- Sábháil an fear?! An bhfuil sé de dhíth ort? - riachtanas? - Cad chuige? - Ba mhaith liom i ndáiríre! Bhuel, ós rud é "tá sé riachtanach", ansin ní mór duit cinneadh a dhéanamh cén fáth a bhfuil sé. Tar éis an tsaoil, molann spriocanna éagsúla bealaí éagsúla chun iad a bhaint amach.
Seo roinnt roghanna: 1. Acmhainn "leapachas"; 2. Beo go sealadach le chéile, "agus ansin tá ceann tuirseach, agus deacair"; 3. "Téigh" pósta le breith a thabhairt do leanbh, sos, maoin a roinnt agus aighneas a roinnt; 4. Pósadh agus Beo go sona sásta.Mar sin, conas do sprioc a bhaint amach ...
Más gá duit ach "gnéas", cé nach gcreideann mé i ndáiríre, - ansin amach romhainn, tá a fhios agat féin gach rud: níos mó péinteanna ar d'aghaidh, éadaí ar a laghad, a lán torainn, Doirt alcóil go léir, féach ar do shúile, Tabhair cuairt ar áiteanna pléisiúir ... gach rud! Go gairid beidh Maobel ann, i dtuiscint ar mhadra ... Bhuel, a leithéid de fhear a chaithfidh a bheith "curtha isteach" go práinneach do dhuine, - agus ansin "tharraing tú".
Éileoidh an dara rogha ort beagán níos mó iarrachta agus am a bheidh riachtanach chun breathnú go maith, iad féin a iompar go maith, gan é a dhiúltú, agus de réir a chéile, áit a bhfuil tú ag caressing, agus ina bhfuil an Borsch (is é seo anraith glasraí le Swarm) Bainfidh sé amach do chuid féin - beidh "cliant" réidh. Agus ansin casadh sé amach, d'fhéadfá a bheith go réidh ag bogadh amach as an uimhir chuspóir 2 go dtí an ceann eile.
Ní roghnóimid arán ó shíceolaithe ag scríobh le topaicí "baineann" agus inseoimid conas spriocanna Uimh. 3 agus №4 a bhaint amach. Tá an líonra lán le leideanna "conas teacht ar", "conas é a ghabháil" conas éirí as ", etc.
Den chuid is mó, laghdóidh comhairle na síceolaithe i measc na mban i réimse na bhfear "Gabháil" fear é, bainfidh sé leas as a stát "helpless" agus "Okhomat" go céimeanna éagsúla (féach na spriocanna ó 1 go 4).
Le mheabhlaireacht, is é sin, chun tú féin a agairt: íomhá atá mealltach go seachtrach, sexy agus oiriúnach de bhean "nua-aimseartha".
Bain tairbhe as an stát "helpless", is é sin, chun rialú a bhaint amach thar fear agus a intinn "dalláilte" agus "with" de réir na codanna den chorp baineann gan éadaí. "Okhomat", is é sin, chun aon sprioc a bhaint amach ón liosta.
Is é seo comhdhéanamh na calaoise: goid nó éadáil an chirt ar mhaoin duine eile trí mheabhlaireacht nó mí-úsáid muiníne. Is é sin, buntáistí ábhartha a fháil. Tarchuireann an "íospartach" é féin go dtí cumhacht an mheabhlaireachta. Is é atá i gceist le caimiléireacht ná saobhadh sonraí bailí nó mainneachtain fúthu (sonraí bailí).
An staid gan chúnamh ar "íospartach": staid duine nach bhféadfadh a bheith in aghaidh an fhoréigin, nó nár thuig sé nádúr na ngníomhartha a dhéantar leis mar gheall ar aois nó staid mheabhrach agus is comhartha cáilitheach é ar fhoirmlithe coireachta den sórt sin , mar shampla éigniú.
Baineann formhór na síceolaithe i réimse na gcaidreamh m agus a mhúineadh do chailíní le meabhrú, míthreoir, an fhortún gan chúnamh a mheabhlaireacht ina bhfuil an fear "ionsaí" suite chun an toradh a theastaíonn uathu a bhaint amach.
