Tá an t-alt Pavel Zygmantovich ar an bhforéigean teaghlaigh os comhair go bhfuil an rarity sa seánra seo go príomha dóibh siúd a dhéanann an foréigean seo. Is féidir le duine a fhoghlaim gan buille a muintir. Braith an chumhacht draíochta toirmisc chognaíoch!
Ní minic a bhíonn mé ag scríobh faoi fhoréigean baile, cé go gcaithfidh mé déileáil leis an méid le dul i bhfolach. Le déanaí ag tabhairt aghaidhe arís agus shocraigh sé roinnt sonraí a insint ar an ábhar seo. Ar an gcéad dul síos - comhrianta ginearálta.Plean foriomlán
A ligean ar tús a chur leis an bhfíric go bhfuil foréigean teaghlaigh ní amháin fisiciúil. Déantar idirdhealú idir eacnamaíoch, agus gnéasach, agus síceolaíoch. Go bunúsach, is cuma cén foréigean a tharla sé faoi láthair. Tá sé tábhachtach go scriosann foréigean an timpeallacht chothaitheach agus shábháilte, a bhfuil meas air freisin i bpósadh agus i gcaidrimh. Dá bhrí sin, tá foréigean do-ghlactha.
Ar an drochuair, tá fir agus mná an-sásta le foréigean (fisiciúil). True, tá sé an-sásta le míchothrom - déanann mná níos mó gníomhartha ionsaitheach, ach tá fir níos mó gortaithe, cé go bhfuil an chuid mhaith de na gortuithe a chuirtear i bhfeidhm ar fhir mar thoradh ar fhéinchosaint. Agus níl sé seo ach polbie. Is é seo an rud is measa de gach seo - feidhmíonn foréigean do leanaí níos minice ná fir agus mná, alas. I bhfocail eile, tá foréigean i dteaghlaigh lán iomlán, agus tá foréigean baile i bhfad níos leithne ná an bhuille ban le fir. Ar bhealach níos mine faoi seo - sa nóta "Maidir le foréigean baile" agus sa leabhar "Antraipeolaíocht Paul", M. Butovskaya (ábhair ann sna Stáit Aontaithe a thugtar, níl a fhios agam taighde domhain den sórt sin ar ár n-imill, ar an drochuair) . Is iad seo na príomh-chomhrianta.
Déanaimis sonraí. Cén fáth a dtarlaíonn foréigean? Mura dtógann tú féinchosaint, ansin is é an t-aon chúis le foréigean ná mothú impotence. Fíor, uaireanta déantar an mothú seo a adhlacadh go domhain. Tá cásanna ann nuair a tharlaíonn foréigean, ar an gcéad amharc i nós. Cineál, tháinig ar meisce, bhuail a bhean chéile. Ach má fhéachaimid ar an méid a fheicfimid go bhfuil an impotence taobh thiar den buille sa chás seo. Ní raibh an fear a fheiceáil imeacht eile, mar sin bhuail mé (seo, dála an scéil, ní thugann sé údar le duine ar bith).
Is é an rud is measa, gur féidir an mothú cumhachta seo a chur i ngníomh le smaoineamh amháin ar fhear, agus nach ngníomhartha sonracha mná. Is féidir le gníomhartha a bheith fós ag seiceáil ar bhealach éigin, ach tá smaointe an rapist i bhfolach ag dotmet, mar sin ní oibreoidh sé aon rud a thuar.
Díreach mar an gcéanna i measc na mban. Cén fáth a gceadaíonn bean é féin, abair, cloigeann? Toisc nach féidir leis ar bhealach difriúil le smaointe fear a chur in iúl. Agus níl an pointe níos mó ná na mothúcháin - tá sé ag mothú cumhachta gasta.
