Déantar lá meabhairshláinte a cheiliúradh ar 10 Deireadh Fómhair. In ainneoin gur céad eolais é an aois, tá go leor miotais timpeall ar ghalair mheabhracha agus neamhoird. Déanaimis súil ar na fíricí níos ciallmhaire.
Ní hionann gach duine a bhfuil tinneas meabhrach orthu ionsaitheach
A bhuíochas le líon mór scannán agus leabhar, d'úsáid muid chun ionadaíocht a dhéanamh ar dhaoine a bhfuil ionsaitheoirí neamhoird psyche dóibh a mbeidh air nó maniacs riasc. Go deimhin, níl formhór na n-othar níos ionsaithí ná daoine eile.
Má chloiseann duine na guthanna, déanann siad é a mharú?
Ag éisteacht le siabhránachtaí i bhfoirm guthanna daonna a thugann comhairle nó orduithe, ár ndrochamhras nó rud éigin scanrúil, uaireanta ag gabháil leis na fadhbanna leis an psyche. Ach cad a rá go díreach a rá guthanna, braitheann ar fhachtóirí éagsúla, mar shampla, ó chultúr ina bhfuil duine tar éis fás.
Le déanaí, rinneadh staidéar, rud a léirigh go dtabharfaidh duine ó chultúr ársa, áit a gcreideann siad i gcabhair na sinsear, go dtabharfaidh siabhránachtaí comhairle ciallmhar (nó "ciallmhar") ar an ngeilleagar. Fear as cultúr atá bunaithe ar an Chríostaíocht lena smaoineamh ar obsession ag na deamhain, agus d'fhás suas ar scannáin le maniacs dÚsachtach, is dócha go gcloisfidh sé orduithe ionsaitheach. Ach ní fíric é. Ba é an matamaiticeoir gan íoc John Nash na "guthanna sa cheann", agus níor thug siad comhairle dó as aon choir.
"Le neamhord meabhrach" nach é an "dúr"
Ar dtús, cuimhnigh ar John Nash arís. Ar an dara dul síos, léiríonn an scéal an sean-joke Sóivéadach.
In aice leis an ospidéal síciatrach, stoptar carr, rud a theastaigh go práinneach an roth eitilte a chur i bhfeidhm. Ach d'eitil na ceithre bholl amach as an roth, agus sheas an tiománaí i mearbhall.
Chuir duine de na hothair in iúl dó an bolt a dhíscríobh ó thrí roth eile chun an ceathrú ceann a chur. Dá bhrí sin, shealbhófaí na ceithre cinn ar thrí bholg.
- Dochreidte go smaoiníonn tú, othar a leithéid de chlinic, os mo chomhair! - d'fhulaing sé an tiománaí. D'fhreagair an t-othar:
- Tá mé dÚsachtach, ní leathcheann mé.
Is é "Crazy" "cumasach", agus vice versa?
Ní cosúil go bhfuil an miotas seo ach suaitheantas do dhaoine le neamhoird mheabhracha. Go deimhin, cuireann sé isteach ar na riachtanais uasghrádaithe breoite, agus má tá duine a bhfuil fadhbanna meabhairshláinte aige i Hurry chun teoirimí a réiteach go hindíreach, tarraing pictiúir de áilleacht dochreidte agus fountaining le léargais i réimse na healaíne nó na heolaíochta, caitheann daoine eile leis mura gcomhlíonfadh sé a n-ionchais.
Uaireanta tugann neamhoird mheabhracha inspioráid agus an deis chun breathnú faoin bpeirspictíocht nua ar na gnáthrudaí, ach fiú amháin sa chás seo, gan tallann agus scil, ní thiocfaidh an t-ionchorprú breithe na smaointe amach mar sin.
Ina theannta sin, ní raibh aon fhadhb ag líon mór scríbhneoirí cumasacha, aireagóirí, ealaíontóirí agus mar sin de le sláinte mheabhrach agus, an t-uasmhéid, an teideal "Madman" as an bhfíric go raibh contrártha ann le suiteálacha poiblí nó go gcuimseofar é freisin smaointe troma, cinn.
Cad é, ar ndóigh, ní chealú ar an bhfíric go bhfuil go leor daoine cumasach agus cáiliúla acu agus tá neamhoird mheabhracha acu, toisc nach gciallaíonn an "othar" freisin "Meditarian".