Ina theannta sin, mhúineann siad mná cosúil le gach duine as a chéile do na daoine timpeall orthu agus líon isteach an fuinneamh simplí, agus is minic salach lust. Tá filí, ealaíontóirí, cumadóirí, córagrafaithe agus dealbhóirí indéanta agus ag siúl tríd na sráideanna sa tóir ar inspioráid, ach ní gach fear ar shráideanna na nAirí Cults Cruthaitheach.
Sea, tá gá le haird a thabhairt ar bhean cosúil le bláth, ach tá sé níos fearr taitneamh a bhaint as an bhfoinse a bhuaileann an mhaíomh leat féin ina n-aonar ná rith trí na sráideanna le linn an bháisteach le béal oscailte, ag iarraidh dul ar meisce. An raibh a fhios agat riamh ón áit agus cad é go díreach a chur isteach sa bhéal.
Cad a thugann comhairle don chuid is mó síceolaithe?
Ach tugann siad comhairle dóibh a bheith péinteáilte, álainn, galánta, stylish, sláintiúil, nádúrtha, sláintiúil, boladh deas, "shoot" súile, labhairt labhartha, glitter le breasts agus spréach le glúine ... is é sin, go príomha a bheith ar an gceann sin Cailín / bean sa saol laethúil nach bhfuil sé, a chruthú go beacht an infheictheacht íomhá baineann, taitneamhach d'fhir. Agus moltar dóibh a bheith baininscneach freisin, ach ní mhíníonn siad an rud atá ann, ach ag caint faoi léiriú gnéis baineann, ag glaoch air ar chúis éigin gnéasachta. Labhraíonn siad faoi "díolacháin" femininity, a thairiscint teicnící éagsúla de meabhlú agus eisfhearadh agus hearts fireann, agus comhlachtaí eile.
Go hiontach, tá go leor síceolaithe-mná ag confessing feminism go céim amháin nó eile ina "oibreacha" cur síos go diúltach. Is é an fhadhb iomlán na mban agus na síceolaithe baineann go measann siad fir do leanaí móra, is féidir agus is gá a bhainistiú go rathúil a n-áthas.
Ba mhaith liom a thabhairt chun cuimhne go bhfuil i réimse na síceolaíochta feidhme, go háirithe an síceolaíocht an chaidrimh idir M agus J caludsters níos mó ná mar ba mhaith liom. Caidreamh an Duine - substaint beagán dílis agus endless, an cosán forbartha a shaobhadh le coinbhinsiúin agus illusions éagsúla.
Is cuma "Díolacháin" femininity: lámh, stíl gruaige nua do gach lá, gúnaí "ó couture", folláine, solarium, suathaireacht, siopadóireacht ... Síceolaithe a rubbing "Díolacháin" Femininity ag éileamh go bhfuil sé indéanta a bhaint amach féin agus " Glaoigh ar an saol »fuinneamh na mban.
Tá síceolaithe brabúsach, - baintear leas as na mothúcháin is simplí, íseal-albele, iad a thuilleamh.
Agus freagraíonn an croí baineann do seo go léir le strae milis. Tar éis an tsaoil, ceadaíonn an "díol" femininity a hiompróirí na fir a rialú lena gcomhlacht agus buntáistí éagsúla den saol a fháil.
Ach ní gá fir a bheith ag teastáil ó fhemininity seachtrach den sórt sin. An chuma ar an am mar bhláth, a heilimint inné, agus múchta amárach. Níl suim ag fir i gcuma na mban, ach baineann natura.
Agus ar fud an stair an-aitheanta an chine daonna, nach bhfuil nádúr na mban athrú, - scéalta, eipicí, parabail, deasghnátha, creidimh, litríocht ealaíonta agus doiciméid stairiúla is ea taileal ar seo. Agus na coimeádaithe is díograise agus is measa de gach deasghnátha agus rialacha na mban.
Níl ach feimineachas millte orthu. Fuascailt curtha leis na míbhuntáistí baineann na bhfear, mar sin baininscneach den sórt sin "olc".
Dála an scéil, chruthaigh na fir feimineachas, chun an mhonarcha agus na monarchana a sháithiú ag an tús a gcuma ar shaothar na mban níos saoire agus ar chumas na mban a n-ioncam a dhiúscairt. Tar éis an tsaoil, is mná iad príomhcheannaitheoirí gach rud. Agus nílimid ag caint faoi bhia agus éadaí do leanaí.
