtanach: síos - olc, suas - go maith.
Beannacht mhíleata
Beidh míleata ar fud an domhain cúirtéis na húdaráis nó an bhratach, ag tabhairt a lámh ar an gceann. Tá roinnt leaganacha de bhunús na gluaiseachta seo. Rogha Meánaoiseach: Ridirí, ag tabhairt suas, mar chomhartha meas, ardaithe. Chlúdaigh an leagan ársa: ábhair, a gcuid rialóirí, a súile a chlúdach, amhail is dá mba as an solas é, rud a fhágann go n-éireoidh an cheannaireacht Aki Solnesh. Ar deireadh, is é an rogha is réadúla ná iarracht giorraithe an hata a bhaint. Is é an míleata lá atá inniu ann uair amháin leis an scuabadh bogha le cleití ar hata haiste, ach le haghaidh simplí "hello" tá an t-arm fós ró-coimeádach. Mar sin d'aontaigh siad ar an gcomhréiteach.
Méar mheáin
Dar leis an finscéal, le linn Cath Azenkur (1415), an Fhraincis sublightened mionghearradh i mBéarla go Boghdóirí go dtí na méara lár ionas nach bhféadfadh siad shoot. Agus nach bhfuil siad gafa ag na Breataine waved a méara lár iomlán, a deir siad, ghabháil liom, frog!
Go deimhin, is féidir an amharclann a tharraingt gan an mhéarmhéar (cé go bhfuil an chréacht, ar ndóigh, ar ndóigh, agus fadhbanna). Ach is é seo an chomhartha ina raibh an duine is sine agus is cáiliúla sa Ghréig ársa cheana féin. Marcáilte mé go díreach cad a cheap tú i gcónaí - an comhlacht gnéasach fireann i stát ardaithe agus an fonn chun masla a dhéanamh.
Slotting le haghaidh gothaí obscenity - waving lámh amháin le dorn comhbhrúite mar gheall ar an taobh eile, dála an scéil, ciallaíonn sé nach bhfuil an oiread sin "anseo tá tú honeyeradished", cé mhéad "Shove do thuairim faoi oiread agus a thaispeánann tú duit." Tá an-tóir air. I bhFraincis, dála an scéil, tugtar "lámh onóir" ar an chomhartha, agus deir staraithe go bhfuil sé seo amhlantach ag an bhFraincis i Lár-Chogadh na Breataine mar fhreagra ar a gcuid méara.
Cúirtéis na Naitsithe
Chreid na faisisteoirí leis na Naitsithe gur dréachtaíodh an beannacht na láimhe leis na Rómhánaigh ársa. Go deimhin, níl aon teistiméireachtaí ann go bhfuil na Rómhánaigh comhlíonta, níl, tá teoiric ann nach raibh ach an ceart ag an impirí agus ceannairí míleata an ceart chun slua a thonn. Agus tá leagan ann freisin go ndeachaigh gach rud ón bpéintéireacht de 1784 David Jacques-Louis "Mionn Of Horatiyev". Trí dheartháir-Rómhánaigh air ag cúirtéis dá hathair. Bíodh sin mar a d'fhéadfadh sé, na faisists leis na Naitsithe a bhailigh an chomhartha seo agus ar rud ar bith, is cuma cad a cháil a milleadh air. Dála an scéil, ag tús an chéid seo caite bhí "Bellamy Salute" comhchosúil ann. Trí mhionn dílseachta a thabhairt don bhratach, bhrúigh na Meiriceánaigh a lámh go dtí an croí, agus ansin chaith sí suas í. Ach go dtí an Dara Cogadh Domhanda, ar chúis réasúnta, ghearr siad an chomhartha seo go dtí an spioradálta a chur i bhfeidhm a lámha ar an taobh clé den bhrollach. Tar éis an tsaoil, bheadh sé míthaitneamhach má bhí mearbhall ar na Boy-Gasóga leis an Hitlergede.
Vic vs Selfie
Is sampla é an tóir a bhí ar an Gesture V (Innéacs Ardaithe agus Middle Middle) de fheachtas polaitiúil den scoth. Tairgeadh é Stiúrthóir ar Stáisiún Raidió na Fraince-na Beilge, Viktor de Lovel. De réir a smaoineamh, na naimhde, ag féachaint go dtaispeánann na saoránaigh an comhartha bua ansin, go dtuigfidh siad nach bhfuil eagla orthu go bhfuil siad timpeallaithe, agus go bhfuil a gcuid caillteanas gar. Ghabh an Bheilg an smaoineamh, ansin an Ollainnis. Tharraing siad v i ngach áit ar na ballaí. Ansin thosaigh an BBC ag aistriú go V Azbuka Morse ar fud na hEorpa. D'ardaigh an chomhartha go dtí an tSeicslóvaic. Mar fhocal scoir, thaitin sé go mór leis Churchill, agus d'éirigh leis go rathúil é.