Díreach mar an gcéanna i measc na dtuismitheoirí. Nuair nach féidir leo an t-iompar riachtanach a fháil ón bpáiste, mothaíonn siad gan chumhacht. Agus mar sin tá siad feargach agus bhuail siad an leanbh. I mbeagán focal, tá sé curtha le chéile mar sin "Ní féidir liom a fháil uaibh cad ba mhaith liom, go maith, mar sin i muinín an argóint dheireanach - foréigean." Ar ndóigh, is annamh a fhuaimnítear an smaoineamh seo go hard nó dó féin. Ach mar thoradh air an rapist sí.
An bhfuil ciontach an íospartaigh?
Is ábhar mór é seo agus is mar gheall ar an bhfoclaíocht go príomha. Táimid ag caint faoi locht i gcásanna éagsúla a bhíonn éagsúil go bunúsach eatarthu féin. Ach dúnann siad go léir an focal ginearálta "fíonta". Mar shampla, má rinne duine faillí, mar gheall ar a fuair duine bás, ansin tá sé "an locht." Agus má táimid ag caint faoin gcoinbhleacht, ar chúis éigin tá sé ag teacht suas leis an bhfocal seo freisin. Rá, tá an bheirt acu an locht.
Go deimhin, an dá (má tá coimhlint dhéthaobhach) rannpháirteach i gcoinbhleacht agus an dá thaobh seo a chruthaigh an Choinbhleacht seo. Ach anseo sa lámha-scríofa, is é an té atá tiomanta don duine atá tiomanta (lúide féin-chosaint) an locht. Cuirim béim orm: Níl ach duine amháin an locht ar fhoréigean - an ceann a dhéanann foréigean. Is cinnte go bhfuil an t-íospartach, is é sin, duine a chuir isteach ar fhoréigean cinnte as coimhlint a chruthú. Ach freagrach, ar an gcéad dul síos, níl ach leath, sa dara háit, ciontach i bhforéigean. Níl ach an rapist ach an locht ar fhoréigean.
Is minic a mhéadaíonn sé an t-ábhar devocations. De ghnáth déanann fir. Deir siad, tharraing sé mé, agus tá mé féin bán agus clúmhach. Faraoir, díomá. Níl aon leithscéal le foréigean teaghlaigh. Fiú má dúirt cineál mná i mbéal quarrel le h-iora a dúirt Grin le fear go raibh sé ina bhall níos lú ná a chomharsana go léir, ní cúis é seo a lámha a scaipeadh. An chúis seo le colscaradh, b'fhéidir (go maith, chun smaoineamh an chéad uair eile, cad ba chóir a bhogadh), ach gan buille. Buille - tá sé dodhéanta.
Dála an scéil, beagán ar an taobh. Is minic a chuir na rapists cúisithe leis na híospartaigh, deir siad, "spreag tú mé / a spreag mé mé." Cuimhnigh: Taispeánann an líomhaintí sin láithreach - níl aon rud le teacht anseo. Anseo is féidir leat a fhágáil ach amháin.
Cad atá le déanamh?
Mar sin, tá an foréigean baile dona (go háirithe fisiciúil). Cad is féidir a dhéanamh gan a bheith (ar leibhéal simplí teaghlaigh, ní laistigh den Stát)? Tá roinnt táirgí.
ceann amháin. Ná bí ag mothú gan chumhacht . Ní sa chiall - a bheith neamhíogair / neamh-íogair, agus sa chiall inniúlacht atá ag méadú i gcumarsáid, foghlaim conas dul i mbun caibidlíochta, plé, dul i mbun caibidlíochta agus mar sin de.
2. Má tá bagairt foréigin agat éirí as . Baineann sé seo le gach rannpháirtí coimhlinte, ach go háirithe iad siúd atá claonta le foréigean. Bhraitheann tú go mbeidh tú buailte anois (agus ní ábhar, bean chéile, fear céile nó leanbh), anois níl aon neart a shealbhú ar ais - dul amach. Roghnaigh ón árasán, ag dul síos an tsráid, exhale. Agus beidh tú, agus beidh daoine eile níos fearr.