Tá rólanna na bhfear nádúrtha agus na mban an-lag anois agus cuirtear ficsean agus ionaid ina n-ionad den chuid is mó. Dá bhrí sin an praiseach agus an mearbhall sa chaidreamh, chomh maith le praiseach agus stupidity i gcomhairle na síceolaithe.
Agus an femininity fíor, a mhealladh hearts na bhfear, is gníomh é: tenderness, atruacht, íogaireacht, bog, díograis, mothúchán (gan a bheith mearbhall le hysterium), an cumas éisteacht, ionbhá, marbhántacht, spéisiúil, an cumas chun muinín a bheith ag fear agus ar deireadh laige.
Conas a chuireann Femininity Express go deo?
Deir fir go bhfuil cailín cosúil le gruaig fhada, cóirithe i gúna fada scaoilte nó culaith a iompraíonn measartha, muiníneach, le féinmheas.
Ní féidir le gnéasach a bheith ina fhear ach amháin, sa chúrsa aoise, nuair a bhíonn sé in ann caidreamh collaí a dhéanamh go fiseolaíoch. Má chinn duine éigin gur chóir go seachtrach, gur chóir gnéasacht a léiriú i neamhchoinneálacht na bhfear le "chalivily" Láimhseálann, ag scairteadh "ah" nó "Wah" nuair a bhíonn mná le feiceáil, ansin tá sé seo cur chuige ró-shimplithe. Déanann tú iarracht fós a chur i gcomparáid le hiompar na bhfear leis an "Márta" cait.
Is é an gnéasacht atá ag an bhfear léiriú ina hintleachta, a bhaint amach rath i réimsí éagsúla den saol, a rathúnas, foirm fisiciúil maith, óráid álainn, etc.
Ach is é an ghnéasacht mealltacht mná. Agus tagann an chuid is mó comhairle síos chun cailíní a mhúineadh chun roinnt comharthaí seachtracha den ghnéasacht seo a thaispeáint. Múintear cailíní ach amháin chun súl fear a "sheirbheáil", is é sin, é féin a chur in iúl ach amháin i réimse na mothúchán.
Ní laghdaítear na leideanna go léir ach go dtí an taobh amuigh de phearsantacht an duine. Ach tá an chuma ach candy candy. Agus cé chomh searbh a tharlaíonn nuair a thóg tú candy mar gheall ar a fillteán geal agus álainn, agus taobh istigh den unisex hysterical nó amadán glamorous.
Is é an míthuiscint is coitianta de gach fear óg ná an domhan inmheánach an chailín a mheas ina gcuma. Creideann fir óga agus inexperienced fo-chomhfhiosach, má tá an cailín tarraingteach go seachtrach, ansin tá sí go maith agus Mila.
Le femininity, mar atá le masculinity tá fadhbanna againn. Féachann go leor ban le unisex, ag caitheamh tattoo, ag tolladh, ag gearradh gluaiseachtaí, ag gearradh gluaiseachtaí, fillte go lúthchleasa, - frici agus feiminigh mháthair-mhaith ...
Daoine eile - Íospartaigh Máinliachta Plaisteacha, ag iarraidh "faoi" agus gan, a chuimsíonn na fantasies "couturiers" homaighnéasacha in éadaí agus cuma.
Ní gnéithe dúchasacha iad femininity, chomh maith le firinscneach, tá sé go léir ag tógáil. Mar sin, más mian leat do shaol a chaitheamh le fear, ní gá duit é a ghabháil agus a conquer.
Tá an saol go hálainn agus go hiondúil. I gcás gach duine beidh a chinneadh pearsanta féin ann. Bí leat féin agus ná bí ag brath go hiomlán ar do chruth. Is cuma cén chaoi a bhfreastalaíonn tú air féin, bainfidh sé úsáid as duit ar aon nós. Má mheall tú an chuma air ach, ansin tá sé dúr a bheith ionadh nach bhfuil tú tógtha leis na carachtair agus go bhfuil na fir ach amháin agus is gá. " Nuair a bhí sé chun d'anam iontach a fheiceáil, má cheilt tú é mar sin deftly le haghaidh cuma gheal.
Ar mhaith leat a fháil amach cén fáth a mbuaileann daoine suas? Léigh aiste an tsíceolaí.