Sa 70ú, rinneadh an comhartha bua a idircheapadh ag Hippie. Seo, cé gur chiallaigh siad Vítneam (Vítneam) agus d'éiligh siad nach bua sa chogadh, ach a foirceannadh. Mar sin, thosaigh an comhartha ag symbolize an pacifism.
Inniu v ar athraíodh a ionad go dtí an Áise. Anseo is comhartha é go bhfuil sé de dhualgas ar dhuine gach rud a thaispeáint nuair a chonaic Selfi. Is é an chúis ná cineál cult lasta. I 1972, bhain na Seapáine roinnt fógraí le haghaidh ceamaraí Konica. Léirigh aisteoir coitianta a bhfuil an-tóir air san fhógra seo comhartha de V. Mar sin, an gesture agus chuaigh sé go dtí na daoine, ag fáil brí nua: "Is pictiúir de chuimhne mé."
Gach ceart go leor
Gotha le cinniúint dhúshlánach. I roinnt tíortha, ciallaíonn sé go bhfuil fíneáil agat, i gcásanna eile go bhfuil do idirghabhálaí lán de nialas, agus sa tríú háit, go ginearálta siombal an sphincter an rectum. Mar sin, sa turas, tá sé níos fearr arís, ní fhilleann méara na litreach "O". An bunús is casta agus is mistéireach ag an rogha "OK OK", toisc nach bhfuil a fhios ag na Meiriceánaigh féin nach bhfuil a fhios ag na Meiriceánaigh féin. As na leaganacha is réadúla, is é seo laghdú greannmhar ar an abairt "go léir ceart" (go léir ceart - greann go bhfuil sé riachtanach a scríobh AC i gceart, agus ní ceart go leor) ó nuachtáin sean-Mheiriceánacha. Nó is é seo laghdú ar leasainm an 8ú Uachtarán de chuid Uachtarán na Stát Aontaithe Martin Wang Buren (Old Kinderhuk). Nó is focal ar iasacht é seo ó theanga na n-Indians.
Goin
Seo gotha eile den chinniúint is deacra. Samhlaigh: Ar thaobh amháin, is comhartha é seo ón tsúil olc. Ar an láimh eile, is siombail metallug é seo (tá siad díreach tar éis a gcuid sean-shean-shean-shean-sheanmháithreacha na hEorpa agus a fháil ar iasacht). Leis an tríú, is bainne bád é seo. Deir siad go raibh cniotáil sí ó chleachtas na bpríosúnach chun na tendons a ghearradh ansin gan dul ag obair. Mar sin, a dhéanamh ar an "fingers lucht leanúna" is cosúil le duine a thaispeáint nach leanfaidh sé gadaí prionsabail agus buidéal a athrú ar an with. Agus ón gceathrú taobh, sa iconography Críostaí, ciallaíonn a leithéid de chomhartha naofa go mbeidh sé mar bhonn le rud éigin taitneamhach, dea-scéal. Is dócha gurb é seo an rogha is ársa, toisc go raibh sé fós cainteoirí ársa chun "gabhar" éisteoirí a thaispeáint roimh an bhfaisnéis faisnéise.
Ard cúig
I mBéarla, tugtar "ard cúig" ar an leagan seo den leagan láimhe joyful (cúigear ard). Agus go léir mar gheall ar áit éigin i 70í sa tír bhí "íseal cúig" (Íseal cúig) - slonn slang, rud a chiallaíonn "comrade, tá tú déanta go maith, beidh muid ag gáire lámha." Agus ar láimh, ansin brataithe ar feadh na laghdaithe, agus ní ardaíodh é. Deir siad go raibh sé an-choitianta i measc Jazzmen. Cuireadh an gotha ard taifeadta go cruinn ar 2 Deireadh Fómhair, 1977 le linn an chluiche baseball. Imrigh imreoirí coitianta Baker dusty agus Glenn Berk teaglaim mhaith, agus roinn Berk a lámh, agus báicéir, gan a bheith ar an eolas faoi cad atá le déanamh, chuir sí uirthi. Tháinig grianghraf den scoth amach, agus ghlac an chomhartha fréamh.
