Susanna Wenger - sa iSiess Whites an Nigéir Naofa Grove Osus-Osomobbo

Anonim

Susanna Wenger - sa iSiess Whites an Nigéir Naofa Grove Osus-Osomobbo 35319_1
I measc na séadchomharthaí cultúrtha agus stairiúla na Nigéire Osus-Oso-ag iompar áit speisialta. Ní fortress é seo agus ní teampall, ach tá iarsmaí R. Sun sínte le haghaidh 75 heicteár ar an dá thaobh, naofa don náisiún Yoruba. Is siombail de thraidisiúin ársa é Osun-Oso-Beboble, machnamh ar smaointe miotaseolaíochta faoin bhfeiste síochána, déithe agus biotáille.

Ag tosú leis an ealaín XIV. Seo a lán daoine chun ómós a thabhairt do bhiotáille na sinsear agus a neartú do nasc le deities foraoise. Maireann saoire Lúnasa 12 lá, ag mealladh go leor turasóirí. Ach ní bhfágann féile Osus-Osogebo, ní fhéadfadh an garrán a bheith mura bhfuil Susanna Wenger - bean iontach a rugadh san Ostair agus a tháinig chun bheith ina sagart bán san Afraic.

Ealaíontóir ó GRAZ

Níl aon rud ar bith sa ghrásta - an chathair pictiúrtha hOstaire, a rugadh i 1915. Suzanna Wenger, nach raibh resemble an Afraic, agus bhí sí féin a shíl mé féin ar an mór-roinn i bhfad i gcéin. Ó bhlianta óga, bhí paisean Susanna ag péinteáil. Ar dtús rinne sí staidéar ina bhaile dúchais - ag Scoil na nEalaíon Fheidhmeach agus in Institiúid na nGrafaic, bhog sé go Vín agus chuaigh sé isteach san Acadamh Ealaíon.

Tar éis an Dara Cogadh Domhanda, d'oibrigh Suzanne go leor le bheith ina maisitheoir solais do na tréimhseacháin: go háirithe, d'fhorbair sí leagan amach iris na bpáistí "Unlive Zeitung". Tá a údarás i measc comhghleacaithe ag fás, agus i 1947 bíonn sé ar cheann de bhunaitheoirí Chlub Ealaíne Vín. Taistealaíonn Wenger tríd an Eoraip, ina chónaí san Iodáil agus san Eilvéis.

Tá an tréimhse 1949-1950 ag éirí ina phointe casadh ina saol: i 1949 Buaileann sí le chéile i bPáras le teanga Ully Beyer, agus an bhliain seo chugainn duilleoga sé leis go dtí an Nigéir.

Aistriú Spioradálta

Sa Nigéir, lean Susanna ag dul i ngleic leis an rud is fearr leat, ag cruthú clúdaigh le haghaidh irisí "Bayer" agus "Black Orpheus". Mar sin féin, sna 1950í déanacha, sháraigh an cúrsa síochánta dá saol galar dian - eitinn. D'éirigh le Wenger a ghnóthú, ach an t-ailse a ghéarú ina leas i luachanna spioradálta agus d'athraigh sí a dearcadh saoil agus cruthaitheachta.

Leis an spéis atá ag dul i méid atá ag Susanna go primitive go seachtrach, ach comhlíonann sé an bhrí naofa dealbhóireachta Yoruba. I bhfad ó na canónacha d'ealaín na hEorpa, rinne siad tuiscint iontach. Ach dúirt cónaitheoirí áitiúla léi nach raibh mórán deilbh ann. Tar éis an tsaoil, cruthaíodh iad faoi thionchar na cults ársa Nigéir, a thug cuntas de réir a chéile le haghaidh lobhadh faoi bhrú ó uirbiú agus nuachóiriú.

Ba é fianaise bheoga ar an meath ar chultúr traidisiúnta ná cinniúint na garráin naofa. Nuair a bhí a lán acu ar fud na Nigéire, agus faoi na 1950í ní raibh ach ceann amháin ar bhruacha Oshan, agus a gearradh síos go meargánta. Shocraigh Susanna an séadchomhartha nádúrtha deireanach de chultúr Págánach Yoruba a shábháil agus gníomhaíochtaí gníomhacha a sheoladh.

Cuid d'oidhreacht an domhain

Tar éis dó bogadh go Losogbo, chuir Suzanne tús le gluaiseacht shóisialta a chruthú chun an garrán a chosaint. D'éirigh léi stop a chur le gearradh síos, ach theastaigh téarnamh ag teastáil ón Grove. In ionad dealbh adhmaid scriosta, cruthaíonn Wenger nua d'ábhair níos durable - coincréit agus iarann. Chun freagairt go cruinn do thraidisiúin Yoruba, tá an t-ealaíontóir i gcónaí ag dul i gcomhairle le sagart, tumadóireacht níos doimhne isteach i reiligiún traidisiúnta an réigiúin. Is díol spéise é go léann ceann de phoistíní an reiligiúin seo: tugann an gníomh fórsa. I gcás Wenger, tharla sé: Throid an níos gníomhaí i Susanna chun an Grove Naofa a chaomhnú, is ea is mó a bhainistigh sí.

De réir a chéile, chuir cumhráin, daoine agus sagairt ar ais chuig an Grove, agus tar éis tamaillín tamall, tháinig Susanna í féin chun bheith ina sagart uachtarach. Mar sin is mór againn an ranníocaíocht Yoruba le hathbheochan a gcultúir. Ag an am céanna, bhí "ealaín spioradálta nua" ar siúl ag Susanna, ina ndearnadh staidéar ar dhealbhóirí óga ón Nigéir. D'admhaigh Rialtas na tíre ar dtús den Séadchomhartha Oso-Oso-Náisiúnta, agus i 1992 - agus an garrán go léir.

Bhí Suzanna Wenger ina chónaí go dtí aois dhomhain, ag baint úsáide as meas neamhtheoranta agus mar shagart, agus mar fhigiúr cultúrtha agus poiblí. D'fhág sí an saol d'aois 93 bliana d'aois, ag am a fheiceáil ar an aitheantas is airde ar a thuillteanais i 4 bliana go bás: cuimsiú Osuso-Oso-béal isteach sa Liosta Oidhreachta Domhanda UNESCO.

Leigh Nios mo