3. Gan foréigean a ísliú ar choscáin . Má d'fhulaing tú ó fhoréigean, ná ciúin. Glaoigh ar na póilíní, éirí as na buille. De réir mar a léiríonn cleachtas, carachtair fhoréigneacha eile. Déileálann cúig lá cúig lá déag go han-mhaith (agus ar shlí eile tá an inchinn féin go deo). Má leanann foréigean agus má tá dúshláin na bpóilíní cabhrú (agus a tharlaíonn sé, alas), ansin tá sé dodhéanta fanacht in aice leis an rapist. Tiomáint (is é sin, faigh an deis a fhágáil) agus dá bhrí sin deireadh a chur leis an bhféidearthacht foréigin.
Ceithre cinn. Cosc a chur ort féin foréigean . Is é seo an príomh-mholadh. Tá sé riachtanach ag leibhéal na gcreideamh le foghlaim - tá foréigean le muintir do-ghlactha (agus do dhaoine i gcoitinne, tá sé neamh-inmhianaithe freisin). Slán é i mo cheann - beidh foréigean níos lú. Seasann mé - Cognaíoch (is é sin, a cruthaíodh i gcuimhne) an toirmeasc i bhfad níos láidre ná próisis agus impulses fiseolaíocha.
Ní fíor go mbeidh mothúcháin sháraithe go cinnte. Go deimhin, beidh siad ag briseadh amach cé nuair a bhíonn siad mór go mór (an méid a dtugtar an staid a dtugtar an staid, nó, i sean, amok), nó nuair a bhíonn cead cognaíoch ann chun briseadh tríd.
Breitheamh duit féin. Tá taithí againn go léir chun na riachtanais bheaga agus níos mó a chosaint in áiteanna atá diúltaithe go speisialta. Sea, tá a fhios agam nach ndéantar é seo an oiread sin, agus beag beann ar an tír chónaithe - chonaic mé mo shúile féin i ngent, mar dhéagóir na Beilge a urramú ag cúinne an tí i ndeich méadar ón gcaifé sráide, atá lán daoine , agus bhí sé in infheictheacht dhíreach. Mar sin féin, tá formhór mór na ndaoine in ann a gcuid glaonna nádúrtha a rialú agus is féidir leo glacadh go mór leis, an-fhada. Dealraíonn sé, agus go mbeadh sé riachtanach a chanadh le riachtanas beag, ach an ciorcal na ndaoine, caithfidh tú go mairfidh. Cumhacht draíochta toirmisc chognaíoch i ngníomh.
Freisin le mothúcháin. Cibé duine a cheadaíonn dóibh a n-airíonna léiritheacha a fheidhmiú sa iomadúla ar fad, go bhfuil siad sa iomadúla seo. Agus a thoirmisceann rudaí áirithe, agus cuid acu (an foréigean céanna) sa cheann - ní scaoileann sé amach é. Dá bhrí sin, cosc a chur ar fhoréigean i gcoinne muintir - ní bhainfidh gach duine tairbhe ach le gach duine.
IOMLÁN . Is feiniméan an-choitianta é foréigean baile, alas,. Tá fir agus mná i muinín dó. Tá foréigean sa bhaile do-ghlactha i gcaidrimh, mar gheall ar Scriosann sé an timpeallacht chothaitheach agus slán. Eascraíonn foréigean mar gheall ar an mothú neamhinniúlachta, is féidir a bheith mar thoradh ar an dá iompar fíor agus a fantasies. Taobh thiar de chruthú na coimhlinte, tá an dá thaobh freagrach, ach is é an rapist ach an locht ar fhoréigean. Is féidir foréigean sa bhaile a stopadh, mura n-íslíonn tú an foréigean ar na coscáin agus má chuireann tú cosc ort féin foréigean i gcoinne muintir. Agus tá gach rud agam, go raibh maith agat as do aire.